樱花国民生信仰觉醒的消息，通过地脉联动防御网传遍全球神坛后，东南亚神系率先发来邀约——希望林辰与杨戬能前往湄公河流域，分享“正统神力+民生信仰”的守护经验。彼时，湄公河正面临雨季洪涝的威胁，沿岸百姓虽己提前加固堤坝，却仍担心洪水冲毁农田，急需一套高效的民生守护方案。
当林辰与杨戬乘坐地脉云辇抵达湄公河三角洲时，沿岸的傣族、高棉族百姓己在岸边等候。他们手捧盛满清水的银碗，按照当地习俗，将水轻轻洒在云辇上，以此表达最诚挚的欢迎。东南亚神系的主神——湄公河龙王，也化为人形，身着青蓝色长袍，带着一众水族神祇前来迎接：“久闻二位在樱花国镇压邪祟、唤醒民生信仰的事迹，今日特来请教，如何让神祇的力量更好地服务百姓。”
杨戬微微颔首，目光望向远处的堤坝：“守护民生无固定范式，关键在于‘顺民心、应民需’。此次应对洪涝，我们可借鉴双印封邪的思路，以正统神力稳固堤坝，以民生信仰滋养地脉，形成‘防救结合’的守护体系。”
众人随即前往最易受灾的柬埔寨磅湛省。这里的堤坝由泥土夯筑而成，经过连日降雨，部分地段己出现渗水。林辰首先引导百姓收集“民生信物”——刚收获的稻谷、织好的筒裙、渔民的渔网，这些物品承载着百姓对家园的眷恋，是凝聚信仰之力的关键。百姓们纷纷响应，将家中最珍贵的物品贡献出来，堆放在堤坝两侧，银白色的信仰之光从物品中缓缓升起，在堤坝上空形成一层薄薄的光膜。
“接下来，需用正统神力将信仰之力注入堤坝，强化其抗洪能力。”杨戬手持三尖两刃刀，走到堤坝最薄弱的地段，将刀身插入泥土中。金色的正统神光顺着刀刃渗入堤坝，与空中的信仰之光交织，形成一道坚固的“神信合一”防护层。原本渗水的堤坝瞬间停止漏水，泥土变得紧实，表面还泛起淡淡的金光，仿佛被一层无形的铠甲包裹。
湄公河龙王见状，也引动自身神力，操控河水的流向，在堤坝外侧形成一道缓冲水流，减少洪水对堤坝的冲击。水族神祇则潜入水中，用鱼尾拍打河床，清理河道中的淤泥，确保水流畅通。“以前我们总想着用神力强行阻挡洪水，却忽略了百姓的信仰之力也能成为守护的助力。”龙王看着堤坝上的光膜，感慨道，“这种‘神民协同’的方式，比单纯依靠神力更有效，也更能让百姓感受到与神祇的联结。”
在后续的几日里，林辰与杨戬还协助东南亚神系建立了“民生预警机制”：在湄公河沿岸布设地脉监测点，实时监测水位与地脉变化；培训当地百姓使用简易的“信仰传递法”——当遇到险情时，百姓只需手持民生信物，默念守护心愿，就能将信仰之力传递给附近的神祇，实现“险情第一时间响应”。
高棉族老农森萨在参与预警机制培训后，激动地说：“以前洪水来了，我们只能逃跑，现在有了预警，还有神祇和我们一起守护家园，再也不用害怕了。”他还主动申请成为监测点的志愿者，每天清晨都会带着民生信物，到监测点查看水位，用布满老茧的手轻轻抚摸监测装置，传递着最朴素的守护心愿。
离开湄公河前，林辰将一套“民生守护手册”交给湄公河龙王。手册中详细记录了樱花国与湄公河的守护经验，包括如何凝聚民生信仰、如何实现神民协同、如何建立长效预警机制等内容。“这套手册不是固定的模板，而是希望能为各神系提供思路，根据自身情况调整出最适合百姓的守护方案。”林辰说。
杨戬也补充道：“正统神力的意义，不在于彰显威严，而在于守护苍生；民生信仰的价值，不在于盲目崇拜，而在于凝聚共识。只要各神系始终围绕‘护民’这一核心，就能探索出属于自己的民生守护范式。”
当林辰与杨戬的云辇消失在天际时，湄公河沿岸的百姓仍在堤坝上忙碌——他们有的在加固信仰防护层，有的在监测点记录数据，有的则在河道中清理淤泥，水族神祇与百姓并肩劳作，欢声笑语回荡在湄公河畔。这幅“神民共生”的图景，正是全球民生守护新范式的生动体现。
而此时，远在非洲的撒哈拉沙漠边缘，埃及神系正借鉴湄公河的经验，用“土地神力+民生信仰”的方式开辟绿洲；在美洲的亚马逊雨林，羽蛇神教则将民生预警机制融入部落传统，让印第安百姓成为雨林守护的重要力量。这些来自华夏的守护经验，正跨越地域与文化的界限，在全球落地生根，为全球民生守护体系注入新的活力。
林辰站在云辇上，看着下方不断传来的全球守护动态，心中满是坚定。他知道，全球民生守护的道路还很长，但只要各神系始终以百姓需求为导向，以神民协同为核心，就一定能构建起一个更加安全、更加温暖的世界，让每一位百姓都能在神祇的守护下，安居乐业，繁衍生息。
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