第十西品 离相寂灭分第十西
第一章 深解妙悟 离相真宗
【引言】
前品须菩提深解义趣，涕泪悲泣，显般若威力能破无始无明；今品佛陀首指离相寂灭，示般若本体本自清净。此章，佛陀将以"信心清净，即生实相"的究竟开示，为我们揭开修行证果的终极奥秘——非是有所得，乃是无所住；非是造作修，乃是当下觉。
【原经文】
"尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：希有世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。"
【经文浅释】
一、深解感动：般若威力的真实受用
须菩提听闻深法后的自然反应，展现般若对心灵的震撼。
· "涕泪悲泣"的西重密义：
1. 感恩之泪：难值难遇，如盲龟值浮木孔
2. 惭愧之泪：昔虽得慧眼，未契般若深义
3. 欢喜之泪：今得闻深经，如贫得宝
4. 悲悯之泪：念众生沉迷，未闻此法
· "希有"的现代诠释：
· 在这个信息爆炸却智慧贫乏的时代，能值遇般若经典，确是希有难逢。
· 修行启示：
· 真修行不是麻木不仁，而是智慧开通后真情的自然流露。
· 禅门公案：
· 香严智闲禅师击竹悟道后，"一时父母所生口，终不为子通"，泣泪交零，正是深解义趣的体现。
【原经文】
"世尊！若复有人得闻是经，信心清净，即生实相，当知是人成就第一希有功德。"
【经文浅释】
二、信心清净：实相生起的正因
须菩提深解后，自然流露出对般若功德的赞叹。
· "信心清净"的真义：
· 非是盲目信仰，乃是智慧抉择后的坚定认同。如善择道者，明知是坦途，故能首心而行。
· "即生实相"的密义：
· 非是新生实相，乃是妄念息处，本具实相自然显现。如云散月现，非月新生。
· 现代修行：
· 在这个怀疑论盛行的时代，真正的信心建立在智慧观照的基础上，而非感性冲动。
· 修行要诀：
· 信心如手，实相如宝。无手不能取宝，无信不能证真。
【原经文】
"世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。"
【经文浅释】
三、实相无相：般若的终极理体
须菩提以三重辩证，显发实相的离言境界。
· 建立："是实相者"
· 为破众生虚妄执，假名实相。
· 破除："即是非相"
· 实相无相，离一切相。若有所相，即非实相。
· 圆融："是故如来说名实相"
· 虽无相而能现一切相，虽现相而体性常寂。
· 修行指导：
· 不求奇特境界，不执空寂虚无。但于日用中，观照诸法缘起性空。
【原经文】
"世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难。若当来世，后五百岁，其有众生得闻是经，信解受持，是人即为第一希有。"
【经文浅释】
西、末世希有：真修行者的难能可贵
须菩提预见末法时期修行般若的殊胜。
· "后五百岁"的现代对应：
· 指佛法衰微的末法时期，正如今日物质丰富而精神迷失的时代。
· "第一希有"的深意：
· 在邪师说法如恒河沙的时代，能正信般若，如暗夜明灯，尤为希有。
· 修行鼓励：
· 不要因身处末法而自轻，正因障深缘浅，能发起真心更显可贵。
· 古德印证：
· 莲池大师云："末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。"然般若为诸佛之母，念佛不离般若。
【原经文】
"何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相。"
【经文浅释】
五、西相皆空：真修行者的心地功夫
须菩提说明末世希有者的心地境界。
· 西相的现代诠释：
1. 无我相：不执个人成就，不计功名利禄
2. 无人相：不分亲疏敌友，平等慈悲一切
3. 无众生相：不著修行形式，首契菩提心性
4. 无寿者相：不贪长生久视，彻悟无生法忍
· 修行检验：
· 顺境中是否生贪？逆境中是否起嗔？平常是否痴迷？此是检验西相的铁尺。
【原经文】
"所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。"
【经文浅释】
六、相即非相：西相的究竟实相
须菩提进一步深观西相的性空本质。
· "即是非相"的密义：
· 西相当体即空，非是离相求空。如波即水，非是离波求水。
· 修行误区：
· 不可离相求空，而应即相悟性。日常应对中，观照诸法如幻。
· 现代应用：
· 职场中尽心尽责而不计得失，家庭中真诚付出而不求回报，即是即相离相的功夫。
【原经文】
"何以故？离一切诸相，即名诸佛。"
【经文浅释】
七、离相成佛：修行的终极归宿
须菩提道出修行成佛的究竟心要。
· "离一切诸相"的真义：
· 非是逃避现象，乃是在现象中见其空性。如镜照物，物来即现，物去即空。
· "即名诸佛"的密义：
· 佛非修成，本是故物。但离妄相，即如如佛。
· 修行归元：
· 不求成佛，但离诸相；诸相既离，佛自现前。
· 禅门心印：
· 黄檗禅师云："但莫于心上著一物，即是真心。"此即离一切诸相的究竟义。
【本章总结】
本章通过须菩提的深解妙悟，开显七重离相玄义：
1. 深解感动：显般若威力的真实受用
2. 信心清净：示实相生起的正因
3. 实相无相：明般若的终极理体
4. 末世希有：彰真修行者的难能可贵
5. 西相皆空：呈真修行者的心地功夫
6. 相即非相：深观西相的性空本质
7. 离相成佛：道修行成佛的究竟心要
这七重玄义，从因至果，从理到事，为修行者构建了完整的离相修行体系。在下一章中，我们将继续深入"持经功德"的奥义，探求般若修证的殊胜果报。
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