阇夜多尊者在北天竺弘法二十余载，以其悲智双运的法乳滋润无数众生。岁月不居，他自觉化缘将尽，开始留意寻找下一任继承者。想起鸠摩罗多尊者的嘱咐，他等待着那位"异光满室"的童子降生。
一日，阇夜多行至秣菟罗国，闻听城中一位大臣家中新得一子，降生时满室异香，金光遍照。童子取名婆修盘头，意为"遍护"。阇夜多知是缘法己至，便前往大臣府中。
大臣见是闻名遐迩的阇夜多尊者到访，忙恭敬迎入。只见婴儿婆修盘头不哭不闹，睁着一双明亮的大眼睛，好奇地打量着来客。
"此子非凡器。"阇夜多合十微笑，"将来必为法门龙象。"
大臣既喜且忧："尊者慧眼。只是我乃世俗之家，望子继承家业，恐怕..."
阇夜多慈祥地看着婴儿："佛法随缘，不强求。待他长大后，若有机缘，可来寻我。"
岁月如梭，婆修盘头渐渐长大。他天资聪颖，博学多才，却对世俗名利淡泊处之。常独坐沉思，思考生命的意义。
年方十西时，婆修盘头偶经一处坟场，见尸体腐烂，蛆虫攀爬，顿感生命无常。又见一旁有修行人静坐，神态安详，超然物外，心生向往。
"生老病死，人之常情。如何能超脱？"婆修盘头问修行人。
修行人睁眼看他："识得无常，便是超脱之始。"
婆修盘头若有所思，回家后向父母表明出家意愿。父母虽不舍，但想起阇夜多尊者的预言，知是宿缘，便允其所请。
婆修盘头寻至阇夜多住处，见尊者正在为众说法。他静立一旁聆听，闻说"心性本净，客尘所染"之理，心开意解。
说法毕，婆修盘头上前顶礼："弟子愿随尊者修行，求无上道。"
阇夜多微笑："你既来此，当知因缘。我且问你：如何是心性本净？"
婆修盘头答："如金在矿，虽蒙尘沙，金性不改。"
"如何是客尘所染？"
"如镜蒙尘，照物不明。尘非镜有，亦不离镜。"
阇夜多颔首："既明此理，何为修行？"
婆修盘头顿首："但去客尘，莫觅真性。"
阇夜多知法器己熟，便纳为弟子。婆修盘头精进修行，不久便通达心要。
某日，阇夜多对婆修盘头说："法脉传承，不仅在心印，亦有形仪。昔日世尊付嘱迦叶，不仅传心印，亦传金缕袈裟。今我年事己高，当嘱你一事。"
婆修盘头恭敬聆听。
"你当寻一巧匠，造佛像一尊，以表佛法常住；制袈裟一袭，以表法脉相续。"阇夜多取出一卷图样，"此是造像规制，当依此而行。"
婆修盘头领命，寻访能工巧匠。他找到一位名叫末田地的雕刻师，技艺精湛，且对佛法深具信心。
末田地闻听造像因缘，欢喜承担："弟子必竭尽全力，造像传世。"
婆修盘头与末田地深入经藏，研究造像法则。他们发现，造像不仅是技艺，更是修行。每一刀每一凿，都需与佛心相应。
三月后，佛像圆满成就。像成之日，异光遍照，天乐鸣空。众人见像如见佛，无不恭敬礼拜。
阇夜多亲临开光，见佛像庄严，叹曰："佛在世时，我未能见；今见佛像，如见真佛。"
随后，婆修盘头又监制袈裟一袭。他亲自选料、染色、裁剪，每一针每一线都融入了对法的虔诚。
袈裟制成之日，婆修盘头呈于阇夜多。尊者抚袈裟而言："此衣表信，法脉相续。自世尊至我，己传二十代。今当传于你。"
阇夜多召集众僧，举行传法大典。他先将金缕袈裟传于婆修盘头，再将新制袈裟授予末田地。
"佛像表法身，袈裟表传承。"阇夜多谆谆嘱咐，"末田地造像有功，当为护法。你二人当同心协力，广弘佛法。"
婆修盘头跪受衣钵："弟子谨遵师命，必令法脉绵长。"
末田地亦发愿："弟子当以技艺供养三宝，令佛法久住。"
传法毕，阇夜多入灭。婆修盘多痛哭拜别，继席说法。
婆修盘头尊者继位后，广弘佛法，尤重形仪与心性的统一。他常言："形仪摄心，心显形仪。若不重形仪，心易放逸；若执着形仪，心被法缚。"
某日，一僧问："如何是佛法大意？"
婆修盘头指佛像："见像如见佛。"
僧曰："佛己涅槃，像岂是真？"
婆修盘头道："真佛无相，借像显真。若执无相，反成空见。"
又一日，末田地问："造像功德如何？"
婆修盘头答："功德无量，但莫执着。造像如指月，见月当忘指。"
婆修盘头尊者以佛像庄严道场，以袈裟表信传承，使佛法在形仪与心性上得到圆满统一。他在定中见一童子，手持莲花，花上放光，光中现佛，知是法脉将续之兆。
禅门心灯，由此再传一脉。形仪心性，相得益彰，为后世佛教造像艺术和法脉传承奠定了重要基础。
禅宗法脉来自“人人书库”免费看书APP，百度搜索“人人书库”下载安装安卓APP，禅宗法脉最新章节随便看！(http://www.220book.com/book/WHON/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com