大业十西年，天下大乱。隋炀帝在江都被弑的消息传到天台山时，灌顶正在国清寺的藏经阁内校勘经文。手中的毛笔微微一颤，墨点滴落在宣纸上，晕开如一朵黑色的残花。他长叹一声，知道又一个乱世来临了。
果然，不久后战火就蔓延到了天台山麓。乱兵如潮水般涌来，所过之处，寺院遭劫，经像被毁。灌顶召集寺众，坚定地说：“国清寺是智者大师留下的根本道场，我等誓死护持。”
第一波乱兵冲进山门时，灌顶独自站在大殿前，手持智顗传授的锡杖。兵士们见他气度不凡，一时不敢妄动。首领狞笑道：“老和尚，识相的就交出金银，否则烧了你这破庙！”
灌顶平静地回答：“寺中无金银，唯有经卷。诸位若要，可取米粮充饥。”说着让弟子抬出寺中存粮。乱兵见确实无油水可捞，又慑于灌顶的威仪，悻悻而去。
但更大的危机接踵而至。一股叛军占据天台县，扬言要拆寺铸兵器。灌顶连夜带着重要经卷躲入华顶峰的山洞。他在洞中打坐时，忽得奇梦：智顗示现，手指东南方说：“王师将至。”
三日后，果然有唐军前来平叛。灌顶冒险下山求见主帅，阐明保护寺院的重要性。将军本不信佛，但见灌顶言谈不俗，便说：“你若能显些灵验，我便信你。”
此时恰逢大旱，田地龟裂。灌顶说：“贫僧愿为百姓祈雨。”他在烈日下结坛诵经，三日不饮不食。第三日午后，忽然乌云密布，甘霖普降。将军大惊，立即下令保护国清寺。
最神奇的是“经卷放光”事件。一股流寇夜袭藏经阁，欲抢夺经匣当柴火。当他们推开阁门时，忽见经卷放出金光，空中传来诵经声。贼首吓得跪地求饶，后来竟皈依佛门，成为寺院的护法。
灌顶不仅护持国清寺，还派人联络各地寺院，互相支援。他组织僧众学习医术，在战乱中救死扶伤。百姓都说：“国清寺的和尚不是只会念经，还能救命。”
武德西年，唐朝天下初定。但新朝对佛教态度未明，有官员建议废除前朝所建寺院。灌顶不顾年迈，亲自前往长安。面见宰相时，他呈上智顗与隋炀帝的往来文书，阐明天台宗与政治保持距离的立场。
宰相试问道：“佛法可能安邦定国？” 灌顶回答：“佛法治心，心平则天下平。若人人心中有法，何愁国不太平？” 宰相又问：“寺院不纳赋税，不事生产，何益于国？” 灌顶从容应对：“寺院教化百姓，使民向善，其功胜过赋税。”
更令人称奇的是，灌顶在长安时，太宗皇帝曾夜做恶梦，召他解梦。灌顶借机阐述“心造万法”之理，劝皇帝以仁治国。太宗大悦，下诏保护佛教。
回归天台山途中，灌顶遇到一伙山贼。贼人欲抢劫时，他端坐树下诵经。忽然林中升起迷雾，虎啸声声。贼人惊慌逃散，后才知是灌顶入定所示现的神变。
晚年时，弟子问灌顶：“师父显这么多神通，为何平日不用？” 灌顶答：“神通不是炫技，是护法方便。平日修行，重在平常心。”
他还讲述智顗的教导：“智者大师曾说，最大的神通是烦恼转菩提，生死即涅槃。这些才是真神通。”
贞观六年，灌顶预知时至。他将弟子叫到榻前，最后嘱咐：“乱世护法，平世弘法。不论何时，莫忘初心。”言毕安然示寂，异香满室。
后来唐太宗得知灌顶的护法事迹，特赐匾额“护国大师”。但更珍贵的是百姓的口碑：都说乱世中有位老和尚，用智慧与慈悲守护着法灯，使天台宗脉得以延续。
国清寺的钟声依旧每日响起，仿佛在诉说那个动荡年代里，一个僧人如何用坚定的信念和善巧的方便，使法灯穿越乱世，照亮人间。而灌顶留下的，不仅是护法的传奇，更是一种智慧：真正的护法不在神通，而在守住那颗不变的菩提心。
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