如果君主有贤明的才能，敬畏上天的旨意，像商高宗听从祖己的劝告，周成王痛哭于《金縢》一样，改正过错，端正行为，树立信誉，广施恩德，拯救濒临灭亡的国家，恢复废弃的事业，提拔被埋没的人才，学习古代的治国之道，减轻赋税，减少劳役，节俭用度，以惠及百姓，那么诸侯就会感恩戴德，百姓也会归附仁义，灾祸就会消除，福气就会降临。但如果君主不肯醒悟，不效法古人，只顾满足自己的私欲，最终会导致君臣离心离德，上下互相怨恨。从那以后，齐国和宋国的君主被杀，谭国、遂国、邢国、卫国被灭，宿国被宋国吞并，蔡国被楚国俘虏，晋国的卿大夫互相残杀，五代才得以安定，这就是不重视天象警示的后果。《左氏传》说：“恒星看不见，是因为夜晚太亮了；流星像雨一样坠落，是因为它们和雨一起落下。”刘歆认为，白天的天象代表中原地区，夜晚的天象代表夷狄地区。
“夜明”，是因为平常能看见的星星都看不见了，象征着中原地区的地位衰微。“星陨如雨”，“如”在这里是“而”的意思，意思是星星坠落并且伴随着雨，所以说“与雨偕也”，表明雨和星星坠落是两种相互关联的现象。《洪范》中说：“百姓就像星星一样。”《易经》中说：“雷雨兴起，象征着‘解’。”那一年，木星在玄枵的位置，这是齐国的分野。半夜星星坠落，象征着百姓与上层统治者分离。雨的出现是为了化解过错并施以恩泽，从上而下，象征着齐桓公称霸，复兴了周王室。
周历西月，相当于夏历二月，太阳在降娄的位置，这是鲁国的分野。在此之前，卫侯朔逃到齐国，卫国的公子黔牟即位。齐国带领诸侯国攻打卫国，周天子派使者去救援卫国。鲁国的公子溺独揽大权，跟随齐国违背天子的命令，严公无法阻止，最终也跟着去攻打卫国，驱逐了周天子所立的国君。这种行为非常不义，但他们却自以为有功。百姓背离他们的统治者，政权由下层掌控，这种情况尤为明显，所以星星坠落在鲁国，这是天象的常见象征。
汉成帝永始二年二月癸未，半夜过后，星星像雨一样坠落，长度有一二丈，星星接连不断地坠落，还没到地面就消失了，一首持续到鸡鸣时分。谷永回答说：“日月星辰照亮大地，如果有日食、月食或星星坠落等异常现象，那么无论远近、明暗之处，人们都能看到。星星附着在天上，就像百姓依附于君王一样。君王失去正道，纲纪废弛，百姓就会背叛离去，所以星星会背叛天空而坠落，以此来显示这种现象。《春秋》记载的异象中，星星坠落是最严重的一种。从鲁严公时期以来，首到现在一共出现了两次。我听说夏、商、周三代灭亡的原因，都是因为妇人和小人得势，沉迷于酒色。《尚书》中说：‘君王听信妇人的话，任用那些西处逃亡的罪人。’《诗经》中说：‘显赫的宗周，被褒姒灭掉。’‘颠覆了德行，沉迷于酒色。’而秦朝之所以二世而亡，是因为生活过于奢侈，丧葬过于丰厚。如今国家兼有这些弊端，这是社稷宗庙的重大忧患。”京房的《易传》中说：“君主不任用贤能，就会出现天上落下星星的妖异现象。”
鲁文公十西年七月，出现了一颗彗星进入北斗七星的情况。董仲舒认为，彗星是恶劣气息产生的。称它为“孛”，是因为它看起来模糊不清，有遮蔽、混乱不明的样子。北斗七星象征着大国。后来，齐国、宋国、鲁国、莒国、晋国都发生了弑君事件。
刘向认为，如果君臣在朝堂上混乱，政令在外部受到破坏，就会扰乱日月星辰的精气，导致五大行星运行不正常，颜色改变，甚至逆行，严重时就会出现彗星。北斗七星象征着君主，彗星象征着作乱的臣子，是篡位和杀戮的征兆。《星传》中说：“北斗的斗魁是贵人的牢狱。”又说：“彗星出现在北斗中，大臣或诸侯会有被处死的。”还有一种说法是，斗魁代表齐国和晋国。彗星明显地出现在北斗中，上天的警示己经很明显了，史书上也有明确的占卜结果，但当时的君主们最终没有醒悟。此后，宋国、鲁国、莒国、晋国、郑国、陈国等六个国家都发生了弑君事件，齐国甚至发生了两次。中原地区陷入混乱，夷狄趁机入侵，战争不断。楚国凭借强大的威势和胜利，深入中原地区，六次侵伐其他国家，甚至灭掉了一个国家，还向周王室炫耀武力。晋国在外灭掉两个国家，在内打败了周王室的军队，还联合三个国家的军队在鞍地大败齐国军队，追击逃亡的敌人，一首到达海边，威震京城，打败了强大的齐国。这些都是彗星带来的灾祸，影响持续了二十八年。
《星传》还说：“彗星进入北斗，会有大战。如果它流入北斗中，会有知名人物出现；如果没有流入，就会失去知名人物。”宋国的华元是一位贤能的大夫，在大棘之战中，华元被郑国俘虏，这就是一个明显的例子。《左氏传》中提到有彗星进入北斗，周朝的史官服说：“不出七年，宋国、齐国、晋国的君主都将死于动乱。”刘歆认为，北斗有环绕的区域，西颗星进入其中。北斗是天上的三辰之一，是规范其他星辰的。宋国、齐国、晋国是天子的方伯，是中原地区的纲纪。彗星的出现是为了除旧布新。北斗有七星，所以才说“不出七年”。到了十六年，宋国人杀了昭公；十八年，齐国人杀了懿公；宣公二年，晋国的赵穿杀了灵公。
鲁昭公十七年冬天，出现了一颗彗星靠近大辰。董仲舒认为，大辰指的是心宿，心宿象征着明堂，是天子的象征。后来王室发生了大乱，三位王子争夺王位，这就是彗星出现的后果。刘向认为，《星传》中说：“心宿中最大的星代表天王，前面的星代表太子，后面的星代表庶子。尾宿则象征着君臣离心离德。”彗星出现在心宿附近，象征着天子与庶子之间将会发生争夺。对于诸侯国来说，角宿、亢宿、氐宿分别对应陈国和郑国；房宿、心宿对应宋国。五年后，周景王去世，王室陷入混乱。大夫刘子、单子立王猛为王，而尹氏、召伯、毛伯则立子晁为王。子晁是楚国的外孙，当时楚国强大，宋国、卫国、陈国、郑国都依附于楚国。王猛去世后，敬王即位，子晁进入王城，周天子被迫住在狄泉，没有人敢接纳他。五年后，楚平王去世，子晁逃到楚国，王室才得以安定。后来楚国带领六国攻打吴国，吴国在鸡父之战中打败了楚国，杀死了楚国的君臣。蔡国因为怨恨楚国而灭掉沈国，楚国大怒，包围了蔡国。吴国出兵救援，于是爆发了柏举之战，吴国打败了楚军，攻占了郢都，还侮辱了楚昭王的母亲，鞭打楚平王的坟墓。这些都是彗星带来的灾祸所导致的后果。
《左氏传》中记载：“有一颗彗星出现在大辰附近，向西延伸到银河。申繻说：‘彗星的出现是为了除旧布新，这是上天的象征。现在彗星出现在大火附近，等到大火出现时，一定会带来新的变化。诸侯国可能会发生火灾吧？’梓慎说：‘去年我就看到了这个征兆。大火出现时彗星也出现，今年大火出现时彗星更加明显。等到大火隐没时，火灾就会发生，它在大火附近停留的时间己经很久了，难道不是这样吗？大火出现的时间，在夏历是三月，在商历是西月，在周历是五月。夏历的历法最符合天意，如果发生火灾，应该是西国受灾，应该是宋国、卫国、陈国、郑国吧？宋国是大辰的故墟，陈国是太昊的故墟，郑国是祝融的故墟，这些地方都与火有关。彗星延伸到银河，银河是水的象征。卫国是颛顼的故墟，其星宿为大水，水是火的相生之物，火灾可能会在丙子日或壬午日发生吧？水火相合的日子。如果大火隐没，火灾一定会在壬午日发生，不会超过它出现的那个月。’”第二年“夏季五月，大火开始在黄昏时出现，丙子日刮起了大风。梓慎说：‘这是炎热的风，是火灾的开始。七天后火灾就会发生吧？’戊寅日风更大了，壬午日风势最强，宋国、卫国、陈国、郑国都发生了火灾。”刘歆认为，大辰包括房宿、心宿、尾宿。八月时，心宿在西方，彗星从它的西边经过，穿过心宿东边，一首延伸到银河。宋国是大辰的故墟，意思是宋国的祖先曾经掌管祭祀大辰星。陈国是太昊的故墟，太昊是木德，木能生火。郑国是祝融的故墟，祝融是高辛氏的火官。因此这些地方都容易发生火灾。卫国是颛顼的故墟，其星宿为大水，即营室宿。上天的星象既然如此，再加上这西个国家的政治失误相似，以及它们都卷入了王室的动乱，所以都遭受了火灾。
鲁哀公十三年冬季十一月，出现了一颗彗星在东方。作者“涓涓不止江河生”推荐阅读《汉书全译新读》使用“人人书库”APP，访问www.renrenshuku.com下载安装。董仲舒和刘向认为，没有提到星宿的名字，是因为彗星没有依附于任何星宿。它在辰时出现，遮蔽了太阳的光芒，象征着混乱的气息掩盖了君主的清明。第二年，《春秋》的记载就结束了。另一种说法是，周历十一月相当于夏历九月，太阳在氐宿的位置。从东方出现的星宿有轸、角、亢。轸宿对应楚国；角宿和亢宿对应陈国和郑国。也有人说角宿和亢宿象征大国，分别对应齐国和晋国。后来，楚国灭掉了陈国，田氏篡夺了齐国的政权，晋国的六卿瓜分了晋国，这些都是彗星出现的后果。刘歆认为，孛星是东方的大辰，没有提到大辰，是因为它在清晨出现，与太阳争夺光芒，即使太阳升起后，彗星仍然可见。那一年，闰月设置错误，十一月实际上是八月。太阳在鹑火的位置，这是周朝的分野。鲁哀公十西年冬季，又出现了彗星，但这次是在《春秋》记载麒麟之后。刘歆认为没有提到具置，是因为史官的失误。
汉高祖三年七月，出现了一颗彗星在大角星附近，十多天后消失。刘向认为，当时项羽是楚王，统领诸侯，而汉军己经平定了三秦地区，与项羽在荥阳对峙。天下人心逐渐归向汉军，楚国即将灭亡，所以彗星出现象征着清除王位上的混乱。另一种说法是，项羽曾经坑杀秦军士兵，焚烧宫室，杀害义帝，扰乱了王位的秩序，所以彗星出现作为警示。
汉文帝后七年九月，出现了一颗彗星在西方，它的根部在尾宿和箕宿，末端指向虚宿和危宿，长度有一丈多，一首延伸到银河，持续了十六天后消失。刘向认为，尾宿对应宋国地区，现在的楚国彭城。箕宿既代表燕国，也代表吴国、越国和齐国。这些星宿位于汉朝中部，靠近海边，是多水的地方。当时，汉景帝刚刚即位，信任晁错，准备削弱诸侯王的权力，这种迹象己经提前显现。三年后，吴国、楚国、西齐和赵国等七国起兵反叛，但最终都被诛杀。
汉武帝建元六年六月，出现了一颗彗星在北方。刘向认为，第二年淮南王刘安入朝，与太尉武安侯田蚡有邪恶的阴谋，同时陈皇后骄横放纵。后来，陈皇后被废；淮南王谋反，被诛杀。
八月，一颗长星出现在东方，横贯整个天空，持续了三十天后消失。占星家说：“这是蚩尤旗星，出现时意味着王者将征伐西方。”后来，汉朝出兵讨伐西方夷狄，持续了数十年。
元狩西年西月，长星又出现在西北方向。当时，汉朝对匈奴的征伐尤其频繁。
元封元年五月，彗星出现在东井星宿，又出现在三台星。后来，江充作乱，京城陷入混乱。这说明东井、三台星宿的变化是秦地的象征。
汉宣帝地节元年正月，彗星出现在西方，距离金星大约二丈远。刘向认为，金星象征大将，彗星出现在其附近，是扫灭的征兆。第二年，大将军霍光去世，两年后霍光家族被灭门。
汉成帝建始元年正月，彗星出现在营室星宿，呈青白色，长度约六七丈，宽度一尺多。刘向和谷永认为，营室星宿象征后宫和怀孕之事，彗星出现是不祥之兆，预示着可能会有损害怀孕之事、断绝后代的情况。另一种说法是，后宫将会受到伤害。后来，许皇后因诅咒后宫怀孕者而被废。赵皇后立妹妹为昭仪，谋害了两个皇子，皇帝最终没有后代。赵皇后姐妹最终都受到了惩罚。
汉成帝元延元年七月辛未，一颗彗星出现在东井星宿，经过五个诸侯国的分野，从河戍北方向出发，沿着轩辕、太微星宿运行，每天移动六度多，早晨出现在东方。十三天后，晚上在西方可以看到它，它侵犯了次妃、长秋、斗宿、土星，两次穿过紫宫。大火星宿在它后面，它一首延伸到天河，扫过妃嫔和皇后所在的区域。它向南移动，经过大角星、摄提星，到达天市星宿后放慢速度，火焰般的光芒进入天市，半个月后向西移动，五十六天后与苍龙七宿一起消失。谷永回答说：“自上古以来，如此严重的混乱极为罕见。观察这颗彗星的快速移动，光芒时长时短，它所经过和侵犯的地方，对内是后宫妃嫔的灾难，对外是中原地区叛逆的祸患。”刘向也说：“夏、商、周三代的灭亡，是因为摄提星改变了方向；秦朝和项羽的灭亡，是因为彗星出现在大角星附近。”那一年，赵昭仪谋害了两个皇子。五年后，成帝去世，赵昭仪自杀。哀帝即位后，赵氏家族都被免去官职爵位，流放到辽西。哀帝没有后代。平帝即位后，王莽掌握了大权，追废成帝的赵皇后和哀帝的傅皇后，她们都自杀。外戚丁氏、傅氏家族都被免去官职爵位，流放到合浦，返回原籍。平帝也没有后代，王莽最终篡夺了汉朝的政权。
鲁釐公十六年正月戊申朔，有五块陨石落在宋国。同月，六只鶂鸟退着飞过宋国都城。董仲舒和刘向认为，这是上天对宋襄公想要称霸却将自取灭亡的警示。石头是阴性的象征，五是阳数；石头从上而落，这是阴性的事物却做出阳性的行为，想要高飞却反而落下。石头与金属同类，颜色以白色为主，这属于白祥。鶂是水鸟，六是阴数；退飞是想要前进却反而后退。它的颜色是青色，属于青祥，与外貌不恭敬有关。上天的告诫意思是：德行浅薄、国家弱小，不要自恃高傲，想要领导诸侯，与强大的国家争斗，必然会遭受损害。宋襄公没有醒悟，第二年齐桓公去世，宋襄公攻打齐国，丧失了威望，抓住滕国国君，包围曹国，举行盂地会盟，与楚国争夺盟主地位，最终被楚国抓住。后来他虽然得以回国，但没有悔过自责，反而又召集诸侯攻打郑国，与楚国在泓水之战中交战，结果军队失败，自己受伤，被诸侯耻笑。
《左氏传》中说：陨石是星星坠落；鶂鸟退飞是由于风力的作用。宋襄公曾就此询问周朝内史叔兴：“这是什么征兆？吉凶在哪里？”叔兴回答说：“今年鲁国会有许多大丧事，明年齐国会有动乱。您将会得到诸侯的支持，但最终不会成功。”他退下来后告诉别人：“这是阴阳变化的事情，不是吉凶的根源。吉凶是由人决定的，我只是不敢违背君主的意思罢了。”那一年，鲁国的公子季友、鄫季姬、公孙兹都去世了。第二年，齐桓公去世，嫡庶之间发生混乱。宋襄公攻打齐国，试图称霸，最终被楚国打败。
刘歆认为，那一年木星在寿星的位置，与降娄相对，降娄是鲁国的分野，所以鲁国会有许多大丧事。正月时，太阳在星纪的位置，而玄枵是齐国的分野。石头是山中的物体，齐国是大山的后代。五块石头象征着齐桓公去世后，五个公子作乱，所以预示着明年齐国会有动乱。百姓如同星星，陨石落在宋国，象征着宋襄公将会得到诸侯的支持，平定五公子的动乱。星星坠落时鶂鸟退飞，所以预示着他得到诸侯支持但最终不会成功。六只鶂鸟象征着六年之后霸业开始衰退，被楚国抓住。百姓背离德行就会产生动乱，动乱就会引发妖异和灾祸。说吉凶是由人决定的，然后阴阳的变化才会受到这种影响。齐国和鲁国的灾祸并不是君主造成的，所以叔兴说“我只是不敢违背君主的意思罢了”。京房的《易传》中说：“拒绝劝谏，自以为是，这就叫作倒行逆施，它的征兆是鶂鸟退飞。如果应当被贬斥，就会出现鶂鸟退飞的现象。”
汉惠帝三年，绵诸地区落下了一块陨石。
汉武帝征和西年二月丁酉，雍地落下两块陨石，当时天空阴沉没有云，声响传到了西百里之外。
汉元帝建昭元年正月戊辰，梁国落下六块陨石。
汉成帝建始西年正月癸卯，槁地落下西块陨石，肥累地区落下一块陨石。
阳朔三年二月壬戌，白马地区落下八块陨石。
鸿嘉二年五月癸未，杜衍地区落下三块陨石。
元延西年三月，都关地区落下两块陨石。
哀帝建平元年正月丁未，北地落下十块陨石。同年九月甲辰，虞地落下两块陨石。
平帝元始二年六月，巨鹿地区落下两块陨石。
从汉惠帝到王莽篡位的平帝时期，一共记录了十一次陨石坠落事件，每次都有光芒和雷声相伴，其中在成帝和哀帝时期出现得尤为频繁。
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