永明二年的秋霜比往年更重，建康城外的乱葬岗上，枯骨在白霜中泛着冷光。陶弘景踏着晨露往回走，袖中青铜卦盘的"坤"卦位置仍在发烫——昨夜为战乱死者诵经时，他分明看见有金光从尸骨中渗出，顺着地脉流向东南，那是第十二章陵园石刻的方向。
"陶公子留步。"身后传来粗哑的声音。三个蒙面人从树后走出，为首的挎着个黑布包裹，布上渗着些暗红色的痕迹，像是陈年的血。"这东西......小的们不敢留，您是有道行的人，或许用得上。"
黑布掀开的刹那，弘景闻到一股奇异的香气，不是檀香，也不是药味，而是类似琥珀被阳光晒透的味道。包裹里是具金缕玉衣，玉片是上等的和田白玉，缕线却是赤金，只是部分金线己氧化发黑，露出下面的蚕丝——看形制，应是东晋初年的物件。
"在哪挖的？"弘景的指尖刚碰到玉衣，袖中青铜卦盘突然震颤，"艮"卦（对应"山"与"止"）的水晶珠亮得刺眼。他想起第十一章《山水龙脉考》记载的"晋陵王气穴"，就在建康东南三十里的牛首山，那里正是东晋皇室的秘葬区。
"牛首山......第三座虚冢下。"蒙面人咽了口唾沫，"挖开时里面没尸骨，就这玉衣，还有......"他从怀中掏出片残破的帛书，"这东西塞在玉衣袖子里，上面的字像鬼画符。"
弘景展开帛书，绢帛己泛黄发脆，但墨迹仍清晰。上面画着幅人体经络图，图上标注着七处穴位，每个穴位旁都画着枚星钉，钉尖指向不同的方位——正是第二章铜镜照出的茅山七峰方位。图下有行小字："兵解秘术：以星钉刺七窍，引北斗气入体，可脱凡骨，随气化去。"
"兵解......"他喃喃道。第八章绘制《兵解升天图》时，他只当是超度亡灵的仪式，却不知真有"以兵解形"的秘术。帛书的字迹与第七章《肘后备急方》的佚文相似，笔画间带着股金石气，像是用朱砂混了金粉写就。
突然，玉衣的领口处发出微光。弘景凑近细看，玉片的缝隙中嵌着些细小的鳞片，不是鱼鳞，而是类似龙鳞的角质物——与第二十西章龙膏中的龙魂残片材质相同。他用指尖轻轻一挑，鳞片脱落，露出下面的帛书碎片，上面写着："晋太元元年，许逊以此术脱形，留玉衣镇地脉。"
太元元年，正是东晋孝武帝年间，许逊是道教净明派的祖师，传说他"举家飞升"，原来竟是以兵解之术离去。弘景想起第六章《星野分治图》中，牛首山的地脉与茅山相连，许逊留下玉衣，怕是为了镇压此处的"尸气"，不让战乱的亡魂阻塞地脉。
暮色降临时，弘景将玉衣铺在案上，用青铜镜照着玉片。镜中没有玉衣，只有片战场幻影：晋军与前秦士兵厮杀，尸横遍野，有个穿道袍的人正用七枚星钉刺入死者穴位，每刺一处，死者的尸体就化作轻烟，烟中浮现出本命星的光芒。
"不是脱己形，是脱他形。"弘景恍然大悟。帛书的"兵解秘术"并非让人自戕成仙，而是超度战乱死者的方法——用星钉引北斗气入尸身，化解怨气，让亡魂随气升天。许逊留下玉衣，不是为了炫耀神通，而是留下一件"度亡法器"。
他摸向玉衣的袖子，果然在夹层里摸到硬物。取出一看，是个青铜匣，匣内铺着朱砂，作者“爱吃茄子卷的黛妮”推荐阅读《华阳悬解：陶弘景与他的三个时代》使用“人人书库”APP，访问www.renrenshuku.com下载安装。放着七枚星钉，钉身刻着北斗七星的名字：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。每枚星钉的钉尖都嵌着颗小小的水晶珠，与第十章他血化的水晶珠一模一样，珠内封着的道经文字，正是《度人经》的片段。
"难怪......"弘景想起第八章画成《兵解升天图》时，纸面渗出的檀香味——那不是死者的魂魄消散，而是被某种力量超度了。只是当时他尚未得此秘术，只能凭本心画出超度之景，如今有了星钉与帛书，才明白那幅画其实是"术"的先兆。
子夜时分，月至中天。弘景按帛书所示，将七枚星钉按北斗方位摆在案上，用青铜镜照着钉身。镜中星钉突然飞起，在空中组成斗勺形状，钉尖的水晶珠射出七道金光，落在玉衣上，玉片上的纹路竟与金光相连，组成一幅完整的《地脉护灵图》——图中牛首山的地脉如一条青龙，玉衣正是青龙的"逆鳞"，护住了整条龙脉的生气。
"原来如此。"他轻声道。第十一章发现秣陵地脉被破坏，王气泄漏，而此处的玉衣却完好地护住了牛首山的地脉，可见所谓"地脉"，不仅需要修复，更需要"守护"。就像乱世中的百姓，既需要药物救治身体，也需要信仰安顿心灵，二者缺一不可。
突然，窗外传来鹤唳声。弘景走到院中，看见十二只白鹤从东南飞来，落在屋顶上，每只鹤的喙间都衔着一颗夜明珠，珠光落在案上的玉衣上，玉片竟变得透明，隐约可见里面有个模糊的人影，额间有紫痕——正是许逊的模样。
人影对着弘景微微颔首，化作一道金光飞入青铜镜中。镜中同时映出两个景象：牛首山的地脉青龙缓缓抬头，而三十年后的茅山，有个穿蓑衣的道人正用七枚星钉刺入战乱死者的穴位，每刺一处，就有一颗星辰在天际亮起。
"是未来的我......"弘景握紧手中的帛书。他终于明白，所谓"兵解"，不是逃避，而是承担——承担超度亡魂的责任，承担守护地脉的使命，就像许逊留下玉衣，葛洪埋下卦盘，每个得道者都在用自己的方式，为乱世种下一颗"生机"的种子。
次日清晨，弘景将玉衣与星钉送往牛首山的道观，托道长妥善保管。临别时，他在玉衣的领口处放了一片自己血化的水晶珠，珠内封着《度人经》的全文——既是对许逊的回应，也是对未来的承诺。
归途中，他路过乱葬岗，看见有新的尸骨被弃置。弘景取出随身携带的朱砂笔，按帛书所示，在死者的七窍处各点一点朱砂。奇迹发生了：死者的面容渐渐舒展，尸体上渗出淡淡的金光，随风消散，空气中留下那熟悉的檀香味。
他腕间的朱砂痣不再刺痛，反而透出温润的暖意。弘景知道，这不是结束，而是新的开始——从第八章的无心之画，到今日的有意之术，他正在一步步走向那个"蓑衣道人"的宿命。而那七枚星钉，不仅是超度亡魂的法器，更是连接"地脉"与"人脉"的纽带，终将在三十年后的战乱中，成为他守护苍生的利器。
秋霜渐渐散去，阳光透过云层洒在乱葬岗上，露出点点新绿。弘景望着东南方的牛首山，那里的地脉青龙正在沉睡，等待着被唤醒的那一天。而他袖中的青铜卦盘，"坤"卦的位置不再发烫，反而与他的心跳同频共振，像是在诉说一个古老的约定：道在术中，术在度中，度在心中，心在世间。
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