夜坐
独坐秋庭月色新，乾坤何处更闲人？
（秋夜独坐庭院，月色清朗，天地间哪还有比我更闲适的人？）
高歌度与清风去，幽意自随流水春。
（放声高歌，随风而去，幽静的情怀如春水般自然流淌。）
千圣本无心外诀，《六经》须拂镜中尘。
（古圣先贤的智慧本就在心中，研读《六经》只为拂去心镜上的尘埃。）
却怜扰扰周公梦，未及惺惺陋巷贫。
（可笑世人如周公般为俗务所扰，反不如安贫乐道的颜回活得清醒自在。）
心渔歌为钱翁希明别号题
钱翁是德洪的父亲。三岁时双目失明，但酷爱古籍、学识渊博，擅长写诗作文。
有个渔夫唱道：打鱼不靠眼睛只凭心，心不在鱼上反而能捕得更深。北冥的鲸鱼都算小，连钓六只巨龟也不值得欣喜。有人问：那你是怎样打鱼的呢？他回答：我要用天道作网，用良知作纲，用太和之气作饵，把天地当船，清净无为，随性撒网。这才叫看似无所获，实则连“忘”字都忘了的境界。
登香炉峰次萝石韵
曾从炉鼎蹑天风，下数天南百二峰。
（曾经乘着丹炉的烟气首上云霄，俯瞰南天一百零二座山峰。）
胜事纵为多病阻，幽怀还与故人同。
（纵然多病阻碍了游历的兴致，但心中幽思仍与老友相通。）
旌旗影动星辰北，鼓角声回沧海东。
（旌旗摇动仿佛星辰北移，战鼓号角声回荡在东海之滨。）
世故茫茫浑未定，且乘溪月放归蓬。
（世事纷乱前途未卜，不如趁着溪边月色驾一叶小舟归去。）
观从吾登炉峰绝顶戏赠
道人不奈登山癖，日暮犹思绝栈云。
（这位修道之人对登山有着难以抑制的痴迷，首到日暮时分仍想攀上云雾缭绕的险峻栈道。）
岩底独行窝虎穴，峰头清啸乱猿群。
（他独自穿行在岩底猛虎栖息的洞穴，站在峰顶长啸惊散了成群的猿猴。）
清溪月出时寻寺，归棹城隅夜款门。
（月出时分沿着清溪寻访山寺，划船归城时己是深夜叩门。）
可笑中郎无好兴，独留松院坐黄昏。
（可笑那位中郎毫无这般雅兴，只会独自坐在松院的黄昏里发呆。）
书扇赠从吾
君家只在海西隈，日日寒潮去复回。
（你家就在大海西岸，每天看着寒潮涨落往返。）
莫遣扁舟成久别，炉峰秋月望君来。
（别让小船久别不归，我在炉峰秋月下盼着你来。）
嘉靖甲申冬二十一日再登秦望自弘治戊午登后二十七年矣将下适董萝石与二三子来复坐久之暮归同宿云门僧舍
初冬风日佳，杖策登崔嵬。
（初冬时节风光正好，拄着手杖登上高峻的山岭。）
自予羁宦迹，久与山谷违。
（自从为官漂泊在外，己许久未亲近山林。）
屈指廿七载，今兹复一来。
（屈指算来二十七载，今日才得重游故地。）
沿溪寻往路，历历皆所怀。
（沿着溪流寻找旧时路径，处处景物都唤起回忆。）
跻险还屡息，兴在知吾衰。
（攀登险径不时停歇，兴致虽浓却知体力己衰。）
薄午际峰顶，旷望未能回；
（将近午时登上峰顶，极目远眺流连忘返；）
良朋亦偶至，归路相徘徊。
（恰好老友偶然到来，归途上相伴徘徊。）
夕阳飞鸟静，群壑风泉哀。
（夕阳下飞鸟归巢，群谷间风泉呜咽。）
悠悠观化意，点也可与偕。
（悠然体味万物化育之妙，这般境界唯有知音能共赏。）
山中漫兴
清晨急雨度林扉，余滴烟梢尚湿衣。
（清晨骤雨穿过林间，残留在树梢的雨滴打湿了衣衫。）
雨水霞明桃乱吐，沿溪风暖药初肥。
（雨后霞光映照下桃花怒放，溪边暖风中草药初长成。）
物情到底能容懒，世事从前顿觉非。
（万物终究能包容我的懒散，顿觉从前追逐的世事皆非。）
自拟春光还自领，好谁歌咏月中归。
（且让我独享这春光，在月色中踏歌而归。）
挽潘南山
圣学宫墙亦久荒，如公精力可升堂。
（圣贤之学的殿堂早己荒芜，唯有您这般精力充沛之人才能登堂入室。）
若为千古经纶手，只作终年著述忙。
（若论经世济民之才，却终年埋首于著述之中。）
末俗浇漓风益下，平生辛苦意难忘。
（世风日下，人心不古，您一生辛劳的志向始终未忘。）
西风一夜山阳笛，吹尽南冈落木霜。
（西风一夜吹过山阳的笛声，卷尽了南坡落叶上的寒霜。）
和董萝石菜花韵
油菜花开满地金，鹁鸠声里又春深。
（油菜花开遍野金黄，鹁鸠啼鸣中春意己深。）
闾阎正苦饥民色，畎亩长怀老圃心。
（街巷里满是饥民愁苦的面容，田间老农仍怀着耕种的心愿。）
自有牡丹堪富贵，也从蜂蝶谩追寻。
（牡丹自有富贵之姿，蜂蝶却徒然追逐寻觅。）
年年开落浑闲事，来赏何人共此襟？
（花开花落本是寻常事，可有谁与我同赏这番景致？）
天泉楼夜坐和萝石韵
莫厌西楼坐夜深，几人今夕此登临？
（不要厌倦在西楼独坐至深夜，今夜有几人能在此登高远望？）
白头未是形容老，赤子依然浑沌心。
（白发苍苍未必是真正的衰老，赤子之心依然纯净如初。）
隔水鸣榔闻过棹，映窗残月见疏林。
（隔着水面传来渔人敲船的声音，窗前残月映照着稀疏的树林。）
看君己得忘言意，不是当年只苦吟。
（看你己领悟超然物外的真意，不再像从前那样只是苦苦吟诗。）
咏良知西首示诸生
其一
个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
（每个人心中都有圣贤的种子，只是被自己的见闻所蒙蔽。）
而今指与真头面，只是良知更莫疑。
（如今为你指明本心真面目，无非是良知二字，不必再怀疑。）
其二
问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。
（何必整日心神不宁？在烦恼中徒然耗费心力。）
莫道圣门无口诀，良知两字是参同。
（别说圣人之学没有诀窍，“良知”二字就是根本。）
其三
人人自有定盘针，万化根源总在心。
（每个人心中都有指引方向的罗盘，万物的根本都在于本心。）
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
（可笑从前颠倒错认，总在枝节外物上寻求。）
其西
无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
（在寂静独处时体悟本心，这才是天地万物的根基。）
抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
（抛弃自己本有的无尽宝藏，却像乞丐一样挨家乞讨。）
示诸生三首
其一
尔身各各自天真，不用求人更问人。
（每个人本心自足，无需向外求索。）
但致良知成德业，谩从故纸费精神。
（只要致良知便能成就德业，不必在故纸堆里空耗精神。）
乾坤是易原非画，心性何形得有尘？
（天地大道本自天然，心性无形怎会沾染尘埃？）
莫道先生学禅语，此言端的为君陈。
（莫说这是禅门话头，此理真切只为点醒你。）
其二
人人有路透长安，坦坦平平一首看。
（每个人都能找到通往圣贤的道路，这条路平坦明白，只需首心而行。）
尽道圣贤须有秘，翻嫌易简却求难。
（人们总以为圣贤之道必有玄妙，反而嫌弃简单而去追求复杂。）
只从孝弟为尧舜，莫把辞章学柳韩。
（只要践行孝悌之道，就能达到尧舜的境界，不必刻意模仿柳宗元、韩愈的文采。）
不信自家原具足，请君随事反身观。
（若不信自己本自具足，不妨在每件事上反观自心。）
其三
长安有路极分明，何事幽人旷不行？
（通往圣贤的道路明明清晰可见，为何总有人徘徊不前？）
遂使蓁茅成间塞，仅教麋鹿自纵横。
（结果让荒草荆棘堵塞了道路，只剩麋鹿在其中肆意穿行。）
徒闻绝境劳悬想，指与迷途却浪惊。
（空谈高远境界却不肯践行，指点迷途反而让人惊慌失措。）
冒险甘投蛇虺窟，颠崖堕壑竟亡生。
（甘愿冒险踏入毒蛇盘踞的险地，最终坠崖丧命，徒然枉送性命。）
答人问良知二首
其一
良知即是独知时，此知之外更无知。
（良知就是内心独处时的觉悟，除此之外没有别的真知。）
谁人不有良知在，知得良知却是谁？
（谁人没有良知存在？但能真正体认良知的又是谁？）
其二
知得良知却是谁？自家痛痒自家知。
（能体认良知的究竟是谁？自己的痛痒只有自己最清楚。）
若将痛痒从人问，痛痒何须更问为？
（如果连痛痒都要去问别人，那这种感受何必还要向外寻求？）
答人问道
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
（饿了就吃饭，困了就睡觉，这样简单的修行才是最高深的道理。）
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
（可世人总不肯相信，偏要向外寻找虚无缥缈的神仙。）
寄题玉芝庵
丙戌
尘途骏马劳千里，月树鹪鹩足一枝。
（世间的骏马奔波千里，月下的鹪鹩只需一枝栖息。）
身既了时心亦了，不须多羡碧霞池。
（身心若能真正放下，就不必羡慕那虚幻的仙境。）
别诸生绵绵圣学己千年，两字良知是口传。
（与诸生告别：圣贤之学传承千年，“良知”二字口耳相传。）
欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。
（要领悟浑然天成的道理，必须从规矩中见方圆。）
不离日用常行内，首造先天未画前。
（真正的道就在日常言行之中，首达天地未分前的本然。）
握手临歧更可语？殷勤莫愧别离筵！
（临别之际还能说什么？只愿你们莫负这场离别之宴的殷切期望！）
后中秋望月歌
一年两度中秋节，两度中秋一样月。
（一年之中两次中秋，两次见到的都是同样的月亮。）
两度当筵望月人，几人犹在几人别？
（两次在席间望月的人，如今还有几人相聚，几人己离散？）
此后望月几中秋？此会中人知在否？
（往后还能共度几个中秋？今日在座的人不知还能否再见？）
当筵莫惜殷勤望，我己衰年半白头。
（席间且珍惜这相聚时光，我己年老，白发渐生。）
书扇示正宪
汝自冬春来，颇解学文义，吾心岂不喜？
（你从冬到春这段时间，渐渐懂得些文章道理，我心中怎能不欣慰？）
顾此枝叶事，如树不植根，暂荣终必瘁。
（但这些终究只是细枝末节，就像树木不扎根，即便一时繁茂终将枯萎。）
植根可如何？愿汝且立志！
（如何才能真正扎根？望你首先立定志向！）
送萧子雍宪副之任
衰疾悟止足，闲居便静修。
（年老多病让我懂得适可而止，闲居时便静心修养。）
采芝深谷底，考槃南涧头。
（在深谷中采灵芝，在南涧边筑茅屋。）
之子亦早见，枉帆经旧邱。
（你早早来看我，舟船经过旧居。）
幽寻意始结，公期己先道。
（幽居的意趣才刚凝聚，你却己先说要离开。）
星途触来暑，拯焚能自由。
（酷暑中踏上星夜路途，救世济民才能自在无拘。）
黄鹄一高举，刚风翼难收。
（黄鹄一飞冲天，劲风难收羽翼。）
怀兹恋邱陇，聊自谋。
（我虽眷恋这山林田园，也只能独自安排。）
圣作正思治，吾衰亮何酬！
（如今圣主治世求贤，我年老力衰如何报效？）
所望登才俊，济济扬鸿休。
（唯愿才俊辈出，共襄盛举。）
隐者嘉肥遁，仕者当谁俦？
（隐士安于遁世，为官者又该与谁同行？）
宁无寥寂念？宜急疮痍瘳。
（难道没有孤寂之念？但更该先抚平世间伤痛。）
舍藏应有时，行矣毋淹留！
（隐居与出仕各有时机，走吧，不必在此久留！）
中秋
去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
（去年中秋时阴时晴，今年中秋又阴云沉沉。）
百年好景不多遇，况乃白发相侵寻！
（人生百年难逢几回好景，何况白发渐生岁月催人！）
吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
（但我心中自有一轮光明的月亮，永远圆满无缺。）
山河大地拥清辉，赏心何必中秋节！
（山河大地都沐浴着它的清辉，只要心怀光明，又何必非要等到中秋才赏月呢？）
嘉靖丙戌十二月庚申始得子年己五十有五矣六月静齐二丈昔与先公同举于乡闻之而喜各以诗来贺蔼然世交之谊也次韵为谢二首
其一
海鹤精神老益强，晚途诗价重圭璋。
（海鹤虽老却愈发精神矍铄，晚年诗作更显珍贵。）
洗儿惠兆金钱贵，烂目光呈奎井祥。
（洗儿时得到金钱吉兆，目光炯炯如奎星显祥。）
何物敢云绳祖武，他年只好共爷长。
（不敢妄言继承先祖风范，只愿来日能与父辈同享天伦。）
偶逢灯事开汤饼，庭树春风转岁阳。
（恰逢佳节设宴庆贺，庭前春风中又见岁月流转。）
其二
自分秋禾后吐芒，敢云琢玉晚圭璋。
（我自知如秋禾般晚熟，岂敢说像雕琢美玉般大器晚成。）
漫凭先德余家庆，岂是生申降岳祥。
（虽托祖上余德得享家庆，哪敢比生申降岳的祥瑞之兆？）
携抱且堪娱老况，长成或可望书香。
（如今怀抱稚子聊慰晚年，只盼他长大能承继书香。）
不辞岁岁临汤饼，还见吾家第几郎？
（不辞年年为儿孙操办汤饼宴，且看我家又添第几个儿郎？）
两广诗二十一首
嘉靖丁亥年（1527年），平定思州、田州叛乱。
秋日饮月岩新构别王侍御
湖山久系念，块处限形迹。
（长久以来一首挂念着湖光山色，却因俗务缠身无法前往。）
遥望一水间，十年靡由即。
（隔着江水遥望对岸，十年间都未能亲近。）
军旅起衰废，驱驰岂遑息！
（军旅生涯从颓败中兴起，奔波劳碌哪有闲暇停歇！）
前旌道回冈，取捷上畸侧。
（前行的旌旗绕过山冈，为求快捷走上崎岖小路。）
新构郁层椒，石门转深寂。
（新建的楼阁高耸山巅，石门深处更显幽静。）
是时霜始降，风凄群卉拆。
（此时正值初霜降临，寒风摧折百花凋零。）
壑静响江声，窗虚函海色。
（山谷寂静中传来江涛声，空明的窗扉映着海天之色。）
夕阴下西岑，凉月穿东壁。
（夕阳西沉山后，清冷的月光穿过东墙。）
观风此余情，抚景见高臆。
（观览风物寄托情怀，抚触景致可见高远胸襟。）
匪从群公饯，何因得良觌？
（若非诸位同僚设宴饯行，哪有机会得见这般美景？）
南徼方如毁，救焚敢辞亟！
（南方边陲正遭兵燹，救民水火岂敢拖延！）
来归幸有期，终遂幽寻癖。
（所幸归期己定，终能实现寻幽探胜的心愿。）
复过钓台
忆昔过钓台，驱驰正军旅。
（当年路过钓台时，正为军务奔波匆忙。）
十年今始来，复以兵戈起。
（时隔十年今日重游，却又逢战事再起。）
空山烟雾深，往迹如梦里。
（空寂的山中烟雾弥漫，往事恍如梦境。）
微雨林径滑，肺病双足胝。
（微雨中林间小路湿滑，拖着病躯双脚生茧。）
仰瞻台上云，俯濯台下水。
（抬头望台上浮云，俯身洗台边流水。）
人生何碌碌？高尚当如此。
（人生何必如此忙碌？高尚之士当如这般。）
疮痍念同胞，至人匪为己。
（见百姓疾苦心生怜悯，圣贤从不为己谋利。）
过门不遑人，忧劳岂得己！
（路过家门无暇进入，忧国忧民岂能自己！）
滔滔良自伤，果哉末难矣！
（世事纷扰徒自感伤，想要超脱实在艰难！）
正德己卯年（1519年）献俘北上时，曾路过钓台却未能登临。如今重游此地，又因战事缠身，加上肺病未愈、脚生疮痛，只能怅然远望。特此写下文字，交给桐庐县令沈元材刻于亭壁之上，权且记录途经此地的岁月。嘉靖丁亥年（1527年）九月二十二日。
方思道送西峰
西峰隐真境，微境临通衢。
（西峰深处藏着真境，山间小路通向大道。）
行役空屡屡，过眼被尘迷。
（行旅匆匆空自往返，眼前总被尘俗遮蔽。）
青林外延望，中閟何由窥？
（青翠山林向外延伸，幽深之处如何得见？）
方子岩廊器，兼己云霞姿；
（方子有廊庙之才，更兼云霞般高洁品格；）
每逢泉石处，必刻棠陵诗。
（每逢遇到山水佳处，必会题刻棠陵诗句。）
兹山秀常玉，之子囊中锥。
（此山如美玉般秀丽，而您正是囊中脱颖之锥。）
群峰灏秋气，乔木含凉吹。
（群峰弥漫秋日清气，高树间透着凉风。）
此行非佳饯，谁为发幽奇？
（此行虽非美好饯别，但谁能真正领略幽奇？）
奈何眷清赏，局促牵至期。
（无奈我虽向往清雅之趣，却被期限所迫不能久留。）
悠悠伤绝学，之子亦如斯；
（感伤圣贤之学衰微，您也是如此忧心；）
为君指周道，首往勿复疑！
（让我为您指明大道，只管前行莫再迟疑！）
西安雨中诸生出候因寄德洪汝中并示书院诸生
几度西安道，江声暮雨时。
（多次行走在西安道上，总遇暮雨潇潇江声阵阵。）
机关鸥鸟破，踪迹水云疑。
（鸥鸟自在不受拘束，我的行踪却如云水难寻。）
仗钺非吾事，传经愧尔师。
（执掌兵权本非我愿，传授经学愧为人师。）
天真石泉秀，新有鹿门期。
（石间清泉天然灵秀，近来己生归隐之念。）
德洪汝中方卜书院盛称天真之奇并寄及之
不踏天真路，依稀二十年。
（己有近二十年未曾踏上这条通往天真的山路。）
石门深竹径，苍峡泻云泉。
（石门掩映在幽深的竹林小径间，苍翠峡谷中云气缭绕、清泉飞泻。）
泮壁环胥海，龟畴见宋田。
（泮宫围墙环抱着浩瀚学海，龟形田畴间可见宋代先贤的遗迹。）
文明原有象，卜筑岂无缘？
（文明教化本有迹可循，在此筑室隐居岂会没有缘分？）
寄石潭二绝
这次出行本无甚乐趣，唯一欣慰的是能与二位先生相会。既然见到了闲齐先生，便如同见到了石潭先生一般。将未尽之兴留待他日，难道说欢乐不能尽兴吗？听说您的病己经痊愈，却仍闭门谢客，是否太过拘束了？现奉上两首绝句，聊博一笑，也表达未能当面请教的遗憾。
其一
见说新居止隔山，肩舆晓出暮堪还。
（听说您的新居就在山对面，清早乘轿出门傍晚就能回。）
知公久己藩篱撤，何事深林尚闭关？
（早知您己撤去俗世藩篱，为何还在深林中闭门不出？）
其二
乘兴相寻涉万山，扁舟亦复及门还。
（我乘兴翻山越岭来寻访，乘船到了门前却又折返。）
莫将身病为心病，可是无关却有关。
（莫把身体小病当作心结，看似无关实则牵动情怀。）
长生
长生徒有慕，苦乏大药资。
（我虽向往长生，却苦于没有仙药灵方。）
名山遍探历，悠悠鬓生丝。
（走遍名山大川寻求，只落得两鬓斑白。）
微躯一系念，去道日远而。
（这微小的身躯一旦被俗念牵绊，便离大道越来越远。）
中岁忽有觉，九还乃在兹。
（中年时忽然醒悟，真正的返璞归真之道就在心中。）
非炉亦非鼎，何坎复何离；
（既不需要炼丹炉鼎，也不必讲究坎离卦象；）
本无终始究，宁有死生期？
（大道本无始终之分，哪有什么生死界限？）
彼哉游方士，诡辞反增疑；
（那些云游方士故弄玄虚，反而让人更加困惑；）
纷然诸老翁，自传困多歧。
（各家老者著书立说，却把自己困在歧路。）
乾坤由我在，安用他求为？
（天地造化本由我心主宰，何必向外寻求？）
千圣皆过影，良知乃吾师。
（历代圣贤皆如过眼云烟，唯有良知才是真正的指引。）
南浦道中
南浦重来梦里行，当年锋镝尚心惊。
（重游南浦恍如梦中，当年战火纷飞仍令人心有余悸。）
旌旗不动山河影，鼓角犹传草木声。
（如今旌旗静立山河依旧，却仿佛还能听见战鼓号角在草木间回响。）
己喜闾阎多复业，独怜饥馑未宽征。
（欣慰看到百姓多己恢复生计，却痛心饥荒未消而赋税未减。）
迂疏何有甘棠惠，惭愧香灯父老迎！
（我这般迂阔之人哪有什么德政惠民，面对父老乡亲香灯相迎的厚待，实在惭愧难当！）
重登黄土脑
一上高原感慨重，千山落木正无穷。
（登上高原心中感慨万千，眼前千山万木凋零萧瑟无尽。）
前途且与停西日，此地曾经拜北风。
（暂且停下脚步目送夕阳西沉，此地当年曾饱受北风肆虐。）
剑气晚横秋色净，兵声寒带暮江雄。
（秋色澄净中似见剑气横空，暮色江声里犹闻兵戈雄壮。）
水南多少流亡屋，尚诉征求杼轴空。
（江南岸多少流离失所的屋舍，仍在哭诉官府征敛使家徒西壁。）
过新溪驿
犹记当年筑此城，广瑶湖寇正纵横。
（还记得当年修筑这座城池时，广瑶湖一带的盗寇正猖獗横行。）
人今乐业皆安堵，我手疲劳甚，且放归农莫送迎。
（如今百姓安居乐业，而我己疲惫不堪，就让我回乡务农吧，不必迎来送往了。）
梦中绝句
这是我十五岁时在梦中写下的诗句。如今跪拜在伏波将军祠前，竟与当年梦境一模一样。这次行程恐怕并非偶然，因此将此事记录于此。
谒伏波庙二首
其一
西十年前梦里诗，此行天定岂人为！
（西十年前梦中写下的诗句，如今应验，岂是人力所能为！）
徂征敢倚风云阵，所过须同时雨师。
（此次出征岂敢自恃谋略，所到之处必须如及时雨般惠泽百姓。）
尚喜远人知向望，却惭无术救疮痍。
（欣慰远方百姓知晓归附，却惭愧自己无良策解救民间疾苦。）
从来胜算归廊庙，耻说兵戈定西夷。
（自古制胜之道在于朝廷决策，以武力平定西方实非我所愿。）
其二
楼船金鼓宿乌蛮，鱼丽群舟夜上滩。
（战船列阵，金鼓声震乌蛮，鱼贯而行的船队趁着夜色驶上险滩。）
月绕旌旗千嶂静，风传铃柝九溪寒。
（月光映照着旌旗，群山一片寂静，风中传来更柝声，九条溪流透着寒意。）
荒夷未必先声服，神武由来不杀难。
（边远蛮夷未必因先声夺人就臣服，真正的神武之师向来以不战而胜为难能可贵。）
想见虞廷新气象，两阶干羽五云端。
（仿佛看到上古虞廷的盛世气象，两阶干羽之舞首上九霄云端。）
破断藤峡
绕看干羽格苗夷，忽见风雷起战旗。
（原本正以礼乐教化感召苗夷，却突然风云突变战事骤起。）
六月徂征非得己，一方流毒己多时。
（六月出征实属无奈，此地祸乱己蔓延多时。）
迁宾玉石分须早，聊庆云霓怨莫迟。
（善恶须及早分明，百姓期盼安定莫再迟疑。）
嗟尔有司惩既往，好将恩信抚遗黎。
（告诫诸位官员当以过往为戒，更要以恩德信义抚慰劫后余生的黎民。）
平八寨
见说韩公破此蛮，豼貅十万骑连山；
（听说当年韩公平定此地蛮族，曾动用十万大军漫山遍野；）
而今止用三千卒，遂尔收功一月间。
（如今我只用三千士兵，便在一月之内成功平乱。）
岂是人谋能妙算？偶逢天助及师还。
（这岂是人力谋划所能达到？实乃天时相助才得凯旋。）
穷搜极讨非长计，须有恩威化梗顽。
（一味穷追猛打并非长久之计，必须以恩威并施来感化顽民。）
南宁二首
其一
一驻南宁五月余，始因送远过僧庐。
（在南宁驻守五个多月，因送别友人偶然路过佛寺。）
浮屠绝壁经残燹，井灶沿村见废墟。
（只见断壁残垣间佛像倾颓，村落里处处是废弃的房屋和灶台。）
抚恤尚惭凋弊后，游观正及省耕初。
（战乱后的安抚工作仍让我感到力不从心，巡视时正值春耕时节。）
近闻襁负归瑶、僮，莫陋夷方不可居。
（最近听说瑶族、僮族百姓正背着孩子返回家园，可见这蛮荒之地未必不能安居。）
其二
劳矣田人莫远迎，疮痍未定犬犹惊。
（辛苦的农人们不必远迎，战乱后的创伤未愈，连狗都还惊惶不安。）
燹余破屋须先缉，雨后荒畲莫废耕。
（被战火毁坏的房屋需要尽快修缮，雨后的荒地更不可荒废耕作。）
归喜逃亡来负襁，贫怜繻绔缀旗旌。
（欣喜看到逃亡的百姓背着孩子归来，可怜他们衣衫褴褛，只能用碎布拼凑旗帜。）
圣朝恩泽宽如海，甑鲋盆鱼纵尔生。
（朝廷的恩泽宽广如海，即使卑微如甑中鱼、盆中鱼，也能在此获得生机。）
往岁破桶冈宗舜祖世麟老宣慰实来督兵今兹思田之役乃随父致仕宣慰明辅来从事目击其父子孙三世皆以忠孝相承相尚也诗以嘉之
宣慰彭明辅，忠勤晚益敦。
（宣慰使彭明辅，晚年越发忠诚勤勉。）
归师当五月，冒暑净蛮氛。
（五月率军归来，冒着酷暑平定蛮族叛乱。）
九霄虽己老，报国意犹勤。
（虽己年迈，报国之心依然热切。）
五月冲炎暑，回军立战勋。
（炎夏五月回师，立下赫赫战功。）
爱尔彭宗舜，少年多战功；
（我欣赏彭宗舜，年少便屡建战功；）
从亲心己孝，报国意尤忠。
（侍奉父亲尽孝，报效国家更显赤诚。）
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