十八省“草头王”与抗日第二波的星火燎原
1927年的春风，没吹散中国大地上的硝烟。上年夏天山海关燃起的抵抗星火，经过一冬的蛰伏，在这年入夏后成了更旺的火——日军不再满足于边境的零星挑衅，借着“保护侨民”的由头，把兵舰开进了长江口，把骑兵派到了华北平原，甚至想在山东、河南的铁路线上设“护路队”，把势力往中国腹地扎。而散在十八省的“草头王”们，去年还只是各自为战护着家门口的一亩三分地，这年却渐渐懂了：日本人要占的不是某一座城、某一片田，是整个中国的地。于是，从塞北的张家口到江南的宁波港，从黄河边的开封到长江畔的武汉，那些带着“王”号的土司令、乡绅、猎户、船工，开始学着把零散的拳头攥起来，掀起了比上年更烈的“抗日第二波”。
河北的抵抗，先从铁路线上烧了起来。1927年6月，日军以“修复铁路”为名，派了一个小队带着伪军，强占了京汉铁路石家庄段的一个车站，不仅把车站里的中国职员赶了出去，还扣下了运粮的火车——这粮是要运给附近几个县百姓的夏粮，一扣就断了不少人家的活路。石家庄的“槐安王”铁牛，去年用锄头截过日军的粮车，这次知道光靠锄头不行，揣着磨得锃亮的铡刀，先去找了赵县的“金王”完颜岩。完颜岩正对着家里祖传的腰刀磨得上火，听说日军占了车站扣了粮，一拍桌子：“去年是抢粮，今年是断粮路，真当咱河北人好欺负！”两人又连夜骑马去了卢龙，找“燕王”高海和“辽王”耶律山——高海的杂货铺里藏着十几杆从伪军手里缴来的步枪，耶律山的木匠铺刚做好了几十把木柄梭镖。西人在卢龙的小酒馆里凑着头商量：铁牛带村民堵车站大门，完颜岩带人手抄后路断日军的水和粮，高海和耶律山带着枪和梭镖，盯着车站周围的日军岗哨，等天亮就动手。
第二天一早，铁牛带着上百个村民，扛着锄头、挑着空粮袋，堵在车站大门外喊：“还我粮车！还我车站！”日军在门里放冷枪，铁牛把铡刀往地上一插：“有种你就开枪，今天不还粮，咱就堵在这儿不走了！”里面的日军正慌着，后院突然传来喊杀声——完颜岩带着几十号人，从车站后面的破墙翻了进去，把日军的水缸砸了，把存粮的仓库锁了。岗哨上的日军想回头支援，高海和耶律山带着人从旁边的树林里冲出来，步枪虽少，但梭镖扎得狠，几下就把岗哨冲散了。车站里的日军腹背受敌，又没了水和粮，只好灰溜溜地从后门跑了。铁牛让人把被扣的粮车卸了，粮食分着运给各村，还在车站门口贴了张纸：“这是中国人的车站，日本人再敢来，打断腿！”
宣化的“燕王”袁烈，去年护过城外的粮铺，今年却遇上了更棘手的事——日军想在宣化城外修一个“瞭望塔”，说是“防土匪”，实则是要盯着宣化到张家口的路。袁烈知道这塔一修，宣化的动静就全在日军眼里了，当即把城里的铁匠、猎户喊到城隍庙，还让人去张家口给“魏王”曹山捎了信。曹山去年封过路、扮过货郎，懂点战术，带着十几个懂兽医的弟兄赶了过来，手里还拎着几包泻药——他说：“咱不跟他们硬拼，先让他们修不成塔。”当天夜里，曹山让两个弟兄扮成找活干的民工，混进了日军的工地，把泻药撒进了日军的粥桶里。第二天一早，工地上的日军和伪军拉得站都站不稳，袁烈带着人趁机冲上去，把搭了一半的塔架子拆了，还把日军的工具扔到了城外的河里。曹山拍着袁烈的肩说：“这就叫‘不费刀枪，也能把鬼子赶跑’！”
山东的火，烧在了胶济铁路上。1927年7月，日军借着“保护胶济铁路”的名义，派了一个中队的兵，在青州火车站设了“护路队”，不仅对来往的中国商人搜身，还把铁路沿线的几个村子划为“禁区”，不准村民靠近铁路——那铁路边的地里种着玉米、豆子，是村民们的命根子。青州的“齐王”桥峰，去年在山里用石头砸过日军的勘探队，这次知道铁路线长，光靠自己的猎户不够，先去找了梁山的“宋王”宋峰。宋峰去年在村口用锄头挡过日军抓壮丁，手里现在聚了上百个村民，听说日军占了铁路划禁区，当即说：“梁山的弟兄们最懂怎么打埋伏，铁路边的玉米地就是咱的掩护！”两人又联系了济南的“王”唐岳——唐岳的粮行管着济南到青州的粮道，能帮着传递消息、送粮食。
几人商量好，桥峰带着猎户在铁路边的玉米地里设埋伏，只要日军的巡逻队靠近，就用土枪和石头打；宋峰带着梁山的村民，在“禁区”外搭棚子，白天跟日军对峙，晚上就去拆日军设的铁丝网；唐岳则让人把粮车伪装成商队，给玉米地里的弟兄们送干粮和水。有一次，日军的巡逻队想闯进玉米地抓桥峰的人，刚钻进去就被石头砸得头破血流，猎户们的土枪虽不准，但枪声一响，宋峰带着村民们就从棚子那边喊着冲过来，日军怕被包围，只好退了回去。就这么耗了半个月，日军的巡逻队被打得不敢轻易出火车站，“禁区”的铁丝网也被拆得七零八落，村民们又能去铁路边的地里干活了——桥峰站在玉米地里，看着远处的火车开过，对弟兄们说：“这铁路是中国人修的，轮不到小鬼子来‘护’！”
河南的抵抗，扎在了黄河边。1927年8月初，日军的兵舰开进了黄河口，想在开封附近的一个渡口设“码头”，说是“方便通商”，实则是要把军火从这里运上岸。开封的“唐王”李岩、“梁王”朱岩、“晋王”石峰几个，去年在开封城里凑过局，这次知道日军来的是兵舰，光靠土炸弹和菜刀不行，李岩先去找了滑县的“瓦岗混世魔王”程虎。程虎去年在瓦岗寨的山林里用陷阱收拾过日军骑兵，手里现在有了几十杆猎枪，还有几个懂火药的猎户，能做土炸药包。程虎一听日军要在黄河边设码头，当即带着人赶了过去，还把瓦岗寨的陷阱手艺教给了开封的弟兄们。
他们在渡口附近的黄河滩上挖了不少陷阱，铺上干草，里面插着削尖的木棍；朱岩带着木匠们，做了十几个“土炸药包”，外面裹着破布，里面装着火药和铁钉；石峰带着几个退伍兵，在滩边的土坡上找好位置，等着日军的小船靠岸。没过几天，日军的几艘小船载着人往渡口划来，刚靠近滩涂，就有小船掉进了陷阱，里面的日军被木棍扎得哭爹喊娘。19人联盟来自“人人书库”免费看书APP，百度搜索“人人书库”下载安装安卓APP，19人联盟最新章节随便看！剩下的日军刚跳上岸，朱岩就把土炸药包扔了过去，“轰隆”几声，日军被炸得东倒西歪，石峰带着人从土坡上冲下来，猎枪、大刀一起上，把日军赶回了小船上。李岩让人在渡口立了块木牌，上面写着：“黄河是中国人的河，这渡口，小鬼子别想占！”
洛阳的“郑王”袁宁和“越王”杨河，去年凑钱买过步枪，今年却遇上了日军“征粮”——日军在洛阳城外的几个村子里，逼着村民交粮，不交就烧房子。袁宁的绸缎庄里现在存着不少从外地运来的布匹，他让人把布匹裁成短褂，分给抵抗的弟兄们；杨河则把家里的佃户组织起来，白天假装交粮，把日军引到村里的打谷场，晚上就带着人去偷日军存粮的仓库。有一次，他们把日军的存粮偷出来，分给了没交粮的村民，还在仓库里留了张纸条：“粮是百姓的，不是给小鬼子吃的，再敢征粮，烧了你仓库！”日军气得要搜村，可村民们都护着袁宁和杨河，愣是没让日军找到人。
江南的抵抗，藏在水网和码头里。1927年7月，日军的兵舰开进了长江口，想在苏州的码头设“检查点”，对来往的商船收“保护费”——苏州的商船大多是运丝绸、茶叶的，这费一收，商户们就没了活路。苏州的“江南王”沈涛，去年用水龙会的水浇过日军，今年知道日军来的是兵舰，光靠水龙不行，先去找了杭州的“吴越王”钱岳。钱岳去年在西湖里用渔网缠住过日军的小火轮，手里现在有了几十条改装过的游船——船头上装着削尖的木杆，能撞日军的小船。钱岳带着游船队赶到苏州，和沈涛凑在一起商量：沈涛带着水龙会的人在码头上盯着，钱岳带着游船队在江面上巡逻，只要日军的小船靠岸收“保护费”，就用游船撞，用水龙浇。
有一次，日军的两条小船靠上苏州码头，几个日军跳下来要收“保护费”，沈涛一喊，水龙会的人就推着水龙车冲过来，高压水柱首往日军身上浇，把日军浇得浑身湿透，枪都开不了。江面上的钱岳见了，带着游船队冲过来，船头的木杆一下就撞翻了一条日军小船，里面的日军掉进江里，被船工们用船桨拍打着不敢露头。剩下的一条小船见势不妙，赶紧开着跑了。沈涛让人在码头上贴了张告示：“苏州码头是中国人的码头，一分‘保护费’也不会给小鬼子！”
宁波的“齐王”张涛和“夏明王”窦江，去年在宁波港用扳手和鱼叉赶过日军，今年却遇上了日军想抢占宁波港的一个仓库——那仓库里存着宁波商户们的货物，一占就断了商户们的生计。张涛的码头工人手里现在有了不少从日军手里缴来的撬棍、铁锤，窦江的渔村里也凑了几十条渔船，能在港外拦着日军的船。两人商量好，张涛带着工人在仓库里守着，窦江带着渔船在港外堵着。日军派了一队人来抢仓库，张涛带着工人用撬棍顶门，用铁锤砸日军的手，硬是没让日军进来。港外的窦江见日军的补给船过来，带着渔船冲上去，用鱼叉扎船底，把补给船逼得不敢靠近。就这么守了三天，日军没抢到仓库，补给又跟不上，只好撤了。
湖北的抵抗，烧在了长江的货船上。1927年8月，日军想在武汉的长江码头设“货运站”，说是“方便货物转运”，实则是要控制武汉的货运——武汉是长江中游的重镇，货运一被控制，湖北、湖南的商户们就没了活路。武汉的“楚王”雷江，去年把日军的军火船凿沉过，今年手里有了更多的船工，还和江陵的“南梁王”萧峰、黄州的“东楚王”杜峰联系上了——萧峰管着江陵的码头，手里有几十条货船；杜峰管着黄州的渔村，能在江面上传递消息。三人凑在一起，约定雷江带着船工在武汉码头盯着，萧峰带着货船在长江上游巡逻，杜峰带着渔民在江面上放哨，只要日军的船靠近码头，就一起动手。
有一次，日军的一条货船想靠上武汉码头，说是要“转运货物”，雷江一喊，码头上的船工们就冲过来，用缆绳把日军的船绑在岸边，不让动。江上游的萧峰见了，带着货船冲过来，把日军的货船夹在中间，不让它开。江面上的杜峰带着渔民，划着小船围着日军的货船，往船上扔烂菜叶、臭鱼，把日军熏得不敢出来。日军的货船被绑着、夹着，动弹不得，只好喊来兵舰支援，可兵舰一靠近，雷江就让人把事先准备好的煤油倒在江面上，说要点火——日军怕烧到兵舰，只好让货船退了回去。雷江站在码头上，对船工们说：“长江是咱中国人的江，武汉码头是咱中国人的码头，小鬼子别想在这里说了算！”
其他各省的“草头王”们，也在各自的地界上跟日军较着劲。甘肃天水的“秦王”张勇，去年在镖路上巡逻过，今年带着镖师们，在天水到西安的路上设了“暗卡”，只要日军的商队抢东西，就用镖刀扎马腿，把货物抢回来还给百姓；广西桂林的“南蛮王”孟山，去年用瘴气熏过日军，今年带着壮族弟兄们，在山里种了不少带刺的藤条，把山路堵了，日军进山就被藤条缠住，动弹不得；广东广州的“汉王”刘河，去年给抵抗的弟兄们做过衣服，今年带着裁缝们，在衣服里缝了小口袋，里面装着火柴、小刀，方便弟兄们在外面抵抗时用；宁夏的“宁夏王”马骏，去年把驼队赶到沙漠里过，今年带着驼队，在沙漠里设了“假水源”，日军来抢水，就把他们引到假水源，让他们在沙漠里迷路；辽宁沈阳的“辽王”公孙烈，去年让报童们传过消息，今年带着报童们，在沈阳城里贴“抗日标语”，还把日军的布告撕了，贴在城墙上当笑话看；内蒙古呼和浩特的“北梁王”韩山，去年在草原上放过马，今年带着蒙古族弟兄们，在草原上设了“套马阵”，日军的骑兵过来，就用套马杆套住马脖子，把骑兵摔下来。
这就是1927年的“抗日第二波”——没有正规军的枪炮，没有统一的指挥，可那些“草头王”们，却凭着最朴素的“守土”念头，把十八省的抵抗连在了一起。他们不再是各自护着家门口的一亩三分地，而是知道了“你帮我、我帮你”，知道了只有把零散的力量聚起来，才能把日本人挡在更远的地方。黄河边的土炸药包、长江上的木杆游船、草原上的套马杆、山里的带刺藤条，这些最土的东西，却成了抵抗日军最狠的武器——因为握着这些武器的人，守的不是自己的“王号”，是脚下的土地，是身边的百姓，是“中国人”这三个字。
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