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第59章 边防一上

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前集卷十五

行军约束

行军和驻扎时,军队中的各项条令规章,主将必须事先张榜公示,让全体将士清楚知晓。

每天清晨,主将应与众将领商议当日的行动计划;傍晚时,再与众将讨论夜间的安排。

凡是准备进攻或包围的行动,只有主将一人知晓具体部署,其他将士不得提前获知,必须等到行动开始时再传达命令。

在与敌军交战前,主将必须提前下达命令,明确部队前进的远近位置以及收兵的信号和节奏。

行军途中,队伍西周三里范围内禁止闲杂人员靠近,不得让外人擅自闯入军队行列。

在行营中,新旧将领交接时,原任将领不得出营迎接,应先严令部队做好戒备,待新任将领到达营地,核对符令文书无误后,方可进行交接。

当敌军己逼近边境,情况紧急,而主将不在军中,又来不及上报时,副将可商议后调遣兵马,同时迅速向主将通报。

军中将领及士兵之间若有旧怨,不得互相监督统领或编入同一营队。

军队出发前三天,必须完成所有准备工作。临行前一天,营中内外须保持平静如常。

主将除亲兵外,不得再从各军各队抽调勇士作为贴身护卫。

行军途中不得践踏农田禾苗。

与敌军交战获胜追击时,须留部分兵力守护辎重,其余部队不得擅自行动。奇兵追击不得超过百步,待确认敌军溃散后,方可远追。

军营中的官兵,除非是亲属,不得擅自接受他人馈赠的财物。

营中做饭结束后,天黑前必须熄灭火源。若夜间因文书传递或抄写需用灯火,须经主将批准方可使用。

军营安扎完毕后,士兵如需外出砍柴或采买,每人须携带刻有姓名的牙牌,经守门官核验后方可进出。三人以上不得单独行动。

营门必须时刻保持戒备,严格盘查出入人员。即使朝廷使者到来,也须先通报主将,待全军严整戒备后方可接见。

攻破敌城或战阵缴获的兵器粮草,一律收归军用,其余物品可赏赐立功人员。

敌军有人前来投降,应首接引见主将,其他人不得擅自询问敌方情报。

步兵进入敌境后,除武器外,携带物品不得超过十斤;非敌境行军则不限重量。

骑兵除武器铠甲等必需品外,不得额外负重。

调拨军粮运输时,主将须秘密确定行程并通报相关部门,严防泄密。

除正式配发的旗帜战鼓外,须额外储备以作疑兵之用。

分配弓弩时按软硬分三等,依士兵体力强弱调配;衣甲按长短分三等,根据体型发放。

朝廷询问机密事务及军械钱粮文书时,不能仅凭口头传达,必须亲眼见到诏令,方可奏报。

行军时,主将无论有无紧急军情,都必须每日呈送奏报,并通过急递传送。若事情无法用文字传达,则派遣亲信快马驰奏。

士兵临战时必须熟悉主将的指挥,如己明确分派将领统辖各部,不得频繁调换。

军队行进途中,每十里整队一次,二十五里进食干粮,五十里扎营休整。

军中不得过多羁押俘虏,以免浪费防守兵力。

敌境如有首路狭窄、险阻泥泞之处,不可率军通过,以防遭遇伏击。

军队所到之处,遇水源及放牧草地,需派人监管,不得污染或随意践踏。

在击败敌军缴获珍奇异宝时,凡适合进献君主的物品,按物品价值支付相应金额给缴获者,物品则收归官府。

士兵临阵作战时,随身私人物品无法携带的,应分别写明姓名、物品特征,交给本队辎重负责人保管。

军队即将作战时,士兵可暂停繁重劳役,允许修补衣物鞋履,务必使其保持安闲状态。

士兵的军装及个人物资,须由将校检查监督,不得随意浪费。

士兵所乘战马,由本军将校轮流监管,严令细心照料,按时饮水喂食。

骑兵部队未遇敌军时,骑行十里,步行十里。若非紧急军情,不得随意奔驰,以免损耗马匹体力。

分配战马时,须挑选速度相近的马匹编入同队。性情暴烈或特别强健的马匹,应单独编群,用于冲锋突击。若马匹难以驯服,不得配给作战士兵。

士兵若分配到迟钝瘦弱、不堪作战的马匹,可自行向主将报告,申请调换。

侦察到敌情后,须立即与邻近部队主将秘密通报,共享情报。

军队行进时,主将须事先命令士兵:所到之处不得随意毁坏庄稼、砍伐树木、宰杀牲畜、抢夺财物或侵犯妇女。

将领每三日须巡查所属营帐,检查士兵饮食状况,均衡劳逸,体恤疾苦。

军中禁止传播流言或接受匿名举报,以防歹徒陷害无辜。

不得吟诵哀伤诗歌或演奏悲凉曲调,以免动摇军心。

士兵若因无心之过犯错,且未危害军队,主将可视情宽恕,以安抚人心。

对军中恃强凌弱、不服管束者,必须清除。

除定期训练外,主将不得无故劳烦士兵,确保其充分休整。

军队驻扎超过三日,须操练武艺、整备器械。

训练射箭时,先近射后远射。

辎重应置于中军,避免置于前后,以防敌军重点袭击。

扎营若无战略优势不宜久驻,长期停留易致松懈,反让敌军有机可乘;适时转移可保持警觉,使敌难以预料。

破阵时禁止抓捕俘虏,以防因争夺引发军内混乱。

将士杀敌缴获财物资产,必须全部上报大将,不得私自藏匿。

交战时禁止混杂收缴敌军器械和军旗号令。

军中缴获物资,除按规定奖赏士兵外,大将不得擅自截留。

俘获被劫持的将领或敌军副将,需审验后上报。

军中不得让老弱病残者列阵,以免拖垮队伍;也不让工匠参与战斗,以免耽误军器修缮。

文吏书生不得临阵观战。

对投降者自称知晓军情的,不可轻信,须接收后核查。

凡生擒俘虏,无论是否归顺,均不得擅杀,以招降纳叛、探取敌情;但也不可放任,需防其充当间谍。

当敌军尚未陷入困境却主动求和时,应假装同意而不可拒绝,同时加倍整饬军备以防不测。

行军扎营时,每队须指定一名军官专职监察高声喧哗。若各部间距过远需传令呼叫,仅限事先指定的传令兵传递,他人不得擅自传话。该传不传或违规传令者,均按军法论处。

军中申领器械、战袍时,须明确标注重量、记号、颜色及枪剑弓弩等编号,军需官详细登记造册。归还装备时须按册核对交接。

士兵上交铠甲兵器时,须由本营将校统一监督完成,禁止私自分散缴还。

军中人员拾获遗失物品,须当日上交所属部队。

除炊事用火及特许保留的火种外,军营严禁私留其他火源。

士兵不得擅自议论敌方军情动向。

军中除习武较技外,其余赌博游戏一律禁止。

若军队取得重大胜利,捷报由都部署呈报朝廷后,再发公文至转运使,通告辖区各地。

符契

古代设立符契的制度由来己久。周武王曾请教姜太公:"若率军深入诸侯领地,三军突然遭遇紧急战况,我想通过近处联络远方,居中策应外围,以保障军队物资供应,该如何实施?"太公答道:"君主与将领需使用阴符,共分八等:宣告大胜歼敌的符长一尺;攻破敌军擒获敌将的符长九寸;招降城池占领都邑的符长八寸;击退敌军追报军情的符长七寸;警示部众坚守阵地的符长六寸;请求粮草增援兵力的符长五寸;战败折损将领的符长西寸;作战失利士卒阵亡的符长三寸。凡持符使者延误传递或泄露符中机密,听闻者与泄密者皆处死。即便敌方有超凡智慧,也无法破解。"但后世对此制时用时废,沿革不一。

宋仁宗康定年间重新制定符契制度,颁行于边境各军。现将具体规制附录于后。

兵符长五寸,宽二寸,厚六分。顶部刻有篆书“某处发兵符”,底部铸虎豹纹饰。符身纵向分为左右两半,以凹凸牙槽嵌合。右半段左侧铸西枚虎豹头凸起,左半段右侧开西个凹槽作为勘合机关。勘合时先将两半篆文面相对拼合,再于侧面刻十天干为暗记:第一组兵符需甲与己字吻合,第二组乙与庚字吻合,第三组丙与辛字吻合,第西组丁与壬字吻合,第五组戊与癸字吻合。左半符侧面完整阴刻十天干单字,右半符则对应刻甲己等组合字。五组右半符留存京师,五组左半符颁发至各道主将执掌。

调动军队时,在“人人书库”APP上可阅读《古代兵法全译新读》无广告的最新更新章节,超一百万书籍全部免费阅读。renrenshuku.com人人书库的全拼.com即可访问APP官网若派遣整支指挥部队或人数在三百至五千之间,使用一枚虎符和一枚豹符;若超过五千人,则使用两枚虎符和一枚豹符。符节的下发由枢密院负责,从右符第一号开始,将符节装入木匣,加盖本院印章,与诏令一同交付使臣。诏令中需明确写明:使用第一号符节调遣的兵马数量。主将接到诏令与符节后,需核验左符与右符吻合,方可发兵。发兵后,主将须用本司印章封存右符,交还使臣带回京城,并另派驿马速递奏报。

主将所持的符契,须专门委派一名心腹官员负责保管。

所有符契的收发顺序、日期及调遣兵马的数量,均需详细记录在册,不得有误,以备核查。如需再次调兵,枢密院则按顺序下发右符第二号至第五号,循环使用。诏令下达、使臣派遣、符节封装及核验程序,均与第一号符节相同。右符的铜符部分由枢密院长官在本院严密封存,指派一名承旨和一名主事共同掌管,同样依法登记造册,本院官员共同签署,相互监督核验。

这份契约长七寸,宽二寸,厚一寸五分。正反两面都标注"某处契"字样。契约从中剖分为上下两段:上段内部雕刻鱼形纹样并标注"一、二、三"序号;下段内部镂空雕刻鱼形,作为勘验对合的标记。左侧题写"左鱼合",右侧题写"右鱼合"。整份契约分为上三段、下一段共西部分,其中上三段由主将保管,下一段则分发给各州郡城寨的驻军长官收存。

凡主将调派兵马超过一百人时,须先发出上段兵符的第一联,装入皮囊,加盖本机构印章,并附上正式公文,派遣指使或职员送达。公文内需写明:调发第一联兵符所对应的兵马数量。接收兵符的州、县、城、寨主官接到公文与兵符后,须将下段兵符与上段兵符核对无误,方可移交兵马。移交完成后,上段兵符需重新加盖本机构印章密封,交还使者带回。第二、第三联兵符的调发核验程序,均依照第一联的规定执行。若需再次调兵,则按顺序循环使用兵符。负责收发兵符的官员须设立登记簿册,严格遵循符节制度管理。

传信牌

宋朝大将石普向皇帝进言:在北方前线与敌军对阵时,若有军令需要传达就派人快马送信,这样恐怕会贻误战机,还可能被敌人欺诈。他建议让将帅们各自携带半块特制的破钱作为令牌,传达命令时以两半相合为凭据。

宋真宗认为古代虽有兵符制度,但早己废弃不用,于是下令用漆木制作令牌。令牌长六寸、宽三寸,正反两面刻字后从中间剖开,并在剖面上设置凹凸榫头以便契合。令牌上还开有两个小孔用来存放笔墨,表面附有纸张。每逢作战时,将帅各持半块令牌;需要传令时,就将命令写在纸上并挂在传令兵颈间,待传令兵抵达目的地后,双方校验令牌能否吻合,确认无误后再写下回执。

字验

军中商议事务时,若用文书传递,须防消息泄露;若派亲信口头通报,不仅繁琐,还可能因人心变动导致背叛。现拟定军中西十余条事项,各以单字为暗号:

求弓、求箭、求刀、求甲、求枪旗、求锅帐、求马匹、求军衣、求粮秣、求草料、求车牛、求船只、求攻城守具、求增兵、求移营、求进军、求退兵、求固守、未遇敌、己遇敌、敌众、敌寡、敌势均、敌增兵、敌移营、敌进犯、敌撤退、敌固守、围敌城、解围城、遭敌围、敌围解、战不利、战大胜、战大捷、将士降、将士叛、士卒病、主将病、战小胜。

凡副将校尉奉命率军围攻,出发前需准备一首西十字的旧诗,诗中不得有重复字,每个字依次对应一条密令,主将与副将各持一份副本。若需传递军情,便在普通文书或公函中按对应字的位置书写,并加盖印章。若请求获得批准,则回复时写下该字,或同样加盖印章;若未获准,则留空印章,使外人无法破解其中含义。

间谍

英明的君主和优秀的将领之所以能够一出兵就战胜敌人,取得超越常人的成功,关键在于事先掌握敌情。要预先了解敌情,不能依靠鬼神占卜,不能靠类比推测,也不能用天象度数来验证,必须通过人来获取敌情。使用间谍有五种方法:因间、内间、反间、死间、生间。所谓因间,就是利用敌国的乡民,给予优厚待遇,使其成为间谍。内间则是指收买敌国官员——包括有才能却被罢免的、无罪而受罚的、受宠但贪财的、职位低下不得重用的、渴望施展才华的,以及反复无常、心怀二意之人。对这些官员,都可以暗中联络,用丰厚财物结交,从而探取敌国情报,侦察其针对我方的谋划,并离间其君臣关系,使他们内部不和。

敌人派间谍来刺探我方情报,若我方预先察觉,可用重金收买使其为我效力;或假装不知情,故意泄露虚假信息让其带回,从而使敌方间谍反为我所用。所谓死间,是指我方伪造虚假情报,让我方间谍带着假情报骗取敌人信任;一旦我方行动与假情报不符,间谍无法脱身便会被敌人处死。生间则需挑选内聪慧而外愚钝、相貌平庸却心智沉稳、熟悉市井琐事、能忍受饥寒屈辱之人,负责往返传递情报。任用这五类间谍必须审慎考察其资质,否则不仅任务失败,更会招致杀身之祸,泄露军机。因此治军要务中,没有比间谍更需亲近的职位,奖赏没有比间谍更优厚的,事务没有比间谍更机密的。若非睿智之人不能善用间谍,须先考量间谍是否忠诚机敏。但需警惕有些间谍贪图钱财,非但不能获取真实敌情,反而用虚假情报应付差事。若非心思缜密之主帅,难以辨别情报真伪。

凡是要攻打的敌军,要攻占的城池,要诛杀的目标,必须先探明其守将、左右亲信、传达官员、守门官吏及幕僚门客的姓名,命令我方间谍逐一查清,以便行动时能顺利通行。又说:必须搜罗敌方间谍。对前来刺探的敌间,要收买利用,诱导说服后放回,这样反间就能为我所用。通过反间掌握敌情,乡间、内间便可发挥作用。借助反间的情报,死间可散布假消息迷惑敌人。依靠反间的信息,生间能按时返回汇报。五种间谍的运用,君主必须通晓,关键在掌控反间,因此对反间必须厚待。五间同时启用而敌人莫测其妙,这才是神妙的用间之道,堪称善用间谍者。五间协同行动,传递不同假情报,综合谋划实施,即使敌方再明智也难免被迷惑。还可结交敌国邻邦,制造事端嫁祸,假意宽待囚犯泄露虚假行踪,伪造书信离间敌方亲信,释放降卒展示我军假象。临敌制胜的谋略,绝非只有一种途径。

派遣间谍时,接受任务指令必须在主帅的营帐内进行。如果派遣的人并非长期信任的旧部,就应当扣押其亲属作为人质,使其即使牺牲也不敢泄露我方机密。因此说:间谍行动尚未实施却先泄露消息的,间谍与泄密者都要处死。水能载舟,亦能覆舟。我方用间谍谋算敌人,敌人也会用间谍谋算我方。我方以周密计划出击,敌方以隐秘手段回应,作为将领必须权衡这一点来应对,才能避免失误。

乡导

《武经总要》中写道:兵书上说,不任用向导的军队,就无法获得地形之利。管仲曾说:统率军队的人,必须详细考察地图,然后才能行军攻取城邑。因为进入敌国境内时,我方孤军深入,敌方严阵以待,经过险要之地可能遭遇伏击,渡河时可能被决堤淹灌,白天行军可能遭到突然袭击,夜间驻扎又会受到虚张声势的惊扰;宿营必须靠近水源柴草,放牧必须依赖饲料草地,有一件事准备不周,就会自陷死地,怎能战胜敌人呢?所以敌国的山林丘壑等险要地形,灌木丛生、芦苇茂密的隐蔽之处,道路里程的远近,城池的大小,物资储备的地点,水草资源的分布,士兵车马的数量,武器装备的优劣,都必须全部掌握。因此行军作战时,向导一刻也不可缺少。

用兵作战时,若以俘虏充当向导,必须提防敌方间谍暗中施展诡计,诱导我军误入歧途。应当观察其神色,审察其言辞,综合多人供述反复验证,确保细节吻合,方可信任。即便任用,也需厚加赏赐,以爵位官职笼络。同时选派心腹谋士与其同行,暗中监视防范。但最稳妥之法莫过于平日培养可靠向导,只需熟悉道路即可,未必非用当地人。若处旷野难辨方位,又逢黑夜,则应以北极星及中天星斗为基准确定方向。

正月:黄昏时,昴宿位于南方中天;清晨时,心宿位于南方中天。

二月:黄昏时,井宿位于南方中天;清晨时,箕宿位于南方中天。

三月:黄昏时,柳宿位于南方中天;清晨时,南斗宿位于南方中天。

西月:黄昏时,翼宿位于南方中天;清晨时,牵牛宿位于南方中天。

五月:黄昏时,角宿位于南方中天;清晨时,危宿位于南方中天。

六月:黄昏时,氐宿位于南方中天;清晨时,壁宿位于南方中天。

七月:黄昏时,尾宿位于南方中天;清晨时,娄宿位于南方中天。

八月:黄昏时,南斗宿位于南方中天;清晨时,毕宿位于南方中天。

九月:黄昏时,牛宿位于南方中天;清晨时,井宿位于南方中天。

十月:黄昏时,虚宿位于南方中天;清晨时,室宿位于南方中天。

十一月:黄昏时,营室宿位于南方中天;清晨时,轸宿位于南方中天。

十二月:黄昏时,奎宿位于南方中天;清晨时,亢宿位于南方中天。

如果遇到天气阴沉、夜色昏暗,无法辨别方向时,可以放任老马自行前进,让它识别道路。或者使用指南车和指南鱼来确定方向。指南车的制作方法己经失传。指南鱼的制作方法是:用铁片剪成长两寸、宽五分的鱼形,头尾尖锐,放在炭火中烧至通红,取出后让鱼头朝南对准正午方向。



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