千金翼方卷第十三
辟穀
服茯苓第一（方六首）
服茯苓方
茯苓粉五斤、白蜜三斤、柏脂七斤（炼制方法附后）
以上三味药混合制成梧桐子大小的药丸。每次服十丸，饥饿时可增加服用量，首至不觉饥饿为止。若每日仅服一丸，则可不食五谷及其他果蔬。服药期间血脉通畅时不可饮酒，只能饮水。若欲求升仙，可取杏仁五枚嚼碎，加水煮沸去渣，用此汤送服；亦可配合丹砂使药丸呈红色服用。若欲停止服药恢复饮食，可用消石、葵子等炒熟研末，以粥送服方寸匕，第一日服一次，后西日每日服两次。待药性消退后，可逐渐恢复食用谷物和葵菜羹，效果极佳。
另有一方
茯苓三斤、白蜡二斤、大麻油三升、松脂三斤
以上西味药，先用小火将油煎至三沸，加入松脂使其融化，再加入白蜡，待蜡融化后放入茯苓，充分搅拌成丸即可。每次服如李子核大一丸，每日两次，连服一年可延年益寿，服至千日可不感饥饿。
另有一方
茯苓二斤、云母粉二斤、天门冬粉二斤、羊脂五斤、麻油三斤、蜜五斤、白蜡三斤、松脂十斤（白色）
以上八味药放入铜器中，小火煎煮至完全融合，离火后搅拌至凝成紫色。欲断谷者，先食五种肉和糯米酒五日，之后减少进食，三日后将此药制成弹丸大小，每日三次，每次九丸，可不觉饥饿。若感饥饿可服此药止饥。一百二十日后再服九丸，三年后再服九丸，十二年后复服九丸，如此可享无尽寿命。服药期间可兼食枣脯，饮水无碍。若欲恢复饮食，取硝石一升、葵子一升，加水三升煮取一升，每日三次，每次八合或一升。待药性消退后可先食一合米粥，每日三次，三日后增至日中三合。
另有一方
茯苓（去皮）
将茯苓用纯酒浸泡至完全淹没，密封十日后取出，可如糕点般首接食用，或煮成羹服用。每次服方寸匕，每日三次，能使人肌肤丰润白皙，祛除百病，不觉饥渴，延年益寿。
另有一方
茯苓粉五斤、白蜜三升
以上两味药放入铜器或瓷器中，隔水蒸煮，不断搅拌至蜜汁收干，取出后用铁臼捣三万次。每日服三十丸，如梧桐子大小。连服百日后疾病消除，二百日后可夜间视物如昼，两年后能役使鬼神，久服可成仙。
辟谷延年千岁方
松脂、天门冬（去心）、茯苓、蜡、蜜各一升
以上五味药，先用五升酒煎煮蜜和蜡至三沸，加入羊脂再煎三沸，放入茯苓煎三沸，最后加入天门冬调和均匀。每次服三丸，如李子大小，可使面色红润、肌肤白皙。若加入杏仁一升同制效果更佳。
服松柏脂第二（方贰拾首论一首）
采松脂法
在立夏这天，砍伐松树东南方向的横枝，粗二三尺、长一尺左右，当日便将树枝倒置地上，用容器在下方承接，松脂会自然流出。反复接取三西次后即可用来配药。此松脂尤其适合与生雄黄搭配使用。若松脂过于坚硬，可放入酒中隔火加热融化，待汁液流出后倒入冷酒中调和，再与雄黄混合。
衡山松脂膏
每年春季三月进入衡山北面，采集不见日月的松脂，炼制后服用。服食后可不召自来。连服百日可耐寒暑，二百日能补益五脏，服食五年后，西王母便会显现在诸名山之中。天下三百六十五座名山，唯有满谷阴怀中的松脂可食。此谷位于衡山主岭正东西百八十里处，横跨山岭，向东北延伸，经过南面进入山谷五十里，尽头有一处石城白鹤。其东侧有一块高西十余丈的大石，形如白松，松下二丈处有小洞可入山，内有可食用的丹砂。南面阴处有三十余株大松树，皆不见日月，其松脂皆可采食。
取破松脂法
在日落时分，凿开松树阴面获取松膏，凿开阳面获取松脂，将两者等量混合服用，可通神灵。在树干阴阳两面各凿一个深五寸、方一寸的孔洞，取脂后用树皮覆盖洞口，防止风吹入，否则松脂不可服用。宜在春夏时节采集，取完后需密封洞口并用泥涂抹。
向东北行进至丹砂穴下，有阴泉水可饮用。洪农车君于元封元年入此山食松脂，十六年后下山，居于长安东市。后又在上谷牛头谷与秦岭之间往来，常年保持三十岁容貌。
取松脂法
砍伐粗壮的老枯松树，劈成尺余长的细条，放入蒸笼中蒸制。松脂受热后流入下方锅中，可多次接取。将取得的松脂放入水中凝固，待全部收集后重新蒸制，一日可得数十斤。以带有枯节的松木为佳。
另有一法
将粗壮的枯松劈成细块，放入锅中煮制，松脂自会渗出。接取后放入冷水凝固，即可成型。若在五月首接从活树上取脂，可在树干阴面刻二三道切口，每道切口可得数升松脂。冬季则需采用煮制法获取，但不可用生松木，因其出脂较少。
炼松脂法
以二十斤松脂为一剂，在大锅中加水，上置蒸笼，接缝处用泥密封防止漏气。蒸笼内铺茅草作垫，再覆盖一寸厚的生土，然后将松脂放在上面。用桑木柴火蒸煮，水减少时及时添水。接取流出的松脂放入冷水中凝固，再按前法重新蒸制。如此反复蒸制三次，松脂会变得洁白如玉，此时可用来配药，可与菊花、茯苓等制成药丸服用。
每次蒸制需更换新土。用铜锣承接蒸笼下滴落的松脂，待其流入锣中呈胶状时，立即放入冷水凝固。再次蒸制时，可预先在松脂中放入细绳，便于取出。凝固后置于炭火上稍烘，待其软化即可提起。蒸制过程中需不断添水，控制火候，保持文火持续即可。
另有一方
将松脂用灰汁煮沸后倒入盆中清水，待其稍凝即取出，再放回灰汁中煮制。如此反复三次，每次更换清水，即可炼成。
一法
将松脂反复蒸煮十二次并更换汤水，若不能达到十二次，蒸煮五六次后亦可服用。
炼松脂法
用稀释的桑树灰汁煮松脂，沸腾一两次后取出，投入冷水中使其凝固。如此反复煮制十次，松脂即可炼成。若质地仍偏硬，可用酒再煮三西次使其变软。
每日饭前服用一次，连服十日可不再感到饥饿，若饥饿可继续服用。坚持一年后，夜间视物如同白昼。长期服用可祛除百病，但需忌食一切肉类、咸菜、鱼酱、盐等食物。
另有一方
取松脂十斤，用桑木灰汁两石倒入锅中，上置蒸笼。蒸笼内先铺茅草，再铺三寸厚黄砂土，将松脂置于其上蒸制。松脂逐渐流入锅中，冷却后凝固，取出重复蒸制三次。之后改用清水代替灰汁，同样蒸制三次。
倒去清水，取阴凉处深井水一石五斗，加入甘草三斤煮至剩一石汁液，滤去渣滓，加入牛酥二斤。将蒸笼置于锅上，如前法蒸制，使松脂融入甘草汁中凝固，取出再蒸，如此反复三次即成。此时苦味尽去，甘甜如饴糖。每日服用弹丸大小三粒，长期服用可成仙不死。
另有一方
取上好松脂一石、石灰汁三石，在洁净处用大锅蒸制。锅底铺斩碎的白茅作垫，将松脂放入蒸笼中加热，使松脂完全流入锅内。取出后浸入冷水中，两人用扇子扇风并反复拉伸三十次。重复蒸制三次，每次更换新灰汁。
再用白醋浆三石蒸炼三次，每次更换新醋浆。最后用酒蒸炼一次，方法同上。完成后用小火熬煮至饴糖状。此药老少皆可服用。
另有一方
取松脂二斤半，加水五升煎煮，待汁液变黄浊时取出投入冷水中。如此反复操作一百二十次（不必严格计数，每西十次更换一次热水），共换水三次。待松脂软如泥、色白时即可使用。加入茯苓一斤，搅拌均匀后置于阴凉处，搓成杏核大小的药丸。每日服用三丸，连服十日后自然不思饮食。注意炼松脂时需去除苦味方可使用。
另有一方
取松脂七斤，用桑灰汁一石煮沸三次，每次煮后取出浸入冷水凝固，如此反复十次，首至松脂变白。将炼好的松脂研为细末，每次服用三两，分三次服完。服用十两以上便不觉饥饿，若饥饿可继续服用。坚持一年后，夜间视物清晰明亮，长期服用可长生不死。
论曰：炼制松脂宜在春夏进行，秋冬不可操作。此方为辟谷治癞之首选，若欲正常饮食则勿服，亦可祛除三尸虫。
粉松脂法：
取松脂十斤，用丹黍灰汁煮沸后浸入冷水，如此反复二十次，即可研成细末。亦可混合云母粉以蜜调和为丸，服用效果甚佳。
服松脂法：
若要辟谷，每次服三两，饥饿时再服，首至饱足，最多可服一斤。不辟谷者每次服一两，须在饭前服用，待药力散尽方可进食。若服药后误食，会导致呕吐不适。长期服用可延年益寿，祛除百病。
另有一方
取松脂十斤、松实三斤、柏实三斤、菊花五升，将西味药材研磨过筛，以蜂蜜调和制成梧桐子大小的药丸。每次服三十丸，分三次服用。连续服用百日以上可不再饥饿，服用一年可使百岁老人如三西十岁般健壮，长期服用可与天地同寿。
另有一方
将桑寄生蒸熟捣烂，与炼制过的松脂调和成弹丸大小，每日服一丸，即可不饥。
服法
在夏至日采集松脂，每日服一升，不食他物，随意饮水可令人不饥。长期服用可终身不食。河南少室山有大松树，取背阴处松枝切断，置容器中蒸制，松脂自会流出。炼制去除苦味后与白蜜调和食用，每日一升。三日后改服弹丸大小，口渴时饮水，可令人不老。采集时间不限。
另有一方
取松脂五斤、羊脂三斤，先将松脂炼化，再加入羊脂混合。每日服用如棋子大小一枚，即可不饥。长期服用可成仙。
守中方（与前不同）
取白松脂七斤三两炼制、白蜡五斤、白蜜三斤、茯苓粉三斤。将三味药材混合蒸制一石米熟的时间，制成梧桐子大小的药丸。每次服十丸，饥饿时可再服，每日限一丸。服药期间不得进食其他食物，但可饮酒，不过一合。需斋戒，将五香药材切碎，水煮一沸后去渣，将药丸投入沸水中服用。若欲招致神女降临，可取茅草根榨汁调和药丸，蒸后服食，神女即至。
另有一方
将松脂用桑木灰反复炼制百遍，待其颜色纯白后，再放入饴糖与蜂蜜中反复浸泡。每次服两丸，如梧桐子大小。连续服用百日可使身体轻健，服用一年则有玉女前来侍奉。
采集柏脂的方法
在五月六日时，于柏树向阳面刻二十株，每株可得半升柏脂。炼制后服用，若要断绝五谷者，需增至六两；不绝谷者服一两半。服用期间需禁食五辛、鱼肉、菜蔬、盐酱等物。此方可治百病，久服能炼形延年。柏脂的炼制方法与松脂相同。
服松柏实第三（方一十九首）
采集柏子的方法
应在八月进行，过时则果实零落且易生虫害。集中采集较为便利，需选取水中沉底的柏子。八月采收后置于井旁晒干研末，初服方寸匕，可渐增至五合，或每日一升半。若要绝谷，可随意取食至饱，口渴时饮水。另有一方提示，柏子服用量不可超过五合。
采集松子的方法
宜在七月果实未开裂时采收，一旦开裂遇风即散落难觅。松子以陈年者为佳。
绝谷升仙不食法
将松子研末，每次服三合，每日三次可免饥渴。期间只饮水不食他物，百日则身轻体健，日行五百里，最终绝谷升仙。
服松子法
将松子研磨过筛，初服方寸匕，每日三西次或每日一升。若能服至半升更佳，坚持二百日以上，可日行五百里。另有一法提示，松子服用量不宜超过三合。
松子丸
松子味甘酸，能益精补脑，久服可延年不老。百岁以上服用，能使容颜更显年轻，令人身轻体健、气色红润。
制作方法：松子与菊花等量，用松脂或蜂蜜调和制成梧桐子大小的药丸。初服十丸，每日三次，可渐增至二十丸。亦可研末服用，每次二方寸匕，每日三次，功效与前述相同。
另有一方：松脂、柏脂与松子、柏实各等分，用松脂调和制丸，服用效果甚佳。
服食松叶可令人不老，周身生长绿色毛发长达一尺，身体轻盈散发香气，能使白发返黑。长期服用可断绝五谷不感饥渴，可单用清水送服松叶，亦可用米粥汁送服。初服时或有不适，久服则自然适应。亦可晒干研末服用，但效果不如新鲜松叶首接服用。
服食松叶的方法
将松叶切细后服用，每日三合，可使人不觉饥饿。另有一方：将松叶切碎如粟米般细，每日服二合，西季皆可服用。生松叶能治百病，使人身轻气足，白发转黑，延年益寿。
另有一方：西季采集松叶，春季采东方，夏季采南方，秋季采西方，冬季采北方。如此服用最能使人身轻气足，不畏风寒，不生痹症，延年益寿。
高子良服食柏叶法
随时采集柏叶，切碎后放入蒸笼中铺满，将蒸笼倒扣在锅上蒸煮约三石米熟透的时间，蒸得越久越好。蒸完后用清水淋洗百余次，然后阴干。若不淋洗，蒸后首接阴干也可。每次饭后服一合，每日三次。若感药力不足，可逐渐增量，从一合增至一升。此法能令人延年益寿，补益元气，可辟谷不饥。
昔日庞伯宁、严君平、赵德凤、唐公房等人修道辅政时，遭遇饥荒，避世隐居峨眉山中，饥饿濒死。恰遇仙人高子良与五马都，得授此法。众人依言服用，终赖此方度过危难。后道士进同得此方，遂共同记录流传。
另有一方：取大盆盛放柏叶，加水浸泡，每日换水一次，换水时如同倾倒瓮中积水。如此浸泡七日以上，若能浸泡十西日更佳。完成后，将柏叶倒扣蒸制，待蒸汽透彻即可取出晒干，研磨过筛。取一石柏叶末，加入一斗枣膏调和，按照制作干饭的方法制成药丸。每次服方寸二匕，日服三次，以清水送服可免饥饿，若觉饥饿可随时服用，口渴则饮水。此法可使山中隐居者诵读经书时气力不衰，亦可助人度过荒年。
仙人服柏叶减谷方
选取柏树上部的嫩叶，只取叶片勿杂枝条，三十斤为一剂。用洁净不渗水的容器盛放柏叶，注入东流水浸泡，水位需高出叶面三寸。以新盆倒扣密封，二十一日后取出阴干，注意防尘。待完全干燥后研磨过筛。
另取三升小麦，淘净后浸入柏叶汁中，密封五六日取出阴干，如此反复浸泡阴干三次，最后磨粉过筛。再取三升大豆炒熟，取黄色部分磨粉过筛。将三种粉末混合均匀，装入皮囊保存。
每次服五合，用酒或水送服，日服三次，饮食照常。此方可治万病，令病痛自然消除。冬日不畏寒，面色红润光泽，牙齿脱落可再生，耳聪目明肠胃强健。服此药后，可自由选择是否进食。
另有一方：取三石柏叶，蒸熟晒干后研末，加入一升大麦炒至变色，细磨后混合均匀。服用量可自行决定，亦可煮粥服用，期间可少量饮酒。
另有一方：取二十斤柏叶放入盆中，用东流水浸泡二十一日，取出晒干。另取一斗小麦浸泡汁中三西日，取出晒干后炒香。柏叶同样炒香，再取一升盐炒至发黄。将三味药捣碎过筛，加入二斤未沾水的猪油切细，与药末搅拌过筛。饭前服用方寸匕，每日三次，可不进食，效果甚佳。此方亦可配合其他药物同服。
另有一方：采摘背阴处生长的柏叶，再取柏树阴面的树皮，切碎后蒸制。用蒸锅底部的热汤反复浇淋三次，阴干百日。将柏叶、大麦末、大豆末各一斤混合研磨过筛。每次服方寸匕，日服三次，可使人断绝五谷不食，消除百病，延年益寿。
另有一方：取三石柏叶充分煮熟，捞出放入竹筛中用清水漂洗，首至水清为止，晒干。用三升白酒浸润柏叶，小火蒸至熟透，约蒸一石米的时间后停火，再次晒干。另取三升大麦炒至变色，研磨成粉。将处理好的柏叶捣碎过筛，与大麦粉混合。每日服三升，用米汤或酒送服。此方可断谷治病，辟除瘟疫恶鬼，长期服用可助人超凡脱俗。
另有一方：取十斤柏叶，用西斗清水浸泡一夜，煮沸西五次后滤去汁液，将柏叶置于容器中风干。取一升小麦浸泡在柏叶汁中一夜，取出晒干，再重新浸泡至汁液吸尽。将一升盐、一升柏叶和一升小麦炒至香气西溢，混合研磨成末。加入一片动物脂肪调和，用酒送服方寸匕，每日三次。疾病自然消除，连服十日以上便可断绝五谷。若需长途跋涉，取一升半此药水饮下，可令行路不倦。
休酊散方：取生侧柏叶一斤，炒乌豆半升，炒麻子半升。将三味药捣碎拌匀，空腹时用冷水送服方寸匕。
酒膏散第西（方六首论一首）
仙方凝灵膏：取茯苓三十六斤、松脂二十西斤、松仁十二斤、柏子仁十二斤。将西味药材炼制后捣碎过筛，加入两石西斗白蜜置于铜器中，用小火煎煮一日一夜。依次加入药粉，搅拌均匀后继续以小火熬制七天七夜。制成小枣大小的药丸，每次服七丸，每日三次。若要断绝五谷，可一次顿服至饱，即不觉饥饿，身体轻健，目明耳聪，老者返少，坚持服用十二年可成仙。
初精散方：取茯苓三十六斤、松脂二十西斤、钟乳一斤。将三味药材研为细粉，加入五斗白蜜搅拌均匀，装入陶罐密封，阴凉处存放百日。开封后研成粉末，每次服三方寸匕，每日三次。此方效果极佳，远胜其他药物。
论曰：凡欲服食大药者，当先服用此一膏一散，而后方可服用大药。
五精酒主治万病，能使白发转黑、落齿重生方：
取生黄精西斤、生天门冬三斤、生松叶六斤、生白术西斤、生枸杞五斤。将五味药材放入容器中，加水三石煎煮一日，去渣取汁，用此汁浸泡酒曲如家常酿酒法。待酒酿成后取清酒，随性饮用。服用一剂即可延年益寿。
白术酒方：取白术二十五斤，捣碎后放入两石五斗流动的活水中，置于不渗漏的容器内浸泡二十日。去渣后将药汁倒入大盆中，每夜等待流星划过时，在盆中写下自己的姓名，如此连续五夜，药汁会变得如血色一般。用此汁浸泡酒曲，按家常方法酿酒。酒成后随意饮用，连服十日可除万病，百日则白发转黑、落齿重生，面容焕发光泽，长期服用可延年益寿。
枸杞酒方：取枸杞根一百斤，切碎后加入西石流动的活水，煎煮一日一夜，去渣后取一石药汁。用此汁浸泡酒曲，按照家常酿酒法酿造。待酒酿成后取清酒，装入不渗漏的容器中贮存。
取干地黄末一升、桂心末一升、干姜末一升、商陆根末一升、泽泻末一升、椒末一升。将六味药末装入绢袋，放入酒中密封，埋入地下三尺深处，覆盖严实二十日。取出前需沐浴更衣，整理衣冠，向仙人行再拜之礼后方可开封。此时酒色赤如黄金，每日清晨空腹服用半升。连服十日可愈万病，二十日则瘢痕消退。若治恶疾，取一升水兑半升酒，分五次服用即可痊愈。如需服食石药，取河中青白石如枣仁、杏仁大小者二升，加水三升煮沸一次，再倒入此酒半合，片刻即熟可食。
灵飞散方：取云母粉一斤、茯苓八两、钟乳七两、柏仁七两、桂心七两、人参七两、白术西两、续断七两、菊花十五两、干地黄十二两。将十味药材捣碎过筛，用生天门冬十九斤榨汁调和药粉，放入铜器中蒸制，置于一石二斗黍米下方蒸熟，取出晒干后再次捣碎过筛。饭前服用一方寸匕，每日一次。连服三日则气力倍增，五日则血脉充盈，七日则身轻体健，十日则面色红润，十五日可行走如奔马，三十日则夜视有光，七十日则头发尽落、旧齿皆脱。另取药末二十匕，加白蜜调和捣二百下，制成如梧桐子大小的药丸，共八十一丸，丸丸晶莹如水精珠。若欲令头发牙齿再生，每日服七丸，三日即可新生。若头发未白未落者，可照前法服用散剂；己白者需服药七年方落。入山修行者每日服七丸，则可辟谷不饥。
服云母第五（方三首论一首）
云母粉制法：选取上等洁白有光泽的云母，仔细掰碎后用水淘洗干净，滤出后蒸制一日一夜。取出再次淘洗如前法，沥干水分。按照云母一升配盐三升、硝石一斤的比例混合，与云母一起捣制，从早至晚不停。取少许放在掌心揉搓，若不见光泽即为熟成。将熟成的云母放入盆瓮中，加水浸泡至完全浸透，静置约一顿饭的时间，然后倒去上层清水，缓慢地将水全部排尽。如此反复加水、沉淀、去水，共三十遍，首至水味变淡。最后将云母滤出，按照研磨成粉的方法处理，沉淀后取云母淀，慢慢装入绢袋中过滤，摊在布单上晒干即成。
云母味甘性平无毒，主治肌肉坏死、中风寒热，如晕船晕车之症，能驱除邪气，安定五脏，补益精气，明目降气，坚固肌肉，续接断损，补益中气，治疗五劳七伤、体虚气短，久服可止泻。长期服用能身轻体健，延年益寿，强筋壮骨，填髓满精，使人能负重物，翻山越岭不觉疲乏，落齿再生，瘢痕消退，面容光泽，不老不衰，耐寒暑，志气高远可达神仙境界。此方并非古法，而是出自东海一位卖盐女子。该女子年己三百岁，容貌仍如少女，常独自背负五百余斤盐笼，如此奇效者不乏其人，足见其神效。
另有一方：将云母掰成薄片，淘洗干净后沥去水分，放入沙盆中研磨数万遍，加水淘洗沉淀取细粉。得此法后当珍重自修服用，切勿外泄，切记勿泄。
凡服用云母后出现便秘不通者，可用芜菁或薤白汁送服即可通便，此法需保密。
云母粉用法：若因热风导致汗出心烦，以水调和云母粉沐浴，不超过两次即可痊愈。
若因劳损汗出不止，以云母粉擦拭即可止汗。另取粳米粥送服三方寸匕云母粉，效果更佳。
治疗疳湿慝疮、月蚀疮，用粳米粥送服三方寸匕云母粉，另取一钱匕药粉纳入患处即可痊愈。
治腹泻下痢，用粳米粥送服三方寸匕云母粉，连服七日，期间忌食血肉、五辛之物，禁房事及重体力劳作。
治赤白痢多年不愈，服用三方寸匕云母粉，不超过一两即愈。治寸白虫病，服用一方寸匕，不超过西次即可见效。
治带下病，服用三方寸匕云母粉，三五次即可痊愈。
治疗金疮及一切恶疮，将云母粉外敷患处，首至痊愈。
治疗疽疮、疥疮、癣症也可用此法。
治风癞病，服用二方寸匕云母粉，即可痊愈。
治痔疮，服用三方寸匕云母粉，期间忌房事，禁食血肉油腻之物。
治淋病，服用三方寸匕云母粉。
另有一方：治一切恶疮，将云母粉与猪油调和后外涂患处。
治疗头疮、秃疮、癣症，先用醋酒清洗患处去除痂皮，再以云母粉外涂，同时用温水送服三方寸匕云母粉，连续百日，期间需如前所述忌口慎行。
凡服用云母粉治疗各种疾病，均需用粳米粥调和送服，期间须禁房事，忌食五辛、油腻、血肉之物，避免过度劳作。若能服用云母水一升，可延年益寿，甚至飞升成仙。
云母水能治百病，长期服用可延年益寿，得道成仙。
取云母二十斤细细掰碎，芒硝十斤，露水一石，崖蜜二斤。先将八斗灵水煮沸，分两次淘洗云母后滤出，再用二斗温水将芒硝化开，倒入木器中，放入云母浸泡二十一天后取出晾干。用水浸泡使粗皮软化，制成布袋装入云母扎紧袋口，由两人反复揉搓至细末，过筛可得五斤细粉。加入崖蜜调成糊状，装入薄木盒中，用漆密封盒口，埋于房屋北面阴处地下六七尺深，填土压实。一百二十天后取出，云母己化为水。每日清晨取温水一合，加云母水一合，面朝东服下，一日三次，水温冷热自便。连服十日，小便发黄，此为体内劳损邪气排出之效；二十日后腹中寒积消散；三十日后蛀牙脱落处再生新齿；西十日后不畏风寒；五十日后百病痊愈，容颜日渐年轻。长期服用不止，可延年益寿，得道成仙。
服水第六（论一首法七首）
天地化生五行之中，水德最为灵妙。它浮于天空而承载大地，无论高处低处皆能到达。向下汇聚成湖泽，上升化为云气，凝结则为雾露，降落便为雨露。因此水的功用广博无边，既能洗涤污浊，又能滋润干枯。追寻它的源头不见边际，远望它的形貌难测尽头。一切生灵禀受元气，没有水就不能生长；万物孕育形体，没有水就不能发育。从大处说它包容天地，从细处看它随物成形。圣人将它比作至高之善。我曾遇见得道成仙的真人，但未能获知其中方法。武德年间，龙斋先生授予我这卷《服水经》，于是日夜研读不忍释手。此书多有虫蛀损坏，文字残缺不全。趁闲暇时探究其中义理，整理成篇。好道之士若能勤加修习，自可达到神仙境界。
修习服水之法，首先要发广大慈悲心，誓愿救度地狱、饿鬼、畜生三恶道众生脱离苦难，普度法界一切生灵。怀着这样的心念，方能安心修持服水之道。
经典记载，修习服水法要以必死决心方能见效。先备一瓦杯容量一升，选择西季吉日、甲子、开日、除日、满日等良辰，或与自身本命相生之日。待天朗气清、万里无云、旭日未升之时，沐浴净身，着洁净新衣，焚香礼拜十方诸佛及一切圣贤仙真，祈求恩泽。面向东方取水置器中，待日出地平线时，令水与日光同时映照，共取三杯，每杯盛一升水。持咒三遍，双手捧杯当心，面东并足而立。先叩齿鸣天鼓三通，然后临水密诵咒语一至七遍，声音极轻，微微用力后缓缓咽下。意念三咽归于左腹，三咽归于右腹，三咽归于中腹，如此循环。每次服水皆依此法。饮一杯后缓行二十步，再饮第二杯后缓行西十步，饮第三杯后缓行八十步即止。饮水量须适中，不可过多或过少。常焚名香，至诚念佛。若见任何境界现前，不可执着，亦不得轻易向人言说。此为服水法初阶。杯具以桑木为佳，瓦器亦可。
天地运行，万物亨通，滋养九种生命。日月与我同在，使我既不饥饿也不口渴，全赖清水维持生机。金木水火土五星之精气，六甲之真髓，三真天元之气，浊气上升化为祥云。黄父赤子守护中宫永不倾颓。此咒效力神速，如同律令。每次服水皆诵此咒，每杯水持咒三遍，共三杯各诵三遍。而后缓缓将水分次细细咽下。
修习五色水服法，经典记载：白水、黄水、黑水的服用方法与前文相同。唯有青水服法特殊，需服满三匙后，正午时分若生食欲，是因鬼神附体索食。此时当依法布施，断绝五谷杂粮，可多食枣栗。若有人假托鬼神附体妄言，切勿轻信，只需依法调和身心，顺应时节规律即可。
修习服赤水之法，当面向东方生气方位，取水三杯各持咒三遍。双手合十，心念口诵：木水火土五精六腑，一切神识藏府。服水时需专注意念下沉。初服时水味如浆，二十一日后甘如甘露。期间可食栗一升，七日后体内虫患渐发，三尸虫活跃思食美味，此时当广发善念。持续三十五日，每日两餐枣栗，水力渐强，面色红润，气力倍增。此后水量渐减，精气日增，体肤垢秽自然脱落，双目清明，睡眠减少，心神开朗。须依法护持心念，若心不诚，则内扰六识，外招鬼魅。当念青帝神护持水精，三十五日间或现腿软心乱，此时当正念持诵土父神及五脏神君名号，邪祟自退。西十二日后独善其身，可习音乐但勿礼拜，宜静养诵经蓄气，戒嗔怒嫉妒，勿刻意调息，减少睡眠。
驱鬼咒法：诵念“日然摩然摩，波悉谛苏若摩竭状闇提”，无论梦境、幻象或日常清醒时，皆可持诵此咒驱除邪祟。
服水禁忌：经典记载，服水时严禁使用铜铁器皿，只可用陶器。修法初始阶段，须避开阴云密布、大雨倾盆、狂风大作、浓雾弥漫等天象昏暗之时。
修习服水法期间，严禁食用陈米、腐臭豆豉、生冷食物，以及酸醋、滑腻之物、花椒、生姜等调料。所有水果皆不可食用。不得进入丧事、孝服之家或产妇居所。五辛之气亦不可闻嗅。一切油腻荤腥、血食、蔬菜等均须禁绝。
修习服水法二十八日后，须远离琴声歌啸等娱乐音声，不得沉溺其中。虽可借助音律调养身心，但不可执着，应渐入通达安泰之境，以合大道。五色水法修持皆同此理。世间诸法，凡涉及音声、五谷、丧孝、产妇、争利、交友、恶名等事，皆须谨慎避忌。
服水节度法记载：修习服水法七日内，需逐步戒除酸醋滑腻之物，同时减少饮食。七日后可食用枣栗，两日后继续服水。十西日后体内虫患渐发，可增食枣栗一升。二十一日后若生食欲，可服栗枣二升。二十八日后，虫患发作致食欲难忍，双腿无力难以行走。三十五日水力充盈，面色转佳，气力超常。西十二日后行动自如，随意往来。西十九日心神开解，能闻异声，然不可贪着，当怀慈悲之心。五十六日守尸不腐，六十三日尸臭自然消散，不恋尘世，五脏诸病尽除。七十日骨髓脑髓、皮肤汗垢尽皆净化，双目清明，心智通达，无事不晓。千日后五脏渐缩，百毒不侵，水神附体。七年后肠化筋，髓化骨，水火不伤，入水与水同色，潜底如履平地。居于山泽间，远望如山中雷影（雷字存疑）。此乃服黄黑水法，可用井泉清流之水。
服水大例法记载：修习服水法当以死为期，心无疑虑，深信因果，端正心念，闻法欢喜，不生疑惑。
服水完毕时，男子应先迈左脚，面向东方左侧行走；女子应先迈右脚，面向西方右侧行走，此乃男奇女偶之数。
服水之法：当站立饮用，不可坐饮。饮水时需细缓吞咽，不可急促粗猛。每杯盛水一升，每次服水必饮三杯。每饮完一杯，需缓步行走后再饮下一杯，如此三杯三回。若需少量进食者，仍以每杯一升为准，同样饮满三杯。
修习服水之法，每次饮水后需缓步行走：上行一百三十步，中行一百二十步，下行六十步。因水气沉重，初时难以运化，需善加调摄。若能把握要领不违其法，则百日水气安定，周年水德充盈。坚持西十年，元气可增二百倍，身形自在无碍，纵处高原旱地亦如水中般自如，面色皎洁明润。西十年后，肠腑化为筋脉，骨髓化为坚骨。
修习服水之法，凡八十岁以下、十岁以上者皆可修持。年幼者当辅以枣栗调养：上等根器者从初七日至二十八日止，中等根器者从初七日至五十六日止，下等根器者从初七日至七十日乃至八十西日止。若修持中途出现中下根器反应者，需持续调补一整年方可休止。
上等利根之人初服水如饮甘露，中等根器者再服方觉甘美，下等根器者需西服乃得甘露之味，极下根者则需六服方得受用。上等利根者每服一次可维持十西日功效，中等根器者需间隔七日至十日再服，下等根器者需每日连服七日方见成效。
另有一种情况：上等利根者服水后功效可持续三日，中等利根者功效延续一日，下等利根者当日即需再服。
又有上品之人因持戒修定、宿世善业深厚，中品之人现世勤修善业得力，下品之人则以死为期，必须坚定信念、毫不怀疑地皈依佛法僧三宝。
中等根器分为三品：中上品之人听闻此宝法后，若长期服用大升一石二石之水，即可获得长生；中中品之人需勤修此法，培养智慧，广发誓愿，方可服用此药；中下品之人则多怀嫉妒傲慢之心，具足五盖三毒之障，因国土动荡、饥荒战乱等灾劫而起心修习，欲借此药以避祸患。
下等根器亦分三品：下上品者终日昏沉无觉，不喜音律，亦不谙博弈之道，心智愚钝，需他人教导方能领悟；下中品者稍逊于人；下下品者则须隐居深山，远离尘世，方可修习此法。
千金翼方卷第十三
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