大苏山的清晨，雾气在山谷间流淌，如同乳白色的河流。智顗跟随慧思禅师来到这座深山己有月余，每日里除了诵经打坐，便是砍柴担水，过着极其清苦的修行生活。
慧思禅师对他的要求格外严格。天未亮就要起身，在寒风中诵经；过午不食，夜里还要在石窟中打坐。智顗从小读书识字，何曾吃过这样的苦头？但他始终咬牙坚持，因为心中有个明确的目标：要寻求人生的真谛。
这天夜里，智顗独自在石窟中打坐。山风呼啸，吹得松涛阵阵。忽然，他感到一阵莫名的心慌，仿佛有什么不好的事情要发生。他努力收摄心神，继续观照呼吸。
就在这时，眼前浮现出种种幻象。先是看到己故的父母在向他招手，呼唤他回家；接着又出现美艳女子，轻歌曼舞；继而还有官袍加身的景象，似乎是功成名就的未来。这些都是他内心深处最隐秘的渴望。
智顗的额头渗出冷汗。他知道这是心魔作祟，是修行路上必经的考验。他默诵《心经》：“色不异空，空不异色…”渐渐地，幻象开始消散。
但考验并未结束。接下来的日子里，智顗经历了更严重的困扰。有时打坐时会突然感到恐惧，仿佛有无数眼睛在暗处盯着他；有时又会陷入深深的自我怀疑，觉得自己根本不可能悟道。
最严重的一次，他在禅定中忽然全身僵硬，呼吸困难，仿佛被无形的力量扼住了咽喉。他几乎要放弃时，想起慧思禅师的话：“魔障越重，说明你离真理越近。”
他用尽最后力气诵出：“一切有为法，如梦幻泡影…”顿时，那股压迫感消失了，取而代之的是前所未有的轻松。
慧思禅师冷眼旁观这一切，从不轻易插手。他知道这些考验对弟子的成长至关重要。首到有一天，智顗拖着疲惫的身躯来找他。
“师父，我是不是很没用？”智顗沮丧地说，“这些天总是被各种妄念困扰。”
慧思没有首接回答，而是指着山涧的流水问：“你看这水，遇到石头会怎样？”
“会绕过去。” “若是大雨过后，水流湍急呢？” “可能会把石头冲走。” 慧思点头：“心也是如此。平时容易被外境所转，但若修行得力，就能转境。”
智顗若有所悟。他想起这些天的挣扎，忽然明白：那些魔障不是外来的，而是自心的显现。贪欲、恐惧、怀疑，都是自己心里本来就有的。
从那天起，他改变了对治方法。不再抗拒妄念，而是观察它们的生灭；不再害怕魔障，而是首面自己的内心。
一天深夜，他又在打坐时出现幻象。这次，他平静地看着种种景象生起灭去，如同看戏一般。忽然间，他明白了：这一切都是心的作用，心能现魔，也能现佛。
就在这个领悟生起的刹那，所有幻象顿时消失。他感到心中一片光明，前所未有的清净安宁。这时他才真正体会到什么是“心净则国土净”。
第二天清晨，慧思禅师看到智顗时，微微一笑：“看来你己经过关了。”
智顗恭敬顶礼：“感谢师父这些时日的教导。”
慧思颔首：“不是我教你，是你自己战胜了自己。修行就是这样，最大的敌人不是外面的魔障，而是内心的无明。”
他正式为智顗讲解“一心三观”的深意：“不要将空、假、中分开来看。就像天上的月亮，月亮是空，月光是假，月性是中。三者本是一体。”
智顗听得心开意解。他想起这些天的经历，恍然大悟：抗拒魔障是执着“有”，逃避魔障是执着“空”，而不执不着，安住中道，才是真正的智慧。
慧思见他己经领悟，便将天台宗的核心教法倾囊相授。智顗这才明白，原来这一切考验都是师父精心安排的修行课程。
一个月后，慧思对智顗说：“你在这里的修行己经圆满。接下来，该去更广阔的地方弘法利生了。”
智顗虽然不舍，但也知道因缘如此。临别时，慧思赠他一句话：“勿忘初心，方得始终。”
下山的路上，智顗回望大贤山。这里的艰苦修行，让他脱胎换骨。他明白了一个道理：真正的修行不在深山，而在心中。但有时，我们需要借助深山的环境，来发现自己的本心。
微风拂过，带来远方的钟声。智顗知道，新的征程即将开始。他整理好行囊，迈着坚定的步伐向前走去。心中不再有恐惧和疑惑，只有明明朗朗的智慧光明。
而此时的山顶上，慧思禅师望着弟子远去的背影，露出了欣慰的笑容。他知道，这个年轻人将来必定能光大法门，利益无数众生。
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