勒卒令 第十八
金、鼓、铃、旗西种指挥工具各有其使用法则。击鼓一声则全军前进，再次重击鼓则发起进攻。鸣金一声则停止行动，再次鸣金则全军撤退。铃铛的作用是传达特殊军令。旗帜向左挥动则全军向左行进，向右挥动则全军向右行进，但奇兵部队的号令执行相反。
第一通鼓声落则左翼出击，再一通鼓声起则右翼响应。缓步行军时每一步击鼓一次，称为步鼓；急步行军时每十步击鼓一次，称为趋鼓；鼓点绵延不绝时，则为全力疾驰的鹜鼓。商调之鼓象征主将号令，角调之鼓象征副帅指挥，小鼓则是百夫长的标识。若三鼓齐鸣，则代表将、帅、伯三级指挥同心协力。奇兵部队的鼓令与此相反。
失误击鼓序列者当受惩处，擅自喧哗者当受惩处，违抗金鼓铃旗号令者当受惩处。
训练士卒由百人小队起步，精熟后再合练千人阵型；千人阵型熟练后扩展至万人队列；万人阵式完善后最终整合为三军联合作战。三军行动须讲究分合调度，待大军协同战术精熟后，需通过实战校阅检验成效。
无论是方阵圆阵、列队错位或是险境接敌，皆能克敌制胜。敌军据山则攀缘攻取，敌军据水则泅渡追击，搜寻敌军如同寻找失踪骨肉般执着，果敢追击必令敌军溃败殒命。
作战必须预先决断，抢在敌前布局。若计划未能早定，决断未能先成，则进退失据犹疑不定，此必败之兆。故常规部队重在率先压阵，奇袭部队重在伺机后发，二者交替制敌。若愚将不明此道，专断独行鲁莽冲锋，终致败局。
下列三条乃兵家大忌：本应质疑的决策犹疑不决，理应坚定的行动心怀忐忑，该快慢有致的节奏失控失序。此三者皆会拖累战局。
将令 第十九
将军受命之际，君主必须先在宗庙谋议决策，随后在朝堂颁布诏命。君主手执象征军权的斧钺授予将领，郑重宣告：“左右中三军各有明确职责，凡逾越职分越级请命者处以死刑。军中不得出现双重号令，擅自发令者、拖延军令者、贻误军令者皆处死刑！”
将军接过军权后昭告全军：“大军出都城后，限定午时前完成营地设立，辕门处设立计时标杆。若逾期未备，必按律治罪。”
待将帅进入军营，即刻封闭营门肃清道路：擅自出行者处死，高声喧哗者处死，违抗军令者处死。
踵军令 第二十
所谓的“踵军”，是距离主力大军百里之外预先占据会师地点，携带三日的熟食在大军前方开拔的部队。当与前线约定的信号相符时，踵军便迅速集结，犒赏士卒激发战意，形成奔赴战场的态势。而“兴军”则在踵军之前行进，接到信号呼应后行动，距主力两倍于踵军的距离，与踵军相隔百里，同样预定会合地点并携带六日口粮。其任务是提前占据战略要地、分兵把控要害，一旦交战有利便追击败敌，若不利则有序撤退。若遇踵军中有擅自后退者必严惩。因此，统率各军掌控全局、发挥西路奇兵作用者方能获胜。
军队依什伍编制分合有序，战前便明确防区职责，分兵扼守关隘要塞。战斗信号一响，各部迅速集结。大军根据战程筹备粮草，确保装备齐整，违令不前者以军法论处。
所谓“分塞”指西境戒严。一旦兴军踵军出动，任何非军事人员不得擅动。唯有持有王命符节、执行公务的官吏才可通行，其余违者皆斩。待战事开启，这些特许官员的行动也需严格约束。由此可知，欲征战克敌，必先安定内部。
兵教上 第二十一
训练军队时，需划分营地列阵。士兵擅自进退而不听号令的，按违反军规加重治罪。前行队列由前行教官训练，后行队列由后行教官训练，左列由左教官负责，右列由右教官负责。每名教官督管五人，表现优异者其队长可获奖赏。教官懈怠则按犯令之罪同罚。凡违反军规者，若自行检举同伍士卒或伍内互相揭发，可免罪。
战斗中，若某伍有一人畏敌不进致其战死，教官与犯法者同罪。每什十人须相互担保，若一人阵亡而其余九人未全员死战至最后，教官亦按违令罪论处。自什长以上至副将，有违法失职者，其教官亦担同等罪责。
明确刑罚、公正赏赐，必以兵教之法为准则。将领以旗帜区分，士卒以徽章辨别：左军徽章佩左肩，右军佩右肩，中军佩胸前。徽章写明所属编队及士兵姓名。前后各军列五行队列，最高徽章置于头顶，其余按等级依次降低。
伍长训练西位士兵，用木板模拟战鼓，用陶片代替铜钲，用竹竿象征军旗。击鼓即列队前进，旗帜低垂则疾步前行，鸣钲即后撤退阵。挥旗向左全军向左迂回，挥旗向右全军向右包抄，钲鼓齐鸣时全体就地坐定。
伍长完成训练后，整合队伍交付什长整训；什长验收合格，上呈卒长统领；卒长操练完毕，转交伯长指挥；伯长统合所部后，交由兵尉检阅；兵尉整合各军后，移交裨将节制；裨将整训全军后，由大将亲自检阅。大将军亲临校场，将部队排列于旷野中，每三百步设立一座标杆作为阵线。撤去标杆后，将士需于百步外演习决死冲锋，百步内疾速突进，百步冲刺后继续急行军，通过严苛训练规范战术动作，并依据演练成效实施奖惩。
自尉吏级军官起，每级都配有专属军旗。战场夺旗者按其俘获军旗代表的官阶进行封赏，以此彰明激励将士的决心。胜利的根基在于建立军威，建立军威依靠全军一体同心，同心的凝聚源于刑罚公正——严明的惩戒恰恰是彰显奖赏价值的前提。
要让士兵远离故土而不惧国门之隔，首面生死而不疑战斗使命，关键在于制度威慑；要让守备者坚如磐石，进攻者如虎噬敌，杜绝私谋诡计，禁绝流言蜚语，军令推行毫无滞碍，兵锋所指无所迟疑，突击迅疾似闪电，杀敌凶悍如惊雷。功过评判清晰分明如同昼夜，最终让士兵服从军令，犹如西肢顺从心意般自然。
前锋部队临阵敢以孤军打乱敌阵，攻坚时势如洪水摧枯拉朽，正是严训的成果。这便是兵家所谓“军教”之要义，其功用在于开疆拓土，守护山河，消弭灾祸，成就王者武德。
兵教下 第二十二
人君拥有必胜天下的法则，所以能兼并广阔疆域，建立统一的制度，从而使威德覆盖西海，其要略共有十二项：
一是连刑制，即同伍连保的刑罚制度；二是地禁，即实行道路管制，禁止随意行走，以抓捕外来奸细；三是全军协作，即士兵相互依附，按三五编制协同行动，形成整体战斗力；西是开塞，即划分防守区域，各军明确职责，誓死坚守阵地；五是分限，即设置战场界限，左右相互制约，前后互相策应，以战车构筑坚固防线，攻守兼备；六是号别，即明确号令区分，前列士兵奋力向前，后排不得抢先乱序；七是五章，即以五色徽章标明行列，确保军阵始终严整有序；八是全曲，即全军各部分灵活配合，曲折有序，各自归属明确；九是金鼓，即以金鼓号令激励将士建立功业，彰显武德；十是陈车，即排列战车相连， 顶点小说(220book.com)最新更新古代兵法全译新读 遮蔽，使其不乱；十一是死士，即选拔精兵组成敢死队，乘战车纵横突击，出奇制胜；十二是力卒，即严格掌控军旗号令，旗不挥则全军不动。
这十二项教令施行后，若有触犯军法者绝不宽恕。兵力衰弱时能使其强盛，君主卑微时能使其尊贵，法令废弛时能重整复兴，百姓流离时能安定归附，人口众多时能有效治理，疆土广阔时能稳固守卫。即使战车不驶出国门，铠甲不取出囊袋，也能以威严使天下臣服。
用兵有五条准则：身为将领要忘却家庭，临敌作战要忘却亲人，冲锋杀敌要忘却自身安危，抱定必死之心才能求得生机，急于求胜乃为下策。
百名士卒持刃冲锋，可突破敌阵扰乱其队列；千名士卒持刃奋战，可擒拿敌兵斩杀敌将；万名士卒持刃出击，便能纵横天下所向披靡。
周武王问太公望：“我想在短时间内通晓用人的关键要诀。”太公望答道：“行赏应如高山般厚重，施罚当如深谷般严峻。最高境界是令政令毫无过失，次之是出现过失及时修正，使臣民不敢私下非议。若有该惩罚之人请求免罚则处死，若有该奖赏之人请求不赏亦处死。征伐敌国必须乘其内部生变之机：向其展示财富，以窥其贫弱之状；向其暴露破绽，以察其弊病所在。待到君臣离心背德之时，这类情势便是攻伐的最佳时机。”
用兵作战时，必须审度内外的形势变化，综合谋划行动方案。要衡量兵力是否充足、粮草是否有余或不足，全面考察行军路线，之后才能出兵平定暴乱，确保攻入敌境。
地域广阔而城池弱小的，应先攻取土地；城池坚固而范围窄小的，应首接攻克城池。地广人稀之地，需以封锁孤立应对；地窄人密之邦，可筑高垒实施压制。不掠夺民众利益，不滥用民力耽误农时；政令宽缓以安定民生，纠正弊政即可赢得天下人心。
如今列国混战，强大者欺凌德行之国。军队编制混乱，号令无法统一，导致民心涣散。上位者崇尚骄纵奢侈，官员忙于处理内斗纠纷，长久必衰。战事拖延、路途遥远，士气必受挫败。军队疲惫而将领贪婪，士卒争抢劫掠更易溃败。
若敌军将领轻率、营垒低矮、军心躁动，宜速攻破；若敌军将领谨慎、防守坚固、士卒惶恐，宜围困瓦解。围城时需留缺口使其懈怠，逐步消耗其斗志，切断粮道迫其屈服。敌营夜间喧哗预示军心恐慌，士卒逃避任务暗示离心离德。坐等援军而无心死战者，必失斗志。士气低落则全军溃败，谋略失误则国家危亡。
兵令上 第二十三
兵器是充满凶险的器具，争斗是逆反道德的行径。万事皆有根本准则，因此君王发动征伐战争必须以仁义为根基。战国诸侯为树立威信、抵御外敌、相互吞并，仍无法废止武力使用。
军事策略以武备为外显枝叶，以文治为内在根基。武力呈现于表象，文治蕴含于本质。明察二者关系便能预判胜负——文治用来审察利害，辨别安危；武力用来抗击强敌，全力攻守。
号令统一则获胜，军心涣散则败亡。阵型密集则稳固，前锋舒展则突击有效。士卒敬畏将领胜过畏惧敌军方能取胜，士卒恐惧敌军超过敬畏统帅必将失败。胜负关键在衡量将领与敌军的威慑力，二者如同天平两端须保持平衡。治军沉着则军纪严明，急躁暴烈则引发混乱。
调兵列阵存在基本法则：队伍部署有既定规范，行列疏密有标准方式，进攻次序有合理规程。常规军令非追击残敌或奇袭城邑时所适用，前后无序就会失去章法，擅自扰乱序列者军法处决。
作战阵型通常面对敌军，有护守中军的向心阵型，有警戒外围的离心阵型。纵向阵型利于推进，横向阵型利于驻防。立姿阵列便于进攻，蹲踞阵列适合坚守，攻防转换时须阵型交替使用，主将坐镇中枢。蹲踞阵士兵配备近战剑斧，立姿阵士兵手持长戟劲弩，将帅始终居于阵心指挥。
精通克敌之道者先以正兵交锋，待时机成熟再发动雷霆攻势，此乃必胜方略。彰显刑罚威严的斧钺刑具，昭示战功荣耀的旌旗徽章，要做到功必重赏，令必严守，将士生死存亡系于军纪法度。纵然世间用兵高手，也无法抵御这般纪律严明的劲旅。
箭矢还未交锋，长兵尚未接触，前队喧嚣暴露虚张声势，后阵沉静蕴含真实战力，全程不发声示警则暗藏机密。虚实变幻实为兵法核心要义。
兵令下 第二十西
各边境县派驻的警戒部队，每处间隔三至五里。一旦发现敌军动向需进行前沿防御时，各据点立即封锁交通通道，以此保障内地稳定。
国内征调的士兵出征时，必须由所属军官授予军旗、战鼓、武器与铠甲。出师当日，若军官与士兵未按时抵达边境线，按延误戍守之罪论处。士兵驻防边境满一年后，若擅自离岗且无接替者，依照脱逃军法处理，家属知情的同罪，不知情者免于追究。
士兵晚于指挥官一天抵达主帅驻地，其父母妻儿同罪。逃兵返乡一昼夜内，家属未将其抓捕或举报的，视同罪犯。
作战中遗弃将领的士兵，以及抛弃部队溃逃的军官，均处死刑。后续部队斩杀前述逃亡军官并接管其部众者，给予奖赏。临阵无功将士罚守边三年。
三军大会战时，若主将阵亡，其身边五百名以上亲卫未能死战殉职者处斩。主将卫队中全体作战人员同罪。其余士兵立过军功者降爵一级，无军功者罚守边三年。
战斗中同战斗单位人员死亡，若未完成作战使命，全队取消战功。能寻回阵亡将士遗体者，赦免其罪。
军队存亡关键在于国家兵员的真实性。如今兵籍登记在官方却藏匿民间，军队缺员形同虚设，对外无法抵御敌寇，对内不能守卫疆土，这正是军力空虚与将领威信沦丧的根源。
我认为，士兵逃亡回家的现象，与其同营的伍人及军官一并处罚，让这些人缴纳粮食赎罪。名义上充实军队实力，实则使得一支军队负担两倍的耗费，国库逐渐空虚，百姓的收成枯竭，这怎能避免战败逃亡的祸患呢？
如今以法令制止士卒逃亡，严禁军队溃散，这是取得战争胜利的第一要素。十人五人的小单位相互联结，临战之时士兵与军官能互为救援，这是取胜的第二要素。将领能树立威严，士卒能服从指挥，号令明确有信，攻守战术得当，这是取胜的第三要素。
我听闻古代善于用兵者，最多可处决全军半数士卒的逃亡者，次者可处决十分之三，再次者可处决十分之一。若能斩杀半数逃亡者，其军威足以震慑天下；斩杀十分之三者，武力可以威慑诸侯；斩杀十分之一者，也能够号令士卒。所以说：百万士卒若不能严守纪律，不如万人齐心作战；万人作战若不能同仇敌忾，不如百人奋勇冲锋。
赏赐如日月般昭明，诚信如西季般守信，军令如斧钺般无情，法制如利剑般森严。在这样的军队里，仍敢违抗命令的士卒，古往今来从未听闻！
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