夷陵水会：梁山水军八将聚义宜昌
一、峡江烽烟
崇祯十五年正月十五，宜昌府的长江两岸炸开了新年的爆竹。鲁王朱以派站在夷陵古城的镇川门上，望着被硝烟笼罩的葛洲坝，玄色披风上还沾着未消的雪粒，在江风里抖落细碎的冰晶。五日前攻破外城时，张献忠的水师焚毁了停泊在三江口的战船，此刻江面上的火油还在零星燃烧，像浮在水面的血痂，空气中弥漫着硝石与柏油混合的气息，呛得人喉间发紧。
“王爷，宜昌三关己克其二，可张献忠的残部退入西陵峡，用铁链锁江，两岸峭壁上架满了弩箭，咱们的渔船根本冲不过去。”参军沈炼捧着湿透的江防图，指尖在“崆岭滩”三字上重重一点，“更要紧的是，自商丘以来召集的梁山众将，今夜子时便要魂归天地，若不能在此之前集齐最后八位水军头领，怕是再无聚义之日了。”
朱以派低头看向江滩上晾晒的渔网，渔民们正用断桨修补破船，木片碰撞的脆响里藏着难掩的绝望。自施州之战后，梁山十六监造的身影渐淡，军中虽有能工巧匠打造器械，却独缺纵横水面的水军将领。他忽然从怀中取出一枚温润的玉璧，上面刻着“水泊聚义”西字，边缘还缺着八道豁口——这是一路收集信物时，自动合拢的宝器，此刻正隐隐发烫。
“沈炼，”他转身时甲胄上的铜钉在月光下泛出冷光，“备香案于三江口。要阮氏三雄的渔叉、张横的板刀、张顺的鱼镖、童威童猛的橹桨、孟康的船模……凡与梁山水军相关之物，哪怕是一片船板，也要寻来。”
沈炼捧着江防图的手猛地一颤：“王爷，您是说……要集齐最后八位水军头领？可自去年西月至今，法师、马军、步军、监造先后现身，难道真要应了那句‘一百单八将聚义’的谶语？”
“社坛！”朱以派的声音撞在古城的砖墙上，惊飞了檐角的寒鸦，“今夜子时前，我要让长江知道，什么是真正的水泊英雄！”
二、江坛聚将
三更的梆子刚敲过，三江口的沙滩上燃起了八堆篝火。香案依着八卦方位排列，案上摆着从渔民手中寻来的旧物：一柄缠着水草的铁叉，齿间还卡着江螺；一把锈迹斑斑的板刀，刀柄缠着防滑的棕绳；三枚尖棱分明的鱼镖，镖尾系着褪色的红绸；还有一对开裂的橹桨、半块刻着“梁”字的船板，件件都带着江水的腥气。
朱以派将那枚玉璧放在中案，指尖的血珠滴在缺口处，八道金光突然从玉璧射出，首冲天幕。江面上的残火骤然拔高，浪涛里翻涌出八道身影，踏着水幕缓缓登岸——
最前那人赤着双脚，手持两把渔叉，正是“立地太岁”阮小二，裤脚还滴着江水；身后跟着“短命二郎”阮小五、“活阎罗”阮小七，三兄弟的渔叉并在一起，竟在沙滩上戳出个“水”字。“船火儿”张横扛着板刀，刀面映出他络腮胡的影子；“浪里白条”张顺一身银鳞似的水靠，手里转着三枚鱼镖，水珠顺着镖尖滚落，落地时竟凝成细小的冰粒。
“出洞蛟”童威、“翻江蜃”童猛推着一艘独木舟，船头的橹桨还在滴着水；“玉幡竿”孟康捧着船模，正是他亲手打造的“梁山号”样式，此刻正泛着淡淡的青光。八人刚站稳，江面上的残火就齐齐熄灭，唯有他们周身的水光在夜色里流转。
“某等奉聚义令，来此三月。”阮小二的渔叉在沙滩上一顿，“张献忠的锁江链，在俺们眼里就是根破麻绳。今夜便让王爷看看，梁山水军怎么破峡江！”
张顺忽然将鱼镖掷向江面，镖尖在水面一掠，竟画出条银色的弧线：“西陵峡的暗礁分布，某闭着眼都能数出来。崆岭滩的铁链关节有三处，用童家兄弟的‘裂水刃’就能劈开。”
三、峡江破阵
七日后的清晨，西陵峡的江雾还未散去。阮小二带着阮小五驾着渔船在前探路，渔叉拨开江面的浮冰，在暗礁处做下标记；阮小七则带着渔民潜入水下，用钢锯悄悄锯着铁链的根基——这是梁山水军的“水底功”，能在水下憋气半个时辰。
张横率二十艘快船攻左岸，板刀劈断悬索的同时，船上的士兵将火箭射向峭壁上的弩箭营；张顺则亲率十艘小船，披着水靠潜入右岸，鱼镖精准地射落守军的火把，趁乱点燃了他们囤积的火油。
童威童猛的“裂水刃”最是厉害——这对特制的橹桨前端嵌着钢片，兄弟俩驾着快船顺流而下，在铁链前猛地调转船头，双桨齐挥，只听“咔嚓”脆响，碗口粗的铁链竟被生生劈断。孟康则在旗舰上指挥调度，他根据阮小二传来的暗礁图，用旗号指引各船避开险滩，船模在他手中转动，仿佛整个峡江都在掌控之中。
最惊险的是闯过崆岭滩。当最后一根铁链断裂时，张献忠的残余战船突然从峡口冲出，想利用水流撞翻明军小船。张顺却突然跃入江中，银鳞水靠在浪里一闪，竟游到敌船船底，用鱼镖凿穿了船板。江水喷涌而入时，阮小七的渔叉己搭上敌船的桅杆，三兄弟如猿猴般攀援而上，转眼间就夺下了旗舰。
朱以派站在观战的楼船上，看着梁山水军八将在江面纵横：阮氏兄弟的渔叉翻飞如蝶，张横的板刀劈波斩浪，张顺入水时激起的银弧，童家兄弟的橹桨划出的水线，孟康的旗号在峡江里穿梭……忽然间，他腰间的玉璧发出万丈光芒，之前现身的一百位头领的虚影竟在江面显现，与八将的身影交相辉映。
“一百单八将，聚义了！”沈炼在旁失声惊呼，楼船上的士兵纷纷跪倒，江风里仿佛传来水泊梁山的战歌。
西、水会夷陵
破了峡江防线后，宜昌的江防重建刻不容缓。梁山水军八将与之前现身的众头领虚影合力，在三江口筑起了新的水寨，一时间，夷陵古城仿佛成了水泊梁山的再现。
阮小二带着渔民清理航道，教他们识别暗礁的法子：“看见水面冒泡的地方，底下必有怪石；听见水流发闷的声音，赶紧往两岸靠。”阮小五则编了《峡江号子》，把行船的规矩唱在歌里，渔民们传唱着，连孩童都能背出几句。
张横、张顺负责训练水师，张横的“板刀劈浪”刀法改成了船上近战的技巧，张顺则教士兵“水下换气”的法子：“吸一口气能在水里走十步，遇敌时就能出其不意。”童威童猛造出了“鸳鸯舟”，两船相连却能各自转向，最适合在狭窄的峡江里作战。
孟康则指挥工匠打造新船，他改良了梁山的“车船”样式，在船尾装了脚踏轮，“不用划桨也能行船，遇上逆流最管用。”他还在船舷两侧加了木盾，既能挡箭，又能在靠岸时当跳板。
正月十六的夜里，朱以派在水寨摆下百桌宴席，梁山众将的虚影与士兵们同饮。鲁智深的禅杖与武松的戒刀碰在一起，关胜的偃月刀映着江面的月光，时迁的飞爪勾来远处的灯笼，萧让的狼毫在酒旗上写下“聚义”二字。阮小七提着酒坛往每个人碗里倒酒，酒液洒在江面上，竟浮起一层金色的涟漪。
“自商丘至宜昌，凡九月，历十府，终聚梁山一百单八将。”朱以派举杯对着江面，“今夜之后，诸位虽魂归天地，然忠义之心、护民之勇，必刻在这峡江两岸！”
众将的虚影同时举杯，声音震得江涛翻涌：“护民安邦，不负聚义！”
五、星落大江
子时的更声刚过，梁山众将的虚影开始变得透明。阮小二的渔叉先化作光点，融入江水；张顺的身影渐渐淡去，最后变成条银鱼跃入浪中；张横的板刀落在沙滩上，化作一块礁石；阮小五、阮小七的渔叉插进江滩，竟长出两丛芦苇。
童威童猛的橹桨飘在水面，慢慢沉向江底；孟康的船模在江面上航行了最后一程，最终化作艘石船，永远泊在三江口。其他头领的虚影也陆续消散：林冲的蛇矛插在城头，化作一株青松；花荣的弓箭射向夜空，变成颗流星；公孙胜的拂尘扫过疫病坊，那里突然开出一片药草……
朱以派手中的玉璧突然合拢，缺口中镶嵌进八颗水珠，最终化作块完整的圆形玉璧，上面“水泊聚义”西字旁，浮现出一百单八将的名字。当最后一道虚影——宋江的身影消散在江雾中时，玉璧突然腾空而起，裂成一百零八道金光，射向宜昌府的各个角落：有的落在粮仓，有的嵌在城墙，有的钻进学堂，有的沉入江底。
后来，宜昌的老人们常说，每逢正月十五，三江口就会出现百条渔船，船头站着模糊的身影，像是在聚会。有人说看见张顺在江面上踏浪，有人说听见阮小七在船头唱着水泊的歌谣，还有人说在崆岭滩的礁石上，发现过刻着“忠义”二字的板刀痕迹。
鲁王朱以派在夷陵古城立了块“梁山聚义碑”，上面刻着一百单八将的名字，以及他们在各州府留下的功绩。碑成之日，长江突然涨了场春潮，江水漫过碑脚又缓缓退去，碑上的字迹竟变得愈发清晰，仿佛有无数双眼睛在江水中注视着这块土地。
多年后，当明军的水师纵横长江时，士兵们还在用梁山水军的战法；当百姓们遇到水患时，会想起阮氏兄弟清理的航道；当孩子们在学堂读书时，先生会讲起那个一百单八将齐聚宜昌的夜晚，说：“英雄或许会离开，但他们留下的忠义，永远守着这方水土。”
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