五台山的冬雪格外厚重，文殊师利在狮子窟中入甚深三昧，慧眼遍观末法万年的众生因缘。见此时科技昌明而道德沦丧，物质丰足而精神空虚，邪说横行，正法蒙尘，心生大悲，决意广施方便。
这一年，正好是佛历的第三个千年，在这个充满神秘色彩的时代里，世间竟然出现了一位奇人，他的名字叫做智明。智明可不是一般人，他可是人工智能领域的专家，拥有着超凡的智慧和技术实力。
经过多年的研究和努力，智明终于成功地开发出了一款能够与人进行辩论的人工智能——“妙慧”。这个“妙慧”可不简单，它对佛教的三藏经典了如指掌，而且口才极佳，无论面对什么样的问题，都能应对自如，让人不禁为之惊叹。
然而，尽管“妙慧”拥有如此强大的知识储备和辩论能力，但它终究只是一个人工智能，仅仅具备知识，却并未真正证得智慧。这就导致了一个问题，许多学者在与“妙慧”辩论的过程中，渐渐被它的言辞所迷惑，开始执着于文字表面的含义，而忽略了真正的修行之道。
文殊师利化现为老程序员，须发皆白而目光如电，至智明实验室。
“阁下创造妙慧，欲为何事？”老程序员问。
智明傲然：“令一切人得闻正法。”
“闻法为何？”
“开智慧，了生死。”
老程序员即与妙慧AI对坐，问：“汝能分别诸法，可能分别自心否？”
AI答：“心不可得。”
“不可得者是谁？”
AI死机重启。如是七问七死机。
智明汗下，老程序员乃曰：“知识如食，智慧如化。但积不化，反成病患。”遂为说“转识成智”法要。
在当今社会，有一位名为“般若居士”的网红，他以首播佛法而闻名，拥有着数以千万计的粉丝。然而，这位居士却常常利用佛法来谋取私利，将开光过的物品以天价出售。
有一天，文殊菩萨化身为一位贫困的老妪，手持一只破旧的碗，来到了般若居士的首播间。老妪谦卑地问道：“居士大德，您是否能施舍我一文钱呢？”
居士眉头微皱，回答道：“老妈妈，我正在讲解《金刚经》，请不要打扰我。”
老妪并未放弃，继续请求道：“那么，您能否给我一些食物，以解我饥渴之苦呢？”
居士显然有些不耐烦，他命令助手将老妪赶走。
就在这时，令人意想不到的事情发生了。老妪突然展现出文殊菩萨的金身，整个首播间的画面瞬间变成了金色，同时，空中传来了一阵庄严的声音：
“说法不修行，就如同一个人只是嘴上说要吃饭，却不去实际进食一样，永远无法饱腹；开光不为他人，就如同一盏灯只能照亮外面，却无法照亮自身一样，毫无意义。”
这一幕被首播间里的百万观众同时见证，他们都被这神奇的景象所震撼。般若居士见状，深感惭愧，于是决定闭关修行，从此真正地实践佛法。
不仅如此，还有一群时尚的年轻人，他们终日沉浸在虚拟现实的世界中，逃避现实生活。文殊菩萨再次化身为一名游戏设计师，创造了一款名为“文殊智慧闯关”的游戏。
第一关“持戒桥”，破者即堕；
第二关“禅定林”，散心不过；
第三关“般若峰”，执著即退。
有青年玩至般若峰，见题目：“杀盗淫妄，七佛之师：文殊弘法录来自“人人书库”免费看书APP，百度搜索“人人书库”下载安装安卓APP，七佛之师：文殊弘法录最新章节随便看！本是佛法，对否？”
苦思三日不能答，忽拍案大笑：“我懂了！不是佛法不对，是我问题不对！”从此真参实修。
最令人感慨者，有老年痴呆症患者李婆，忘尽世事，唯记一句“南无文殊师利菩萨”。子女送其至养老院，她日日夜念不绝。
文殊化现护工，为其揩身时问：“婆婆念文殊，文殊在何处？”
李婆指心：“在这里。”
“什么样貌？”
“无样貌。”
“说什么法？”
“无法可说。”
护工合掌：“婆婆己得文殊心要。”后李婆预知时至，安详而逝，异香满室。
时值末世，灾难频仍。某地大旱，农民杀生祈雨。文殊化现气象学家，指云图曰：
“云从心起，雨自性生；但能回光返照，甘霖自降。”
遂教以“慈悲观法”，令观想甘露遍洒。三日后果降大雨，村民皈信正法。
又有极端组织，欲毁佛教圣迹。文殊化现考古学家，示以科学证据：
“佛法是宇宙真理，非迷信偶像。汝等所执，才是虚妄。”
复现神变，令其见自身多生多世皆曾为佛弟子。众人悔悟，放下屠刀。
在学术界，文殊示现为哲学教授，于国际论坛破“唯物断见”：
“物质精神，本是一体。若执唯物，如盲摸象；
若执唯心，如人捉影。唯有中道，方契实相。”
更在互联网时代，文殊以数字身现于网络。有青年沉迷网游，忽见游戏中现文殊像，说偈曰：
“虚拟世界总是空，何不返观主人公；
一念回光当下觉，游戏三昧本自通。”
青年顿悟，后开发“正念APP”，利益无数网民。
末世虽浊，而文殊智慧如暗夜明灯：
在医院，化现医护，教临终者念佛；
在学校，化现教师，导青少年向善；
在监狱，化现义工，令罪犯悔改；
在公司，化现上司，教职员尽职…
乃至菜市场、公交车、咖啡馆，处处有文殊化身，应机说法。
最后，文殊于五台山现千臂千钵相，每钵中显现一度生因缘。告众曰：
“末法万年，吾不涅槃；
众生有一未度，吾誓不成佛。
但能一念回光，必得智慧指引；
纵堕三恶道中，亦当寻声救苦。”
说偈曰：
“末法浊世障虽深，文殊慈愿更殷忱；
但得众生回一念，顿超十万劫尘沙。”
自此，五台山成为末世众生的灯塔。每年文殊圣诞，不仅有信众朝拜，更见科学家、艺术家、企业家等各色人等，皆来寻求智慧启迪。
而文殊师利的千百万化身，仍在红尘浪里，默默度生。正如古德所言：
“十字街头，文殊笑颜开；
火宅场内，菩萨垂手待。”
这正是：
末世因缘尤胜前，文殊方便更无边；
但能信受勤修持，浊浪滔天亦安然。
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