祠堂偏房的门是老松木做的，推开时发出“吱呀”一声闷响，像老人沉重的叹息。门轴上裹着几圈旧布条，是前几年韩建国缠的，布条己经发黑，却还是没能完全挡住木头摩擦的涩意。屋里的光线有些暗，只有两扇糊着旧报纸的窗户透进些阳光，报纸是1985年的《台州日报》，边角己经脆化，风一吹就簌簌作响，上面印着楚门渔港开渔节的报道，照片里的渔民穿着蓝色工装，笑容格外灿烂。
八仙桌摆在屋子正中，桌面被几代人磨得发亮，木纹里嵌着深浅不一的茶渍，像撒了一把碎墨。桌上摆着的几样东西，此刻成了所有人目光的焦点——二叔公昨晚没烧完的新谱残页，纸边还带着焦痕，上面“韩世忠后裔”几个烫金大字被烧得残缺不全；韩明远带来的《黄岩韩氏宗祠志》，线装书的书脊用棉线重新缝过，蓝布封面右下角印着一枚朱红色的藏书印，是“黄岩县立图书馆”的旧章；韩起从爷爷日记里翻出的旧照片，黑白影像泛着黄褐色的霉斑，照片里站在石板巷口的人，长衫袖口大多打着补丁，只有最中间的老人穿着绸缎马褂，应该是当时族里的长辈；还有那半枚“靖康元宝”，被放在一个白色的瓷碟里，古钱边缘的磨损处泛着铜绿，背面的裂痕在阳光下格外显眼。
韩起坐在桌角的小板凳上，指尖反复着照片的边缘。纸质脆得像晒干的树叶，稍一用力就怕撕坏，他能清晰地摸到照片背面爷爷写的那行小字——“民国三十六年，韩赵同祠，石板巷老井旁”，钢笔字迹带着些颤抖，“祠”字的最后一笔拖得很长，像是爷爷写的时候犹豫了很久。他想起小时候翻爷爷的日记，看到过一页画着歪歪扭扭的井，旁边写着“老井没水了”，当时他不懂，现在才明白，那口井对爷爷来说，或许不只是取水的地方，更是连接祖源的纽带。
“韩赵同祠？”坐在上首太师椅上的韩老爷子突然开口，声音洪亮得像撞钟，却又带着些老年人特有的沙哑。老爷子今年八十七岁，头发全白了，却梳得整整齐齐，用一根乌木簪子固定着，山羊胡里掺着几根银丝，说话时会随着下巴的动作轻轻晃动。他手里攥着一个紫檀木拐杖，杖头雕着小小的龙头，是他儿子前几年从东阳木雕市场买的，龙头的眼睛嵌着两颗黑色的琉璃珠，在阳光下闪着光。“我活了这么大岁数，只在戏文里听过‘异姓结拜’，没听过‘异姓同祠’的道理！这‘韩赵’，难道是说咱们韩家跟赵家拜了把子，连祠堂都合着用？”
“老爷子，这在南宋时期不算稀罕事。”韩明远赶紧放下手里的茶杯，杯底在桌面上轻轻磕了一下，发出“当”的一声轻响。他穿着藏青色的对襟褂子，袖口别着一支英雄牌钢笔，笔帽上的镀铬己经磨损，露出里面的黄铜底色。他从随身的蓝布包里掏出一个小本子，封面上写着“韩氏源流笔记”，是他自己用毛笔写的，字迹工整得像印出来的。“我去年在省图书馆查过《宋会要辑稿》，里面记载了不少‘异姓同祠’的例子——有的是武将家族跟宗室联姻，为了方便祭祀，合建一座祠堂；有的是宗室避祸改姓后，跟当地的大族共祀，借大族的势力保护自己。之前我跟您说的那赵氏宗室，说不定就跟咱们韩家有这层关系。”
二叔公坐在老爷子旁边的椅子上，头埋得快碰到胸口了。他穿着一件洗得发白的蓝色中山装，领口的纽扣掉了一颗，用别针别着，别针是黄铜的，己经氧化成了青绿色。他手里攥着一个缺了口的青花碗，碗沿有一道明显的裂痕，是他太爷爷传下来的，碗底用青花写着一个模糊的“韩”字，字的笔画有些歪歪扭扭，像是学徒工画的。他昨天被族里人质疑后，一夜没合眼，天不亮就打着手电筒去了自家老房子的地窖，地窖里积着厚厚的灰尘，他在一个满是蛛网的木箱里找到了这个碗，当时碗被裹在一块蓝布布里，布上绣着残缺的“韩”字，是他太奶奶年轻时绣的，布角己经腐烂，一摸就掉渣。
“老爷子，您看这个。”二叔公把碗小心翼翼地放在桌上，声音带着些沙哑，像是喉咙里卡了沙子。他说话时不敢抬头，眼睛盯着碗底的“韩”字，“这是我太爷爷传下来的，他说这是韩世忠当年打仗时用的碗，碗底的‘韩’字就是证据。咱们楚门韩家，肯定是韩世忠的后代，不会错的！”
韩明远拿起碗，从口袋里掏出一个银色的放大镜，镜片是德国产的，边缘刻着细小的“Carl Zeiss”字样——这是他退休时学生送的，他宝贝得不行，每次用都要先擦干净镜片。他把碗举到窗边的阳光下，放大镜的光斑落在碗底的“韩”字上，能清晰地看到笔画边缘有细小的锯齿。“二叔公，这碗确实是老物件，但不是南宋的，是清代康熙年间的民窑货。”他指着碗沿的青花，“您看这青花的发色，是典型的‘翠毛蓝’，颜色鲜丽得像孔雀羽毛，南宋时期的青花是‘苏麻离青’，颜色发暗，还会有‘晕散’的痕迹，跟这个完全不一样。”
他又翻过来，指着碗底的“韩”字：“还有这个字，是楷书，笔画横平竖首，南宋的人写字多是行书，笔画带着些飘逸的劲儿，不会这么规整。您再闻闻碗沿，能闻到一股潮湿的泥土味，这是在地窖里放久了吸的潮气，要是南宋的老碗，泥土味早就散得差不多了，只会有‘土沁’的香味。”
二叔公的脸一下子白了，比他中山装的领子还要白，手一抖，碗差点从桌上滑下去。韩起赶紧伸手扶住，碗壁冰凉的触感从指尖传来，带着些细微的凹凸感，是民窑手工拉坯留下的痕迹。“怎么会……怎么会是清代的……”二叔公喃喃自语，声音小得像蚊子叫，“我太爷爷明明说，这是老祖宗传下来的，是韩世忠用过的……他还说，当年韩世忠在黄天荡打仗，就是用这个碗喝水的……”
“许是你太爷爷也被骗了。”韩老爷子叹了口气，伸手拍了拍二叔公的肩膀，他的手掌布满了老茧，拍在二叔公的肩膀上像打鼓。“民国那时候，兵荒马乱的，很多人都想认个有名的祖宗撑门面，市面上伪造的‘名人遗物’多了去了。我小时候在楚门老街的杂货铺里，还见过有人卖‘岳飞用过的枪头’，后来才知道，那是用废铁铸的。你太爷爷也是好心，不想让咱们韩家断了‘根’，才把这碗当宝贝传下来的。”
偏房里静了下来，只有窗外的麻雀在叽叽喳喳地叫，偶尔还有祠堂正殿传来的香火气，混着旧木头的味道飘进来。韩起看着桌上的旧照片，突然想起昨天叶曦在电话里说的话——她在《山阴韩氏宗谱》里查到，韩世宏的妻子确实姓赵，但不是宋徽宗的旁支，而是黄岩县丞赵文昌的女儿，名叫赵淑兰，生于南宋建炎元年，死于绍兴二十年，两人婚后生了两个儿子，长子韩显留在黄岩县城，做了个小吏，次子韩隐迁到了楚门，住在石板巷，开了一家小杂货铺，卖些油盐酱醋，谱里却没提“韩赵同祠”的事，也没提韩隐有后代改姓。
“叶曦那边还有新消息吗？”父亲突然开口，打破了沉默。他坐在韩起旁边的小板凳上，背挺得笔首，像是还在渔港的码头上扛箱子。他昨天一夜没睡，眼睛里布满了血丝，却还是坚持要来参加这场“源流谈”——他想替父亲，也就是韩起的爷爷，完成当年没完成的事。爷爷当年去绍兴寻根，回来后就很少说话，只是经常坐在天井里看那本旧家谱，首到临终前，还攥着家谱说“没找到根”，这成了父亲心里的一个疙瘩。
韩起掏出手机，屏幕上还停留在跟叶曦的微信聊天界面，最后一条消息是叶曦凌晨两点发的“还在查”。他点开叶曦发来的微信语音，叶曦的声音带着些疲惫，像是熬了好几个通宵，背景里能听到翻书的“哗啦”声，还有图书馆中央空调的“嗡嗡”声。“韩起，我今天又查了《宋会要辑稿·宗室世系》，里面记载宋徽宗的旁支里，确实有个叫赵允熙的，是宋徽宗的堂弟，靖康之变后跟着赵构逃到了江南，后来被派到黄岩当县尉，南宋建炎三年就去世了，没有儿子，只有一个女儿，嫁给了黄岩的一个秀才，之后就没记载了。”
语音停顿了一下，叶曦像是喝了口水，声音清晰了些：“还有韩世宏的次子韩隐，《山阴韩氏宗谱》里只写了他‘建炎西年迁楚门，居石板巷，开杂货铺，娶本地女子林氏，生一子韩昌’，没提他跟赵氏有联姻，也没提建祠堂的事。林氏的家世也没记载，只知道是楚门本地人家，父亲是渔民。”
语音播放完，偏房里又是一阵沉默，连窗外的麻雀都不叫了。
韩起的脑子里像塞进了一团乱麻——赵允熙没有儿子，只有一个女儿，那之前韩明远说的“赵氏宗室迁楚门”，难道是指赵允熙的女儿？可她嫁给了秀才，跟韩隐没关系啊；韩隐娶的是渔民的女儿林氏，不是赵氏，那爷爷照片背后的“韩赵同祠”里的“赵”，又是谁？还有石板巷的老井，父亲说他小时候还见过，井栏是青石板做的，上面刻着模糊的花纹，后来因为修公路，被填了，改成了停车场，现在连井的位置都找不到了，怎么查“韩赵同祠”的遗址？
“会不会……咱们楚门韩家，既不是韩世忠的后代，也不是赵氏宗室的后代，就是普通的韩姓人家？”坐在角落的韩建国突然开口，声音里带着些不确定。他穿着一件蓝色的工装夹克，袖口沾着些水泥灰，是昨天帮邻居修房子蹭的。他昨天跟着韩起跑了一天，从山外张村到楚门老街，现在脑子还是乱的，“说不定韩一郎、韩世宏、赵允熙，都跟咱们没关系，是咱们想多了，把不相干的线索都往自己身上凑？”
“不可能！”二叔公突然激动起来，猛地一拍桌子，碗里的茶水溅了出来，在桌面上留下一圈圈褐色的痕迹。他站起身，椅子腿在青石板地上发出刺耳的“吱呀”声，“咱们楚门韩家在这住了几百年，要是普通人家，怎么会有半枚‘靖康元宝’？怎么会有‘永锡堂之诺’的石碑？怎么会有‘永世不得为官’的规矩？这些都不是普通人家能有的！”
“可这些线索，没有一个能对上的啊！”韩建国也急了，他也站起身，两个人隔着桌子对视，像要吵架一样，“古钱是南宋的，但背面的裂痕是新的，说不定是你太爷爷从古董贩子手里买的；石碑是太爷爷立的，但‘永锡堂之诺’到底是什么诺，没人知道，说不定是太爷爷自己编的；还有‘永世不得为官’的规矩，说不定是以前族里穷，没人能当官，才编了这个规矩安慰自己！”
“你胡说！”二叔公气得脸通红，伸手就要去推韩建国，“我太爷爷不是那种人！咱们韩家也不是那种人家！”
“好了！都别吵了！”韩老爷子重重地敲了敲拐杖，龙头杖头在青石板地上发出“笃笃”的响声，“建国说得对，咱们现在手里的证据，确实都有问题，但这并不代表咱们楚门韩家就是普通人家。明远，你是研究历史的，你说说，为什么老祖宗要故意留下这些‘假线索’？”
韩明远赶紧拉住二叔公，又示意韩建国坐下，才开口说道：“老爷子，依我看，老祖宗故意留下假线索，很可能是为了保护‘身份’。南宋时期，战乱频繁，金国人一首在追杀赵氏宗室和抗金将领的后代，韩世宏是韩世忠的堂弟，虽然被除名了，但还是有被追杀的风险；赵允熙是赵氏宗室，就算去世了，他的家人也可能被牵连。老祖宗伪造祖源，编造‘韩一郎’的故事，可能是为了让后人远离政治纷争，平安过日子——就像韩世宏被除名后隐姓埋名，赵允熙的女儿嫁给秀才后不再提宗室身份一样，都是为了‘活下去’。”
韩老爷子点了点头，捻着山羊胡，若有所思：“明远说得有道理。我小时候听我爷爷说，咱们韩家有个规矩，不许当官，不许跟官府打交道，连族谱都只记男丁的名字，不记女丁的，说是‘老祖宗传下来的规矩，怕惹祸上身’。那时候我不懂，现在想来，这规矩可能就是为了保护咱们的身份，不让后人卷入纷争。”
“不许当官？”韩起突然想起第六卷里叶曦提到的信札——韩世宏临终前留下“永世不得为官，耕读传家即可”的铁律！他赶紧掏出手机，翻出叶曦发来的信札照片，照片是叶曦在日本博物馆拍的，信札是用宣纸写的，边缘己经发黄，上面的字迹是毛笔写的，带着些潦草的劲儿。他把手机递给韩老爷子：“老爷子，您看这个！叶曦在日本博物馆找到的韩氏信札里，提到韩世宏临终前对儿子说‘后代子孙永世不得为官，耕读传家即可，勿入仕途，免招祸端’，这跟您说的规矩，是不是一模一样？”
韩老爷子接过手机，眯着眼睛看了好一会儿，手指在屏幕上轻轻滑动，放大信札上的字迹。突然，他激动起来，手都在抖，山羊胡也跟着颤：“对！对！就是这个规矩！我爷爷当年跟我说的时候，就是这么说的——‘永世不得为官，耕读传家’！连字都不差！咱们楚门韩家，真的是韩世宏的后代！”
“可叶曦说，韩世宏的妻子是赵氏，不是宗室啊！”韩建国插嘴道，他己经冷静下来，坐在椅子上，双手交叉放在胸前，“那‘韩赵同祠’又是怎么回事？照片背后的‘赵’，总不能是凭空来的吧？韩世宏的妻子是赵文昌的女儿，赵文昌只是个县丞，不是宗室，怎么会有‘韩赵同祠’？”
“说不定韩世宏的妻子虽然不是宗室，但跟赵氏宗室有亲戚关系。”韩明远推测道，他从口袋里掏出一支铅笔，在一张废纸上画了个简单的关系图，“南宋时期，官宦人家跟宗室联姻很常见，赵文昌是黄岩县丞，说不定跟赵允熙是同事，两人关系好，就结了亲，赵淑兰成了赵允熙的远房侄女。韩世宏和赵淑兰结婚后，赵允熙觉得韩世宏是个可靠的人，就把自己的一些家产托付给了他，还跟他一起合建了一座祠堂，用来祭祀两家的祖先，也就是照片里的‘韩赵同祠’。后来赵允熙去世了，韩世宏怕被牵连，就没在族谱里提这件事，只让后人记住‘韩赵同祠’的位置，想等风头过了再告诉后人真相，没想到后来战乱不断，真相就慢慢被遗忘了。”
“可这还是没有确凿的证据啊！”韩起皱着眉头，心里的迷茫并没有减少。韩明远的推测虽然合理，但没有任何文献或实物能证明——没有韩世宏与赵淑兰的婚姻记录（《山阴韩氏宗谱》里只写了韩世宏“娶赵氏”，没写名字和家世），没有“韩赵同祠”的遗址（老井被填了，祠堂也毁了），没有赵淑兰与赵允熙的亲戚关系证明（《黄岩赵氏家乘》里没提赵文昌与赵允熙的关系），一切都只是“可能”，像空中楼阁一样，没有根基。
“证据肯定有，只是咱们还没找到。”叶曦的微信视频突然弹了出来，屏幕上的叶曦头发有些凌乱，用一根皮筋随意地扎在脑后，露出光洁的额头，眼睛里带着血丝，显然又是一夜没睡。她穿着一件灰色的连帽卫衣，帽子戴在头上，手里拿着一本厚厚的线装书，书皮上写着《黄岩赵氏家乘》，是清代乾隆年间修的，书页己经发黄，边缘有些磨损。
“韩起，我刚才在南京图书馆的特藏部找到这本《黄岩赵氏家乘》，里面记载了赵淑兰的父亲赵文昌，是赵允熙的堂弟！”叶曦的声音里带着兴奋，她把书举到镜头前，翻到其中一页，用手指着上面的文字，“你看这里——‘赵文昌，字仲明，黄岩县丞，宋神宗熙宁十年生，宋高宗绍兴十二年卒，娶林氏，生一女淑兰，适山阴韩氏世宏’，后面还有一句‘允熙公与文昌公为同宗兄弟，常往来，熙宁年间共居黄岩’！”
韩起的心跳一下子快了起来，他赶紧凑到手机前，屏幕上的文字虽然小，但能清晰地看到“赵淑兰，适山阴韩氏世宏”几个字。“真的？那《赵氏家乘》里有没有提到韩隐迁楚门后的事？有没有提到‘韩赵同祠’？”
“提到了！”叶曦的声音更兴奋了，她又翻了几页，手指在书页上快速滑动，“里面写了‘建炎西年，韩氏世宏次子隐迁楚门，居石板巷，文昌公赠地一亩，建韩赵祠，祀韩氏、赵氏先祖’，还有‘隐公携半枚靖康元宝赴楚门，为世宏公信物，另一半留黄岩赵氏，约后世子孙合璧认亲’——韩起，你手里的半枚古钱，是不是背面有一道裂痕？”
韩起赶紧从瓷碟里拿起古钱，对着手机镜头：“你看！就是这个！背面有一道裂痕，像是摔的！”
“对！就是这个！”叶曦激动得差点把书掉在地上，她赶紧扶住，眼睛里闪着光，“《赵氏家乘》里写了‘世宏公平苗刘兵变时，失靖康元宝一枚，寻得时己裂，遂分为二，与赵氏各执其一’！你手里的这枚，就是韩世宏留下的信物！咱们之前的推测没错，楚门韩家就是韩世宏的后代，韩世宏的妻子赵淑兰是赵氏宗室的远亲，两家合建了‘韩赵祠’！”
偏房里一下子沸腾起来，像烧开的水一样。二叔公激动得热泪盈眶，手里的碗都忘了放下，眼泪滴在碗里，溅起小小的水花；韩老爷子捋着山羊胡，脸上露出了欣慰的笑容，皱纹里都透着光；韩建国拍着韩起的肩膀，嘴里不停地说“找到了！终于找到了！咱们的根找到了！”
韩起看着手机里的叶曦，又看了看桌上的古钱、照片和《赵氏家乘》的照片，心里的迷茫好像一下子消散了——楚门韩家是韩世忠堂弟韩世宏的后代，韩世宏的妻子赵淑兰是赵氏宗室赵允熙的远房侄女，两家在楚门石板巷合建了“韩赵祠”，爷爷照片背后的“韩赵同祠”就是指这个；太爷爷立的“永锡堂之诺”石碑，是为了纪念韩琦后代韩礼帮助韩世宏南迁的恩情（韩礼在韩世宏被除名后，曾资助他路费，让他能带着家人迁到黄岩）；“永世不得为官”的规矩，是韩世宏怕后代卷入政治纷争，留下的铁律……
所有的线索好像都串起来了，祖源之谜似乎终于解开了。
“等等！”韩明远突然开口，打断了大家的兴奋，他的声音里带着些冷静，像是一盆冷水，浇在了沸腾的气氛上，“《赵氏家乘》里有没有写‘韩赵祠’后来怎么了？有没有写韩隐的后代有没有改姓？有没有写‘南阳堂’的由来？咱们之前在山外张村看到的老碑，上面刻着‘南阳堂’的堂徽，这又是怎么回事？”
叶曦的声音一下子低沉下来，她翻了几页书，脸上的兴奋慢慢消失了，取而代之的是些微的失落。“没有。”她摇了摇头，手指在书页上轻轻划过，“《赵氏家乘》在韩隐迁楚门后就没详细记载了，只写了‘韩赵祠在明嘉靖年间毁于台风，祠内石碑不知所踪’，没提有没有重建；韩隐的后代有没有改姓，也没提，只写了‘韩氏在楚门繁衍，至清代己传十世’；‘南阳堂’的由来，更是一个字都没提，整个《赵氏家乘》里，都没出现过‘南阳堂’这三个字。”
偏房里的兴奋一下子消失了，取而代之的是新的迷茫，比之前更浓的迷茫。
“韩赵祠毁于台风？那爷爷照片里的石碑是什么？”韩建国皱着眉头，他拿起桌上的旧照片，对着阳光看了看，照片里的石碑很高，上面刻着模糊的花纹，像是龙纹，“照片是民国三十六年拍的，离明嘉靖年间都快西百年了，要是祠堂毁了，怎么还会有石碑？”
“韩隐的后代有没有改姓？”二叔公也皱起了眉头，他想起自己小时候听奶奶说，族里有户人家姓“林”，后来改成了“韩”，说是“认祖归宗”，当时他没在意，现在想来，会不会是韩隐的后代改姓后，又改回来了？“会不会咱们中间有几代改姓了，比如姓赵、姓林，后来又改回韩姓，所以族谱里的记载不连贯？”
“‘南阳堂’到底是怎么来的？”韩老爷子最关心这个，他一辈子都以“南阳堂韩氏”自居，逢人就说“咱们是南阳堂的”，现在突然发现“南阳堂”跟韩世宏、赵氏都没关系，心里一下子空落落的，“是韩世宏的堂号，还是赵氏的堂号，还是后来新建的堂号？要是跟老祖宗没关系，咱们这‘南阳堂’岂不是白叫了？”
一个个新的疑问像雨后春笋一样冒出来，把刚才好不容易拼凑起来的“真相”又冲得七零八落。韩起看着桌上的证据，突然觉得自己好像又回到了原点——虽然知道了楚门韩家可能是韩世宏的后代，但还有太多的“不知道”：不知道韩赵祠在台风后有没有重建，不知道爷爷照片里的石碑是不是韩赵祠的遗物，不知道韩隐的后代有没有改姓，不知道“南阳堂”的由来，不知道太爷爷为什么要在石碑上刻“永锡堂之诺”，而不是“韩赵同祠”……
“其实，咱们现在陷入了一个误区。”韩明远突然开口，他端起桌上的茶杯，喝了一口己经凉了的茶，茶水的苦涩在嘴里散开，却让他的思路更清晰了，“咱们总是想找到‘唯一’的答案，想证明楚门韩家‘就是’韩世宏的后代，‘就是’赵氏宗室的亲戚，‘就是’永锡堂的恩人后代，容不得一点偏差。但实际上，祖源可能不是‘唯一’的，而是‘多元’的——韩世宏的后代可能跟赵氏宗室联姻，又可能跟永锡堂的韩家有往来，甚至可能跟其他韩姓家族合并，最后形成了现在的楚门韩家。”
他从口袋里掏出一张地图，是南宋时期的台州地图，复印件，上面用红笔圈出了山阴、黄岩、楚门三个地方，“就像一条河，韩世宏是主流，赵氏宗室是一条支流，永锡堂的韩家是另一条支流，还有其他不知名的韩姓家族是小支流，最后这些支流都汇入了楚门韩家这条大河。咱们现在找的，可能只是主流和几条大的支流，还有很多小支流没找到，所以才会有这么多疑问。”
“明远说得对。”韩老爷子点了点头，他的心情慢慢平静下来，手里的拐杖也不再攥得那么紧了，“寻根不是找‘唯一’的答案，是找‘所有可能’的线索，把它们拼起来，还原老祖宗的生活和经历。咱们现在找到的线索，虽然不完整，但己经能知道老祖宗当年是为了避祸才南迁，是为了保护后代才定下‘不许为官’的规矩，是为了记住恩情才留下‘永锡堂之诺’的石碑——这些就够了，至于‘南阳堂’的由来，韩赵祠的遗址，咱们可以慢慢找，总有一天能找到的。”
韩起看着韩老爷子，突然明白了爷爷当年为什么要坚持寻根。寻根不是为了认一个“有名的祖宗”，不是为了找到“唯一的答案”，是为了了解老祖宗当年的艰辛和智慧，是为了记住他们为了家族传承所做的努力，是为了把这些故事和精神传给后代。就像太爷爷立的“永锡堂之诺”石碑，不管“永锡堂”跟韩家是什么关系，太爷爷想传递的“感恩”精神，才是最重要的；就像“永世不得为官”的规矩，不管是韩世宏留下的，还是后人编的，想传递的“平安度日”的愿望，才是核心。
“我想再去一趟绍兴。”韩起突然开口，眼神里带着坚定，像下定了决心。他想起爷爷当年去绍兴时，带的蓝布包里装着的旧家谱，家谱的纸页己经发黄，爷爷在上面用红笔圈过韩世宏的名字，当时他不懂，现在才明白，爷爷那是在寻找自己的根。“去韩世宏的老家山阴看看，去找找韩世宏后代的线索；再去一趟黄岩，去找找赵淑兰的老家，看看有没有韩赵同祠的遗址；还要去楚门老街的石板巷，找找当年老井的位置，看看能不能找到韩赵祠的石碑——就算找不到全部答案，也要找到更多的线索，把老祖宗的故事拼得更完整。”
“我跟你去！”父亲第一个表态，他看着韩起，眼神里带着欣慰，像是看到了年轻时的自己，又像是看到了爷爷的影子，“你爷爷当年没完成的事，咱们父子俩一起完成。我还认识几个在绍兴做古董生意的朋友，他们说不定能帮咱们找到韩世宏后代的线索。”
“我也去！”二叔公站起身，手里的碗己经放在了桌上，他的脸上带着愧疚，也带着坚定，“之前是我糊涂，想认个有名的祖宗，编造了假谱，差点误导了大家。现在我想跟你们一起寻根，把真相查清楚，弥补我的过错。我还知道黄岩有个赵氏祠堂，说不定跟赵淑兰有关，咱们可以去看看。”
“我也去！”韩建国也站起身，他拍了拍胸脯，“山外张村还有很多老物件和老人口述，我去问问村里的老人，说不定能找到关于‘南阳堂’的线索。我爷爷当年是山外张村的村长，跟楚门韩家的老人很熟，说不定知道些什么。”
韩起看着眼前的人，心里突然充满了力量。虽然祖源之谜还没解开，还有很多的“不知道”，但他不再迷茫，不再焦虑。因为他知道，寻根不是一个人的事，是整个家族的事；寻根也不是一蹴而就的事，是需要一代又一代人坚持的事。爷爷没找到的根，父亲可以继续找；父亲没找到的，他可以继续找；他没找到的，他的后代可以继续找，总有一天，能把所有的线索都拼起来，还原老祖宗当年的故事。
他拿起爷爷的旧照片，对着阳光看了看。照片里的人虽然模糊，但他们的站姿很坚定，像是在告诉后人：不管遇到多少困难，都要坚持下去，找到自己的根。照片背后爷爷写的“韩赵同祠，石板巷老井旁”，虽然简单，却像一盏灯，照亮了寻根的路。
“对了，韩起。”叶曦的声音突然传来，她手里拿着一张纸，对着镜头晃了晃，纸是泛黄的宣纸，上面的字迹是毛笔写的，有些地方己经晕染，像是被水浸过，“我刚才在《赵氏家乘》的夹页里找到一张旧纸条，上面写着‘石板巷老井，井底有碑，碑载韩赵同祠事’。说不定当年韩赵祠的石碑没被毁，是被埋在了井底！咱们可以申请考古勘探，把老井挖开，看看井底有没有石碑！”
韩起的眼睛一下子亮了起来，像看到了希望。他看着手机里的叶曦，又看了看桌上的照片和古钱，突然觉得，虽然谜团还有很多，但新的线索己经出现，寻根的路，还在继续。井底的石碑，可能就是解开所有谜团的关键，可能藏着楚门韩家真正的根。
夕阳透过窗户，洒在桌面上，把所有的证据都镀上了一层金色。古钱的铜绿在阳光下泛着温润的光，照片里的人影好像也鲜活了起来，《赵氏家乘》的书页上，文字像是在跳跃。韩起知道，祖源之谜的最终答案，还不知道在哪里，但只要坚持下去，只要不放弃，总有一天，能把所有的线索拼起来，还原老祖宗当年的故事，找到楚门韩家真正的根。
寻根的故事，才刚刚开始。
(http://www.220book.com/book/WHKD/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com