将职
将领是民众命运的掌控者，国家安危的主宰者，全军的指挥权都集中于他一人。兵法上说：将帅辅佐周密国家就强盛，辅佐疏漏国家就衰弱。这说的是将领的才能必须全面发挥作用，对军务必须全面掌握。所以将领统率军队时，必须先通晓"五事""六术""五权"的运用，以及"九变""西机"的学说，然后才能对内统御士兵，对外研判战局；如果对这些一窍不通，哪怕一天也不配位居三军统帅之位。
所谓"五事"，第一是"道"，第二是"天"，第三是"地"，第西是"将"，第五是"法"。"道"就是使民众与君主同心同德，这样民众就能与君主同生共死而不畏惧危险。"道"就是仁义。李斯曾向荀卿请教用兵之道，荀卿回答说：仁义是用来修明政治的。政治修明，民众就会亲近君主，乐于为君主效命，甚至不惜牺牲生命。赵孝成王再次与将领讨论用兵之道时，有人说道：将领们团结一心，全军上下齐心协力。臣子对待君主，下级对待上级，就像儿子侍奉父亲、弟弟敬重兄长，如同手臂保护头部和眼睛、遮蔽胸腹一样。只有这样，才能让全军上下意志统一，生死与共，无所畏惧，毫不迟疑。所谓天时，是指阴阳变化、寒暑交替、季节更迭；所谓地利，是指距离远近、地势险易、区域广狭、地形死生；所谓将帅，需具备智慧、诚信、仁爱、勇敢、严明。所谓法制，包括军队编制、指挥号令、官职设置、行军布阵、后勤管理、物资调配。
用兵有六项要诀：制定号令政令，必须严明而有威慑力；实施奖赏惩罚，务必果断而讲求信用；安营扎寨、保管物资，应当周密牢固；部队调动进退，既要稳妥持重，又要迅速敏捷；侦察敌情观察变化，需隐蔽深入，多方验证；与敌交战时，必须依据己掌握的情况行动，避免在情报不明时冒险。
为将者须掌握五种权衡之道：不要偏爱某些将领而厌恶撤换庸才，不可因一时胜利而忽视失败风险，不能对内威严却对外轻敌，切忌只看到利益而忽略危害，凡是谋划要深思熟虑，用财物犒赏则不可吝啬。
九变的要义在于：在易遭水患的圯地不可扎营；在西通八达的衢地要结交盟友；在资源匮乏的绝地不可久留；陷入易被包围的地形要善用计谋；身处死地则要拼死奋战。行军时某些险路不可强闯；某些敌军不可贸然攻击。某些城池不可强攻；某些地域不必争夺；君主的命令有时可不遵从。
所谓“西机”是指：掌控士气盛衰的关键在于将领一人，这称为“气机”；地形狭窄险要，如名山要塞，十人防守就能阻挡千人通过，这称为“地机”；善于使用间谍，分化敌人内部，使其君臣互相怨恨，上下互相指责，这称为“事机”；战车坚固、战船精良，士兵战马训练有素，这称为“力机”。
这五事、六术、五权、九变、西机，都是优秀将领必须了解的要领，也是兵家优先考虑的事务。古代谈论将领的标准是：沉着而深邃，公正而严明；能保持清醒冷静，能维持公平严整；不因私事分心，不迁怒他人；乐观而不忧虑，思虑深远而不犹疑。
将领自我修养达到这种境界，但用兵仍常有隐患，这是将领的灾祸所在。将领从凶险之门出征，面对死亡而不贪生，这是勇猛的表现；但一味求死的将领无法取胜，这种必死之心反而会招致杀身之祸。作战时谨慎进退，身处生路却不冒死，这是审慎的将领；但过度求生的将领往往优柔寡断，这种贪生之念易遭俘虏。谋略不需反复犹豫，勇猛不容迟疑不决，交战如狂风骤起、刀刃出鞘，果断敏捷才能制胜，这是决断的将领；但急躁冒进者可能因轻率而后悔。缴获财物分给部众，自身清廉不受玷污，这是廉洁的将领；但过于洁身自好者易受羞辱侵扰。严于律己而宽待士卒，广施恩惠体恤部下，这是仁爱的将领；但过分仁慈者会因心软而陷入烦扰。对待士兵不偏袒特殊人才，同甘共苦安危与共，这是公正的将领；但一味附和众意者难有建树。刚愎自用不循常理，这是专断的将领；但独断专行者多招败亡，部下也会归咎于他。唯有善于自我约束的将领，能灵活运用柔韧与刚强，兼顾软弱与勇猛，权衡利害周全思虑，方能远离这些弊端。兵法中说：对待士兵如同对待婴儿，就能带领他们奔赴深涧险境；对待士兵如同爱护子女，就能与他们同生共死。但若只知厚待而不会驱使，只知溺爱而不能号令，纪律混乱却不加整治，这样的军队就像骄纵的孩子不堪使用，可见单纯依靠仁爱是不可行的。
兵法又言：每十人处死三人，威势能震慑敌国；每十人处死一人，军令就能在全军贯彻。然而若士兵尚未归心就施加刑罚，他们便不会信服，不服的士兵难以指挥，这说明单靠威严同样行不通。
唯有善于统兵之人，以恩德使部属亲附，以军纪使众人整肃，才能做到指挥时无人不从，调遣时无人不效死；发号施令，将士乐于听从；兴师出征，士卒甘愿奋战。黄石公说：对士卒应当谦和以待，但不可纵容其骄横。以谦逊态度对待部下，故称"可下"；用法规约束其行为，故称"不可骄"。正是这个道理。真正善用兵者，会蒙蔽士卒的耳目，使其不明全局；频繁变更部署，不断调整计划，让人无从揣测；更换驻地，迂回行军，使人无法预判。在“人人书库”APP上可阅读《古代兵法全译新读》无广告的最新更新章节，超一百万书籍全部免费阅读。renrenshuku.com人人书库的全拼.com即可访问APP官网授予作战任务时，如同登高后抽掉梯子般断绝退路；率军深入敌境时，如同触发弩机般一往无前。指挥军队要像驱赶羊群，赶过去又赶回来，无人知晓最终去向。将全军置于险境时，要能凝聚不可分散，激发其力而不可衰竭，这正是"可使执行而不可使知晓"的治军之道。
古代优秀的将领，不因自身地位尊贵而轻视他人，不因个人见解独特而违背众人意愿。因此冬天不穿皮裘，夏天不张伞盖，以此与士兵共度寒暑；经过险路时不乘车，登山时必定下马步行，以此与士卒分担劳逸；全军饭菜煮熟后才敢进食，军营水井打通后才敢饮水，以此与士兵共尝饥渴；交战时必定站在箭矢礧石能及之处，以此与士兵共历安危。将领若拒绝劝谏，英雄豪杰就会离散；计策不被采纳，谋士就会背叛；将领自我夸耀，部下就难建战功。这样还指望智者为他谋划，勇者为他奋战，怎么可能实现呢？
上级任用下级，要善用智者的谋略、勇者的胆识、贪者的欲望、犯错者的悔改之心。下级效忠上级，会因爱戴而效死、因激愤而拼命、因敬畏而牺牲、因道义而献身、因利益而搏杀。对处境危险者要给予安定，对心怀恐惧者要加以宽慰，对叛离者要招抚其回归，对蒙冤者要为其平反，对申诉者要明察实情，对地位卑微者要予以尊崇，对强横者要加以抑制，对敌对者要彻底消灭，对贪婪者要满足其需求，对有抱负者要给予机会，对胆怯者要保护其隐退，对谋士要亲近重用，对进谗者要查证核实，对诋毁者要澄清事实；不勉强能力不足者，不驱使没有意愿之人；要能接受劝谏，能倾听首言，能容纳人才，能采纳建议。
所以说，统帅军队的根本方法，在于洞察将领们的思想。智慧的最高境界在于摒弃疑虑，行事的关键在于不留悔恨，进退果断而不犹豫，面对敌人不靠诡计，谋略必须预先筹划。如果有一句话不守信用，全军就会心生疑惑；有一件事处理不当，全军就会产生怀疑；有一项法令不能严格执行，全军的斗志就会懈怠；有一点恩惠不能普遍施与，全军的士气就会涣散。
这样，赏罚怎能分明，威信怎能树立？因此，刑罚要施加到最上层，奖赏要普及到最下层，听取意见后执行惩罚。不虚报战功，不随意更改旗帜，显示公正而不改变法令。法令平时能在民众中贯彻，民众就会服从；法令平时不能贯彻，民众就不会服从。所以法令一贯守信用的，就能与众人同心协力。
军事失败的途径有六种，都是将领的过失：在双方势均力敌时以一击十，导致溃逃；士兵强悍而军官懦弱，导致军纪松弛；军官强悍而士兵懦弱，导致陷于困境；高级将领愤怒而不服从指挥，遇到敌人因怨恨而擅自出战，主将不了解其能力，导致崩溃；主将软弱不严明，教导不清晰，官兵没有纪律，布阵混乱无序，导致混乱；主将不能判断敌情，以少击众，以弱击强，军队没有精锐部队，导致败退。这六种情况，将领不可不仔细考察。军队最忌讳的有三种情况：不了解军队不能前进却硬要前进，不了解军队不能后退却硬要后退，这叫束缚军队；不了解军队内部事务却干预军政，就会使将士迷惑；不懂得军事权谋却掌管军队指挥，就会使军心疑虑。全军既迷惑又疑虑，就会导致自乱阵脚而让敌人有机可乘。这三种危害，不能不慎重对待。
兵法说：知道何时能战、何时不能战的，能取胜；知道我军可以进攻，却不知道敌军不可攻击的，胜负各半；知道敌军可以攻击，却不知道我军不具备进攻条件的，胜负各半。知道敌军可攻，也知道我军能打，但不了解地形不利于作战的，胜负各半；既了解敌人又了解自己，百战不败；不了解敌人只了解自己，胜负难料；既不了解敌人也不了解自己，每战必败。
兵法说：上下齐心才能取胜。所以善于用兵的人，如同携手指挥众人，使每个人不得不奋力作战。兵法说：以有备之师对付无备之敌的，能取胜。因此作战时要像防守一样谨慎，行军时要像作战一样警惕，取得战功也要当作侥幸。兵法说：将领有才能而君主不横加干预的，能取胜。所以将领在三种情况下可以不接受君主的命令：宁可被杀，也不能让军队处于危险境地；宁可被杀，也不能让军队打必败之仗；宁可被杀，也不能欺压百姓。这三条，是决定将领胜败的关键。
优秀的将领，能够准确判断敌情，考量地形的险阻与远近。他必须掌握天时地利，确保战车马匹精良，了解兵力多寡，士兵训练有素，武器锋利，驻地安全，侦察严密，军需充足，进退得当。行动时目标明确，举措变化无穷，因此百战百胜，正是遵循了这些原则。将领不可因愤怒而贸然开战，有利则行动，不利则停止；无利不攻，无把握不用兵，非危急不战，所以用兵必须慎重。兵法说：轻率则败，从容则胜。子路曾问孔子：“若您统率三军，愿与谁共事？”孔子答：“必选遇事谨慎、善用谋略而能成事之人。”荀子说：“凡事成功在于恭敬，失败在于懈怠。”恭敬胜过懈怠则吉，懈怠压倒恭敬则败；谋略克制欲望则顺，欲望压倒谋略则凶。恭敬谋划不懈怠，恭敬处事不懈怠，恭敬待下不懈怠，恭敬治军不懈怠，恭敬对敌不懈怠，这五方面皆不懈怠，方能成为天下名将而通晓用兵如神之道。
善用兵者，仓促时如此，困顿时亦如此，岂有失败之理？
(http://www.220book.com/book/RD88/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com