贞观XX年X月X日 晨雾弥漫，林间静谧，唯闻清啼
取经之路，并非总是与凶煞异兽搏杀，亦不乏清雅奇遇。今日破晓时分，我们便在一片氤氲雾气中，聆听了一场天籁之音，见识了《山海经》中记载的一种性喜清幽、其鸣如诵的奇鸟——文文。
我们宿于一片幽深的竹林边缘。天光未亮，林间弥漫着乳白色的薄雾，竹叶上凝结着晶莹的露珠，万物尚在沉睡。我因需早起整理行装，便第一个醒来，正默默检查担子，忽闻一阵极其清越、仿佛能洗涤灵魂的鸟鸣声，自竹林深处传来。
那鸣声不同于以往所闻的任何禽鸟。它并非婉转歌唱，也非嘈杂啼叫，而是一种极其规律、富有韵律的短促音节，如同一位学识渊博的隐士，在晨雾中低吟着古老的篇章，字字清晰，意蕴悠长。声音不大，却穿透雾气，首抵心底，让人闻之精神一振，宿夜的疲惫仿佛都随之消散。更奇的是，那鸣声似乎并非杂乱无章，细听之下，竟隐约契合着某种天然的节律，仿佛在呼唤自身的名字——“文文……文文……”
师父也被这鸣声唤醒，他侧耳倾听片刻，脸上露出恬静的微笑，低声道：“《东山经》有载，‘有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰栎，食之己痔’。然此音清奇脱俗，闻之忘忧，更似《中次九经》所提，其鸣自呼，声如吟诵之‘文文’鸟。能闻其音，涤荡心神，亦是缘分。”
大师兄翻了个身，嘟囔了一句：“什么鸟儿，一大早就这么文绉绉的……” 却也并未恼怒，反而又闭上了眼，猴脸上线条都柔和了些，似乎在享受这难得的宁静晨曲，那抓耳挠腮的躁动都平息了。
二师兄更是罕见地没有被吵醒的烦躁，他那标志性的、雷动九霄的鼾声不知何时停了，翻了个身，咂咂嘴，睡得反而更沉了，胖脸上带着一丝难得的、全无戒备的安详，仿佛那清越的鸟鸣驱散了他梦中关于高老庄或美食的纷扰思绪。
白龙马也静静伫立，不再焦躁地刨蹄，只是偶尔甩动一下尾巴，马首微侧，仿佛也在倾听。
那文文鸟的鸣声持续了约莫一炷香的功夫，不急不缓，如同一位耐心的导师，用声音梳理着这片竹林，也梳理着我们的心绪。随着天边泛起鱼肚白，竹林间的雾气开始缓缓流动、消散，那清越的鸣声也渐渐低落，最终归于寂静，仿佛它只为这破晓前的纯净时刻而歌，不愿沾染白日的喧嚣。我们始终未能得见其形，只将这洗涤心灵的清音，深深留存在记忆之中。
晨光彻底驱散薄雾，我们起身收拾行装。大师兄难得地没有催促，活动了一下筋骨，望着竹林深处，咂咂嘴道：“这鸟儿不错，比那些个咋咋呼呼、专会揭人短的扁毛畜生强多了！听得俺老孙心里头都静悄悄的。”
二师兄揉着惺忪睡眼醒来，破天荒地没有抱怨早起，反而摸了摸肚子，疑惑道：“怪了，今儿个醒来，心里头挺舒坦，连饿都忘了那么一星半点。”
师父含笑点头，目光扫过我们师徒几个明显比往日平和些的面容，道：“善哉。文文之音，清心宁神，润物无声。此乃天地自然之馈赠，非强求可得。望尔等能常忆此音，于纷扰途中，保有一分内心的宁静。”
我默默点头，将那清越的鸣声和此刻内心的平和一同珍藏。是啊，取经路上，并非只有妖魔鬼怪，亦有如此清雅脱俗的存在，以其独特的方式，赠予我们前行的力量。
当晚宿营，我在笔记上郑重记下这未曾谋面，却赠予我们一片宁静的奇鸟：
文文鸟
· 形态：未见其形，据《山海经》记载，其状或与鹑鸟相似，有黑色纹路和赤色颈毛（注：此乃据古籍推测，本次未得验证）。
· 特性：性喜清幽，高洁脱俗，不现其身，只赠清音。
· 能力：其鸣声如其名，如吟诵般清越悠长，富含韵律。具有极强的涤荡心神、安抚情绪、驱散疲惫之奇效。闻之可令躁者静，忧者缓，堪称天然宁神妙音。
· 行为分析：似独爱破晓前最纯净的时刻，择清幽之地（如竹林）鸣叫，天色既明，便悄然而逝，不染尘嚣。
· 应对策略：若有机缘闻之，乃莫大福分。只需静心聆听，感受其宁神之效，万莫追寻打扰，以免惊走这自然的精灵。
· 备注：虽只闻其声，未睹其形，然其馈赠之宁静祥和，己然铭刻于心。为这充满艰险的取经路，增添了一抹不可或缺的清雅底色，证明天地之间，凶煞之外，亦有如此抚慰人心的力量。
合上笔记，篝火噼啪，心中却仍回荡着那晨雾中的清啼。今日之遇，无惊无险，唯有清音涤心。取经路，亦是修心路。还是挑行李省心，扁担不辨清音，却承载着这份由清音带来的内心安宁，继续默然前行。愿此心常静，能容万物清响。
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