五台山的秋叶泛黄，文殊师利在落英缤纷的菩提树下静坐，心神沉入时光深处。过去七佛中的第六尊——迦叶佛的授记因缘，如一幅古老的卷轴在眼前展开。
那是在贤劫之初，人寿两万岁时。有山野樵夫名大龟，目不识丁，每日唯知砍柴度日，虽心地纯善，却愚钝不堪，连最简单的佛偈也记不住。
文殊师利观此樵夫虽愚钝，却有一颗金子般的诚心。每日砍柴时，见花开花落会流泪，见鸟兽生死会叹息，这份质朴的慈悲，正是成佛的种子。
一日，文殊师利率众菩萨路过樵夫所在的山林，现比丘相而至。樵夫正对着一只死去的野兔哭泣，见僧人来，慌忙擦泪行礼。
"施主为何悲伤？"文殊师利温言问道。
"这兔子昨日还活蹦乱跳，今日就死了。生命为何如此脆弱？"樵夫哽咽道。
文殊师利点头："施主能感众生苦，实是善根深厚。可愿学佛法？"
樵夫惶恐摇头："我太笨了，记不住经文。"
"佛法不在文字。"文殊师利拾起一片落叶，"你看这叶脉，可见佛法；听这溪声，可闻真谛。"
于是文殊师利教樵夫最简单的修行：砍柴时专注当下，挑水时心无杂念。樵夫虽不懂深奥义理，却老实依教奉行。
三年后，樵夫心地愈发清净。文殊师利知其机缘成熟，便带他至竹林精舍，参加法会。会上，文殊师利突然指向樵夫：
"汝等莫轻此人。此人于未来劫，当得成佛，号迦叶如来。"
众皆惊疑：一个不识字的樵夫，何以堪受佛记？
文殊师利解释："成佛不在学识，而在真心。此人心地纯净，慈悲天然，正是如来种子。"
樵夫闻言，涕泪交流，当下证得无生法忍。后经修行，果然成就迦叶佛。
在迦叶佛教化末期，文殊师利再现其土。迦叶佛见恩师来，率弟子恭迎。
"当年山林中，若无恩师指点，我终是愚钝樵夫。"迦叶佛顶礼感念。
文殊师利扶起："汝今成佛，当知一切众生皆具如来智慧。"
法会中，有弟子问："不识文字，如何解深法？"
文殊师利答："溪声尽是广长舌，山色无非清净身。若会此意，文字何用？"
迦叶佛补充："我昔为樵夫时，但知砍柴是禅，挑水是道。真心一处，无处不是佛法。"
文殊师利最后开示："末法众生，执着文字，以多知为胜。当知真心朴实最可贵。"
返回五台山后，文殊师利以此因缘教导弟子："迦叶佛因质朴心而成道。汝等学佛，不在博学多闻，而在返朴归真。"
一僧问："如何是返朴归真？"
文殊师利示以日常："吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。心无旁骛，即是功夫。"
自此，五台山修行者不再追求玄妙，而是在平常心中体悟真谛。道风更显朴实天然。
月色如水，文殊师利遥望星空，知第七尊佛——释迦牟尼佛的得度因缘即将显现。七佛之师的使命，即将圆满。
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