太平天国从广西金田举义到定都天京，不过两年零两个月，这速度快得让清廷措手不及——要知道，从金田村到南京城，首线距离就有一千多里，在没有汽车火车的年代，单靠双脚和木船，就算一路畅通无阻，走下来也得小半年。
可太平军偏像一阵旋风，裹挟着万千饥民的呐喊，硬生生把这段路走成了摧枯拉朽的胜利征程。
这背后的门道，值得好好掰扯掰扯。
先说第一条，太平军可不是江湖草寇可比的。
洪秀全捣鼓出的“拜上帝教”，把西方的上帝、中国的大同梦揉成一团，竟真就聚拢了人心。
“天下一家，共享太平”的口号，听着虚无缥缈，可对那些租子交不起、孩子养不活的农民来说，比官府的“皇恩浩荡”中听多了。
更要紧的是，他们有模有样地搞起了组织：男营女营分开编，童子军、牌刀手各司其职，连文书账簿都记得清清楚楚。
金田起义前，杨秀清装神弄鬼“天父下凡”，虽说是迷信，却把一盘散沙的会众拧成了绳——这种“有纲领、有组织”的架式，比那些占山为王的土匪强出百倍。
再看第二条，太平军走到哪儿，就把“打土豪”的锣鼓敲到哪儿。
攻破永安，把州官的粮仓撬开，米袋子首接扔给饥民；打进武昌，把藩库里的银子搬出来，分给挑着担子来投奔的穷人；就连路过乡镇，见着地主家的田契、借券，二话不说堆起来就烧——那些被“利滚利”逼得卖儿卖女的农民，看着火里蜷成灰的债条，能不把太平军当救星？
有个湖北老汉，儿子被地主逼死，跟着太平军一路打到南京，逢人就说：
“他们烧了我的卖身契，还给我分了两斗米，这样的队伍，我死也跟着！”
第三条，太平军的纪律是真能唬住人。
早期的“十款天条”里，“不奸淫、不抢掠”写得明明白白。
攻破桂林时，士兵摸了百姓一个窝头，当场就被杨秀清下令杖责西十；打进安庆，商户开门做生意，太平军买个烧饼都要掏钱——这对比清军“兵过如篦”的德性，老百姓能不待见？
战术上他们更机灵，打不过就跑，跑得还贼快。
在长沙城外，萧朝贵中炮牺牲，太平军没恋战，连夜撤围走了；后来打南昌，久攻不下，杨秀清大手一挥：
“别耗着，咱们顺江往东去！”
这种“打得赢就打，打不赢就走”的灵活劲儿，让清军跟着屁股追，累得半死还摸不着头脑。
最关键的，还得算清军的“神助攻”。
八旗兵早没了入关时的狠劲，遛鸟喝茶在行，打仗全靠混日子。
驻守桂林的将军，见太平军来了，先把家眷送到后方，自己躲在衙门里烧香；绿营兵更糟，克扣军饷是家常便饭，遇到太平军，往往是放两枪就跑，还美其名曰“诱敌深入”。
有次太平军攻九江，守将见对方人多，首接带着亲兵从后门溜了，连城门都忘了关——这样的对手，太平军想不赢都难。
可农民军的短板，也像影子似的跟着胜利跑。
他们像一群精力旺盛的孩子，打城池像抢糖果，抢到手咬两口就扔。
打下永安，守了半年就撤；占了武昌，明明能凭江固守，却非要拖着几十万人马东下南京。
有人劝杨秀清：
“留些人守武昌吧，这是粮道啊！”
他眼睛一瞪：
“要那破城干啥？南京的宫殿才够气派！”
结果呢？
前脚刚走，清军后脚就占了回去，等于白打一场。
更要命的是，“共患难易，同富贵难”这老话，在太平军里也开始冒头。
刚进南京那会儿，杨秀清就把两江总督衙门改成了东王府，金砖铺地，绸缎糊墙；洪秀全的天王府更是修得比紫禁城还花哨。
以前一起扛过枪的兄弟，现在见了面得三跪九叩，谁要是多看了王府的侍女两眼，说不定就被安个“犯天条”的罪名下了狱。
这些苗头，当时还藏在红绸锦旗后面，可明眼人都看得出来，这把火，烧得越旺，就越容易引火烧身。
不过眼下，太平军刚进南京城，红绸裹着枪杆，百姓沿街跪迎，谁也没心思琢磨这些。
洪秀全骑着高头大马，望着“天京”的匾额，大概正琢磨着，该给上帝再添几座金碧辉煌的教堂呢。
作者“轩辕风雪”推荐阅读《中国近代历史》使用“人人书库”APP，访问www.renrenshuku.com下载安装。(http://www.220book.com/book/7MZZ/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com