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第7章 谁偷走了乌龟的尊严?

小说: 祛魅存真   作者:胡周小哈密
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【乌龟:沦为骂人的贬义词,忘却它曾是 “西灵” 之一,象征长寿、智慧与吉祥,古代还用龟甲占卜、以龟形印绶表权力。】

从西灵之首到骂人脏话:一只乌龟的两千年冤屈怎么昭雪?

被扔进粪坑的玉龟,刻着秦始皇的印纹——

1983 年,河南老农胡周一锄头下去,砸出个巴掌大的玉龟。

那龟甲上的纹路像极了村里老神婆占卜用的龟甲,可儿子二柱瞥了一眼就骂:“晦气!这骂人的玩意儿留着干啥?”

当夜,二柱趁爹睡着,把玉龟扔进了猪圈旁的粪坑。

三天后,县文物局的人找上门。

胡周正蹲在粪坑边捞东西。

浑浊的水里,玉龟的背甲在阳光下泛着青光 ——

那上面刻着的 “受命于天” 西个字,和博物馆里秦始皇的传国玉玺如出一辙。

“这是汉代的‘龟钮印’”。

专家戴着白手套擦去污迹,“只有两千石以上的大官才能用,象征权力比金子还金贵。”

胡周的脸瞬间白了。

他想起小时候骂同桌 “乌龟王八蛋” 被爹抽耳光。

爹说:“龟是西灵之一,比龙还稀罕 —— 忘了你太爷爷的寿棺上,就刻着龟纹?”

祛魅举着放大镜照龟甲裂纹,存真翻着《礼记》念:“麟凤龟龙,谓之西灵 —— 先秦时把龟放首位,因为它能知吉凶。”

突然,她指着一道裂纹:“这纹路和殷墟出土的卜辞龟甲一模一样,是‘吉兆’的意思!”

猪圈里的老母猪突然哼哼起来,胡周这才发现,粪坑边的石板上,不知何时爬满了小乌龟。

南北龟甲,一半敬若神明一半踩在脚下

存真在苏州见到个奇怪的老太太,每天给铜龟像焚香。

那铜龟的背甲上刻着 “龟龄鹤寿”,肚子里藏着本《龟甲占卜》。

“我爷爷当年在上海滩,就是靠龟甲躲过了轰炸”。

老太太转着铜龟,“龟甲裂纹指着西北方,他就往那边跑,结果炸弹全落在东南边。”

可在陕北的窑洞里,祛魅却见到个更奇怪的事 ——

孩子们把画着乌龟的纸贴在墙上当靶子。

“民国时打仗,败兵跑过黄河,就骂指挥官是‘缩头乌龟’”。

放羊老汉吐着烟圈,“这名声就这么臭了的。”

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两人翻遍《古今注》才明白:转折点在宋代。

市井说书人编了 “乌龟戴绿帽” 的荤段子,把妻子出轨的男人叫 “龟公”。

到了元代,元曲里的贪官都被写成 “龟形”,说他们 “缩头保官禄”。

“你看这南北差异”。

存真指着地图,“南方水多,龟能预报洪水,就敬它为‘水神’。

北方旱地多,见不到龟的好处,才信了那些荤段子 ——

这‘顺记南思’的道理,早被偏见埋了。”

胡周的玉龟后来被博物馆借展,展柜的玻璃上总有人吐口水。

存真忍不住贴了张告示:“甲骨文刻在龟甲上,汉字从龟甲来 —— 骂龟,就是骂老祖宗的字。”

那天起,再没人吐口水了。

龟甲裂纹里的智慧,被骂两千年仍活得通透——

祛魅在渔民家见到个龟壳灯笼。

海浪大的时候,龟壳会发出 “嗡嗡” 声,渔民说:“这是龟在提醒有台风。”

存真却在山西见到了 “镇龟碑”,碑上刻着 “龟卧此地,永镇水灾”——

原来北方人虽骂龟,却偷偷在河堤下埋龟形石雕,盼它能镇住洪水。

“你看这老龟”。

祛魅摸着石雕的背甲,“南方人顺着它的水性敬它,北方人记着它的灵性用它 —— 它从不在乎被骂,该干啥还干啥。”

胡周的孙子后来考上了大学,学的是古文字学。

他在论文里写:“最早的‘龙’字,其实是龟的变形。

最早的‘寿’字,就是画了只龟。”

毕业那天,他带了只巴西龟回村,养在当年的粪坑旧址。

小龟趴在石头上晒太阳,背甲的纹路在阳光下展开,像极了玉龟上的 “受命于天”。

存真在朋友圈发了张照片,配文:

“被骂两千年,依然活得长寿 —— 这才是真智慧。”

如今博物馆的玉龟展柜前,总围着群孩子。

讲解员会指着裂纹说:“这些纹路里藏着三个字:不在乎。”

孩子们似懂非懂,却再没人说 “乌龟王八蛋” 了。

因为他们知道,自己课本上的汉字,最早就刻在这些被骂的龟甲上。

“原来偏见的解药,从来不是辩解,而是被遗忘的真相。”

“在偏见与真相中,找回被剥夺的文化尊严。”



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