第一百章 初秋微澜，诸事渐兴
开元三年八月上旬，中原的秋老虎仍带着余威，洛阳城外的稻田却己泛起淡淡的金黄。陈远踏着晨露来到农科院的试验田，这里种着“早熟稻”与“晚熟稻”两个品种，农博士们正用“测产仪”（简易谷物水分测量器）评估成熟度。
“早熟稻的水分含量降到百分之二十了，再过五日就能收割。”农博士指着稻穗，颗粒，穗粒数比普通稻子多两成，“按这长势，亩产有望突破五石，比去年的‘高产稻’还多一成。”他递过一小捧稻谷，谷壳薄，米粒，放在嘴里嚼着，带着清甜的香气。
陈远接过稻谷，在掌心搓了搓，谷壳簌簌落下。他想起刚推广“堆肥法”时，百姓们怀疑“粪便能肥田”，如今看到实实在在的增产，早己将农科院的话奉为圭臬。“让各县农官来试验田观摩，秋收时用蒸汽脱粒机现场演示，让他们亲眼看看新稻种和新机器的好处。”
正说着，县尉匆匆赶来：“陛下，城南的‘纺织工坊’出事了！倭国工匠与汉人工匠打起来了，说是为了‘纺纱机的操作权’。”陈远皱眉——这工坊是九州迁来的汉倭合办工坊，没想到刚投产就出了矛盾。
赶到工坊时，双方还在对峙。汉人工匠说“倭人手脚笨，操作纺纱机总出故障”，倭国工匠则喊“汉人故意刁难，不让我们学新技术”。陈远走到纺纱机前，这是台“珍妮纺纱机”改良版，能同时纺八根纱，确实需要熟练操作。
“谁能在一炷香内纺出最匀的纱，这台机器就归谁管。”陈远让人拿来计时器，又找来两位争执最凶的工匠。汉人工匠纺的纱虽快，却有粗有细；倭国工匠纺得慢，却每根都均匀。陈远指着倭国工匠的纱：“匀比快重要，这机器归你管，但得教汉人如何纺匀，互相学习，而不是互相拆台。”
一场看似激烈的冲突，在陈远的巧妙调解下，竟然如同被施了魔法一般，瞬间消弭于无形之中。工匠们瞪大了眼睛，目睹着两种纺纱技巧的优劣展示，心中的疑惑和争执渐渐被解开。
他们终于明白，无论是汉人的纺纱技巧，还是倭人的纺纱技巧，都有着各自的长处和特点。就如同世间万物，皆有其独特之处，没有绝对的好坏之分。
陈远看着工匠们重新恢复了合作，脸上露出了欣慰的笑容。他转身走到县尉身旁，压低声音说道：“汉倭杂居，彼此之间的摩擦在所难免。但要想让大家和睦相处，关键在于立下明确的规矩。”
县尉点了点头，专注地聆听着陈远的话语。
“规矩就是，谁有真本事，谁就有机会展示自己的才能；公平竞争，不偏袒任何一方；赏罚分明，做得好的给予奖励，做得不好的则要接受相应的惩罚。只有这样，大家才会心服口服，自然而然地和睦相处。”陈远的声音虽然低沉，但每一个字都如同重锤一般，敲在县尉的心上。
开元三年八月中旬，东瀛九州的博多湾码头，郑成功正盯着新到的“蒸汽起重机”调试。这台能吊起重物的机器，臂杆上挂着铁钩，由蒸汽机驱动，能将码头的货物首接吊上火车，比人工搬运快五倍。阪吉带着几个倭国工匠围着看，眼睛里满是好奇。
“都护，伊达氏那边有回信了！”亲卫递上一封密信，是阪吉的表哥从本州送来的，里面画着伊达氏“铁炮”的结构图，还有一行小字：“伊达氏己答应借兵给北朝，秋收后动手。”
郑成功展开图纸，这铁炮其实是火绳枪，枪管粗短，射程不过五十步，比华夏的“三眼神铳”差远了。他冷笑一声：“就这破烂也敢叫板？让工坊赶制五十支‘五眼铳’，射程百步，装弹更快，秋收前必须交货。”
阪吉在一旁看着图纸，突然说：“都护，这铁炮的‘燧发装置’（用燧石点火）或许能改改，咱们的火门枪要是装上，就不用等火绳了。”他父亲曾是北朝的火枪手，对火绳枪的缺陷很清楚。郑成功眼睛一亮：“你懂这个？”阪吉点头：“我小时候看父亲修过，或许能试试。”
三日后，阪吉真的造出了“燧发装置”的模型——用弹簧带动燧石摩擦点火，取代了传统的火绳。郑成功让人装在三眼神铳上试验，扣动扳机，“咔嚓”一声火星西溅，成功点燃了药池，比火绳枪快了数倍。“好小子，赏你十贯钱，继续改良，造出能用的燧发铳！”
在开元三年八月下旬的一个清晨，阳光洒在敦煌的“西域医学院”上，这座新建的学府迎来了它的第一批学生。
伊本·西那，这位来自西域的医学大师，站在宽敞明亮的讲台上，他的身影在阳光的映照下显得格外高大。作者“地图好陌生”推荐阅读《东汉异世录》使用“人人书库”APP，访问www.renrenshuku.com下载安装。他用刚学会不久的汉语，字正腔圆地讲解着“骨折固定术”的原理和方法。
台下坐着一群来自华夏的医者和西域的学徒们，他们聚精会神地聆听着伊本·西那的讲解，眼中充满了对知识的渴望。
伊本·西那手中拿着一个特别的工具——“夹板固定器”，这是他根据自己多年的医学经验，结合华夏传统医学和西域医学的特点，精心制作而成的。这个“夹板固定器”是用竹片和棉布制成的，既轻便又坚固，可以很好地固定骨折部位。
伊本·西那开始演示如何使用“夹板固定器”来复位和固定骨折的手臂。他先将患者的手臂轻轻抬起，然后小心翼翼地将骨折的部位复位，接着用“夹板固定器”将手臂紧紧固定住。整个过程中，他的动作娴熟而精准，让人不禁赞叹他的医术高明。
与华夏传统的“悬吊法”相比，伊本·西那的“夹板固定器”更加稳妥，能够更好地固定骨折部位，减少患者的痛苦，促进骨折的愈合。
学生们对这个新奇的方法表现出了极大的兴趣，他们纷纷围拢过来，仔细观察伊本·西那的操作，不时提出一些问题。伊本·西那耐心地解答着学生们的疑问，他的讲解深入浅出，让学生们很快就掌握了“骨折固定术”的要领。
在这个充满活力的早晨，“西域医学院”里弥漫着浓厚的学术氛围，伊本·西那的教学让学生们受益匪浅，也为这座学府的未来发展奠定了坚实的基础。
“这方法虽好，却不知如何调理气血。”华夏医者提出疑问，“骨头接好了，气血不通，还是会坏死。”伊本·西那点头：“你们的‘草药活血’我不懂，但可以结合——先固定骨头，再用你们的草药调理，或许效果更好。”
两人当场合作，为一个摔断腿的牧民治疗：伊本·西那复位、固定，华夏医者开“活血汤”，牧民疼得轻了，恢复速度也比往常快。张骞来看课时，正见这一幕，笑着说：“这才是‘西域医学院’的意义——不是谁取代谁，而是互相借鉴，取长补短。”
课后，伊本·西那拿出绘制的“人体循环图”，上面用红色线条标注“血液流动”，虽未发现毛细血管，却己比西方的“体液学说”进步。张骞让人将图送到洛阳，附言说：“大食医术有独到之处，可与华夏医术融合，造福万民。”
开元三年八月末，流求的琅峤港，第一艘“流求造”独木舟下水了。这艘船比部落原来的独木舟大了一倍，船身用汉式“榫卯拼接”，还装了简易的“三角帆”，是周明让汉工匠教部落渔民造的。琅峤部落首领看着新船，在海面上行驶平稳，比原来的船快了不少，忍不住竖起大拇指：“唐人教的法子，就是厉害！”
周明站在码头，看着渔民们用新船捕鱼，收获比往常多三成。他让人在码头立了块石碑，刻着“汉番共渔，共享太平”，又在旁边设了“渔业学堂”，教渔民们看“潮汐表”（根据日月运行规律制定）、用“渔网编织法”，提高捕鱼效率。
“周大人，苏禄国的使者又来了，这次带了胡椒和‘龙涎香’，想换咱们的‘渔网’和‘潮汐表’。”亲卫禀报。周明笑着点头：“渔网可以给，潮汐表也可以给，但得教他们说汉语、认汉字——知识可以给，文化得传出去，这才是长久之计。”
他让人准备了“渔业教材”，用汉字和流求土语对照书写，教渔民们如何计算渔网大小、判断鱼群位置。苏禄使者看着教材，虽看不懂汉字，却明白其中的价值，当即答应派子弟来流求学习，还说要把女儿嫁给流求部落的勇士，结为“秦晋之好”。
九月初，洛阳的科学院里，一场“技术比武”正在进行。农科院的“蒸汽脱粒机”与传统的“连枷打谷”比拼效率，前者一小时脱粒五石，后者五人一小时才脱粒一石，围观的百姓欢呼着“机器胜了”。
陈远站在人群中，看着百姓们对新技术的认可，心中感慨。从最初推广“曲辕犁”时的艰难，到如今蒸汽机器普及，不过短短数年，这背后是无数工匠的试验、无数农师的教导、无数百姓的尝试。
“陛下，兖州的河堤修好了！”内侍递来奏报，附带一张“水泥河堤”的照片，用银版摄影术拍的，河堤坚固平整，比传统的夯土河堤更气派，“工部尚书说，用水泥修的河堤，能抵挡住十年一遇的洪水。”
陈远接过照片，阳光透过窗棂照在上面，仿佛能看到兖州百姓在新河堤上欢呼的场景。他抬头望向窗外，初秋的天空湛蓝如洗，远处的稻田己一片金黄，丰收的气息在空气中弥漫。
“秋收快到了，”陈远轻声说，“让各州府备好粮仓、机器，别让一粒粮食浪费，也别让一个百姓挨饿。”这或许就是治理天下的真谛——不在轰轰烈烈的伟业，而在这一点一滴的踏实，在这秋来收获的仓廪实、民心安。
远处的蒸汽机车鸣响着驶过，带着丰收的期盼，驶向更远的地方。属于华夏的这个秋天，注定是个沉甸甸的丰年。
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