华原的春旱来得悄无声息，入春后西十天没下一滴雨。麦田里的土裂得能塞进手指，刚拔节的麦苗叶尖卷成了细筒，风一吹就簌簌作响。李民安站在田埂上，手里攥着一卷磨得发亮的《承乾政要》，指尖反复着“春旱寻水”那一页——十年前，他还是跟着张阿婆学堆肥的小石头，如今己是华原农官，官印上的“李民安”三个字，是他特意改的，取“民安则己安”之意，藏着对承乾太子的念想。
“农官大人，再不下雨，这麦子就全枯了！”流民王二柱扛着锄头跑过来，脸上满是焦灼，“要不要派人去长安求陛下调粮？”李民安摇摇头，翻开疏策，指着承乾的批注：“王大哥，你看，太子当年写过‘春旱非无解，在寻水、在互助’。咱们华原不是没水，是水没引到田里——村东的山塘该清淤了，北坡的旧渠也该疏通，再组织大家互助灌溉，麦子肯定能保住。”
这话像颗定心丸，王二柱立刻召集壮丁。李民安按疏策里的“分区域治水法”安排：壮丁组负责清山塘、疏水渠，用的还是当年承乾留下的旧铁铲，木柄虽换了新的，铲头的锈迹却记着当年的故事；妇女组负责在田埂边挖浅沟，把渠水引到麦田根部；老人小孩则提着木桶，给最干旱的地块送水，连民生书院的学生都停课来帮忙，领头的正是张阿婆的孙女张念承——她如今是书院的先生，手里还拿着当年小石头编的麦秸水渠模型，教孩子们怎么挖沟引水。
清山塘那天，李民安跳进齐腰深的淤泥里，带头铲泥。有个年轻流民劝他：“大人，您是官，不用亲自干这个！”他抹了把脸上的泥，笑着说：“十年前，承乾太子的法子就是这么教的——官和百姓一起干，才叫互助。当年我跟着殿下（指李治）一起堆肥，今天我跟你们一起清塘，没什么不一样。”
这话传到村里，更多人主动来帮忙。山塘的淤泥清完后，积蓄的雨水顺着新疏的水渠流进麦田，干裂的土地慢慢吸饱了水，卷叶的麦苗渐渐舒展。第七天傍晚，李民安在田边巡查，发现有几户流民的麦田离水渠远，还是浇不上水，他立刻想起疏策里的“架槽引水”——用掏空的树干当槽，把水从水渠引到田里。连夜组织人砍树、挖槽，第二天一早，清亮的水流顺着木槽流进旱地，那几户流民握着李民安的手，眼泪都掉了下来：“民安大人，您真是把太子的法子学到家了！”
就在这时，远处传来马蹄声——李治巡访关中，特意绕到华原，刚到村口就看到田里忙碌的景象，还有顺着木槽流淌的水。他翻身下马，走到李民安身边，看着绿油油的麦苗，笑着问：“民安，这法子是从疏策里学的？”
李民安看到李治，立刻躬身行礼，承乾：贞观遗殇来自“人人书库”免费看书APP，百度搜索“人人书库”下载安装安卓APP，承乾：贞观遗殇最新章节随便看！双手递上《承乾政要》：“陛下，是太子的疏策救了麦田。当年您教我‘疏策要活学活用’，我这就是按‘寻水’的核心，改了改引水的法子。”李治接过疏策，翻到李民安批注的地方——上面写着“山塘清淤需留溢洪口，木槽引水要倾斜三尺”，字迹工整，还画了简易的图纸，像极了当年承乾的批注风格。
“好，好啊！”李治拍着李民安的肩膀，眼里满是欣慰，“承乾兄长的疏策，在你手里真正活了。华原的百姓没忘他，你也没忘他，这就是最好的传承。”
当天下午，华原百姓自发聚集在民生书院旁的空地上，有人扛来一块巨大的青石，有人提着朱砂，想立一块“承乾初心石”，纪念承乾疏策护佑华原十年平安。李治亲自提笔，在青石上写下“承乾之策，民生之根；初心永续，大唐之魂”十六个大字，笔力遒劲，藏着对承乾的思念，也藏着对民生的期许。
立石那天，张阿婆虽己年过八旬，仍让人扶着来参加。她摸着青石上的字，颤巍巍地说：“太子啊，您看，华原的麦子长得好，百姓住得安，您的法子没白费啊！”流民们纷纷献上自家的新麦、新菜，堆在石头旁，像给承乾的献礼。李民安领着民生书院的学生，在石头前背诵《承乾疏策》的核心条款，声音清亮，传遍了整个华原。
消息传到长安，李世民下旨，将《承乾政要》列为太学必修教材，要求全国各州府派农官来华原学习疏策实践，还把“承乾初心石”的拓片送到各地，让百姓都知道“疏策护民，初心安邦”。此后，每当有新官上任，都会先到华原祭拜初心石，再带走一本《承乾政要》；每当遇着民生难题，官员们都会先翻疏策，找“承乾的法子”。
十年后的一个麦收季，李民安站在初心石旁，看着金黄的麦田，手里抱着刚印好的《承乾政要》增补版——里面收录了华原应对春旱的“木槽引水法”、江南的“圩田排涝法”、河东的“山塘蓄水法”，成了大唐各地治理民生的“百科全书”。李治也再次来到华原，两人并肩站在初心石前，看着百姓们收割麦子的热闹场景，李治轻声说：“民安，你知道吗？承乾兄长当年最大的心愿，就是看到这样的景象——百姓有饭吃，有衣穿，有安稳的家。”
李民安重重点头，目光落在初心石上的字：“陛下，臣会一首守着这块石头，守着太子的疏策，把初心传下去，让华原的麦子年年丰收，让大唐的百姓代代安康。”
夕阳下，初心石的影子拉得很长，映在金黄的麦田里，也映在百姓的笑脸上。承乾的疏策，不再只是纸页上的文字，而是刻在石头上、记在百姓心里、融入大唐血脉里的传世经典；承乾的初心，也不再只是个人的理想，而是大唐治国的根基，是代代相传的民生之魂，在华原的土地上，在大唐的每一寸土地上，生生不息，永不消散。
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