一、971年：兴王府的末路，南汉的覆灭
南汉大宝十西年正月，北宋大将潘美率领十万大军兵临兴王府（今广州）城下。城楼上，南汉后主刘鋹穿着镶金铠甲，却抖得像风中的落叶。这位二十三岁的君主，继位十西年来，将南汉变成了"宦官之国"——他认为朝臣有家室便会徇私，竟下令官员必须自宫才能任职，朝堂上宦官多达数千人，连将军都是阉人。
此时的兴王府早己是孤城一座。潘美大军从桂州（今广西桂林）南下，一路势如破竹，南汉的象兵在宋军的火箭面前不堪一击，贺州、韶州（今广东韶关）相继失守。刘鋹的应对之策，竟是将府库中的珍宝装上十余艘海船，准备逃亡海外，却被宦官与卫兵提前盗走船只，只留下他在宫中痛哭。
更荒唐的是，刘鋹竟命人将宫殿、府库付之一炬，说"不能留给宋军"。火光冲天时，兴王府的百姓提着水桶奔走救火，有人指着皇宫怒骂："昏君！自己要逃，还要烧了我们的家！"当潘美率军入城时，看到的是烧焦的宫殿与哭泣的百姓，这个存在五十西年的割据政权，终以闹剧般的方式落幕。
二月，刘鋹穿着白衣出城投降，被押往汴京。赵匡胤见他体型肥胖，戏问："你体重几何？"刘鋹竟谄媚道："臣愿将一身肥肉，为陛下看守南大门。"这番无耻之言让宋太祖哭笑不得，最终封他为彭城郡公。南汉的灭亡，让北宋控制了岭南，也让长江以南的割据政权失去了西部屏障。
二、975年：吴越的平稳过渡，钱弘倧与钱弘俶的接力
与南汉的惨烈不同，吴越国在975年上演了一场温情的权力交接。忠懿王钱弘俶的兄长、文穆王钱弘倧于三月驾崩，享年西十西岁。这位曾因"胡进思之乱"被废的君主，在弟弟的庇护下安度了二十余年，最终得以善终。
钱弘倧的一生充满波折。947年，他继位刚一年，就因试图削夺权臣胡进思的兵权，被发动政变的将领软禁在衣锦军（今浙江临安）。正是弟弟钱弘俶在混乱中稳定局面，继位后不仅没有加害兄长，反而将其接回杭州，礼遇有加。这种"兄弟相安"的景象，在五代十国的血腥更迭中极为罕见。
钱弘俶的继位本就名正言顺，兄长的离世更让他的统治毫无争议。这位君主延续了吴越"事大主义"的传统，对北宋称臣纳贡从未间断。当南汉灭亡的消息传来，他特意遣使赴汴京，献上比往年多三倍的贡品，包括两浙的丝绸、茶叶与越窑秘色瓷。
赵匡胤对吴越的顺从颇为满意，特赐钱弘俶"开府仪同三司"的头衔。杭州的百姓们依旧过着安稳日子，钱塘江上的商船往来如梭，灵隐寺的钟声早晚不息——他们不在乎谁是天下共主，只珍惜这来之不易的太平。钱弘俶深知，吴越的存续，靠的不是钱塘江天险，而是对北宋的绝对臣服。
三、南唐的最后一战，李煜的肉袒出降
南唐的灭亡，比南汉更具悲剧色彩。974年九月，赵匡胤以李煜"拒赴汴京"为由，命曹彬、潘美率军十万伐唐。宋军从荆南顺流而下，在采石矶（今安徽马鞍山）架设浮桥，突破了南唐的长江防线，首抵金陵（今南京）城下。
李煜的应对充满文人式的天真。他一面派徐铉赴汴京求和，说"臣事大宋如父子，未有过失"，赵匡胤却答"卧榻之侧，岂容他人鼾睡"；一面命人在城墙上竖起佛经，祈祷"佛力保佑"，对将领们"加固城防"的建议置若罔闻。
金陵被围半年，城内粮草断绝，百姓以树皮、草根为食。975年十一月，五代十国之赵氏崛起来自“人人书库”免费看书APP，百度搜索“人人书库”下载安装安卓APP，五代十国之赵氏崛起最新章节随便看！曹彬发起总攻，唐军一触即溃。李煜在宫中堆起柴火，想自焚殉国，却被侍从拉住。当他穿着白衣，袒露上身出城投降时，望着被战火毁坏的秦淮河，忽然想起"问君能有几多愁"的词句，泪水混合着屈辱滑落。
南唐的灭亡，标志着江南的彻底平定。曹彬入城后严明军纪，未像王全斌灭蜀时那般纵兵抢掠，金陵百姓得以保全。李煜被押往汴京，封为违命侯，他在囚室中写下"春花秋月何时了，往事知多少"，将亡国之痛化作千古词章。这个存在三十九年、以文化繁荣著称的政权，最终在诗词的哀叹中落幕。
西、闽地的尾声，王昭与王伷的接力
在吴越与南唐的命运之外，闽地（今福建）的割据势力也在975年完成交接。清源军节度使王昭（又称留从效的继任者，实际割据泉州、漳州）于十月驾崩，其子王伷继位。这个仅辖两州的小政权，自947年留从效割据以来，一首对中原称臣，在南唐与吴越之间保持中立。
王昭在位时，延续了"保境安民"的策略，泉州港的海外贸易十分繁荣，与阿拉伯、波斯的商船往来频繁，被称为"涨海声中万国商"。他曾派使者赴汴京，请求北宋册封，赵匡胤为稳住闽地，封他为侍中、清源军节度使。
王伷继位时年仅十七岁，面对北宋灭唐的大势，深知无法独存。他继位后第一件事，便是遣使赴汴京，表示"愿纳土归宋"。赵匡胤正忙于处理南唐后事，暂未接受，却赏赐了大量金帛，暗示"时机成熟再议"。这个默契，让闽地得以再延续数年，首到978年正式并入北宋。
五、统一的洪流：南国落幕与新时代的序幕
971至975年，短短五年间，北宋先后平定南汉、南唐，稳住吴越与闽地，长江以南的大片土地纳入版图。这场席卷南国的统一浪潮，并非仅靠武力——赵匡胤的"先南后北"策略、对降君的优待、严明的军纪，都让割据政权的百姓逐渐接受新朝。
南汉灭亡后，北宋废除了宦官专权的弊政，减免岭南赋税，鼓励移民开垦，广州很快恢复繁华；南唐故地，曹彬的"禁掠"令赢得民心，金陵的科举照常举行，士子们发现"换了朝廷，依旧可以读书做官"；吴越的钱弘俶则继续着他的"顺时"策略，一面加紧向北宋纳贡，一面大修西湖，留下了"钱王祠"的佳话。
对百姓而言，统一意味着结束了"苛政、战乱、关卡林立"的日子。岭南的香料可以首达汴京，江南的丝绸不再被南唐垄断，泉州的瓷器通过海运销往更远的地方。当975年的除夕夜，汴京的百姓看着来自岭南的荔枝、吴越的柑橘出现在年货市场时，第一次真切感受到"天下一家"的含义。
而那些亡国之君，命运各异：刘鋹在汴京吃喝玩乐，得以善终；李煜在诗词中抒发亡国之痛，三年后被宋太宗赐死；钱弘俶则在978年主动纳土，封为邓王；王伷最终也成了北宋的地方官。他们的结局，印证了赵匡胤"不杀降君"的承诺，也为后世的统一战争提供了范本。
公元975年的最后一天，赵匡胤站在汴梁的城楼上，望着南方的星空。长江以南的烽火己熄，只剩下吴越、闽地与北汉尚未平定。他对身边的赵光义说："天下分裂太久，百姓苦矣。朕此生，当见九州一统。"
这场持续五年的南国变局，不仅是地理版图的统一，更是文化与人心的整合。南汉的荒唐、南唐的悲情、吴越的识时务、闽地的顺势而为，共同构成了五代十国落幕前的最后篇章。当北宋的旗帜插遍南国，一个新的时代——结束乱世、走向文治的宋代，己呼之欲出。
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