江南水乡有俗：若家有孤女早夭，为免她孤魂流离，常以“火盆送嫁”之礼配予阴婚，谓之“成全”；
然而这一回，新娘刚送出，
半夜又回来了。
她坐在娘家门口，衣裙湿透，头发披散，喃喃低语：
“我不认得他……我不认得这门亲事……”
清虚道人至湘南泸渡镇时，恰逢旧历七月十五。
夜色朦胧，烟雾弥漫，一支披麻戴孝的送嫁队伍缓缓穿过街头巷尾，不敲锣、不打鼓，只在前头抬着一口朱漆小棺，小棺上覆盖红布，下置铜镜一面，棺下垫一只火盆，盆中炭火未熄，燃着龙凤香符。
这不是嫁人，是嫁鬼——阴婚。
道人本不欲理会，然而翌日清晨，镇上却传来怪事：
昨夜那位“阴婚新娘”竟回到了娘家，衣衫湿透、面色苍白，坐在祠堂门前，发出微弱的哭声。
她早就死了半年，葬于西山坟地。这次回来的，不是尸，是魂。
她的母亲跪在地上哭喊：“她回来了，她说不认得那鬼夫，路也不对、家也不对，她不愿再嫁了……”
清虚立刻前往娘家，见女孩魂影坐在门槛，浑身湿漉漉，眼神惊惧，嘴唇不停颤抖：“那不是人……那也不是鬼……他把我拉进水里，我在水底……看见好多娘，穿着嫁衣，眼睛全白……她们都在哭……”
道人起了一身冷汗。
他循魂气索踪，追至西山嫁魂地，果见那火盆尚温，红布己烂，铜镜却被打碎，香符落地，竟在地上烧出一排湿脚印，首通山后的水塘——龙鳞潭。
村民这才说出龙鳞潭旧事：
百年前，泸渡镇曾有富商家族，三代单传，每逢家中娶亲，必淹新娘于潭中“祭龙换福”，以求香火不绝，活活逼死过七位新妇。
事发后富家破落，后人早己无踪。但那潭底，埋了太多冤魂新娘。
如今这场阴婚，本为配魂成安，然而那火盆沉得不是“鬼婿”，而是——潭中旧鬼。
“她们早己不识人间，不认亲缘，只想拉一个人陪嫁，替她们出嫁。”
清虚设坛于潭边，以“避水五雷阵”压魂，命纸人入潭试探。不多时，潭水翻涌，冒出无数红色丝缕，像一条条新娘的嫁衣带，缠绕纸身，纸人瞬间沉底。
忽而水面浮起一物，正是一张破旧的嫁妆名册——页页写着“福寿永安”“百年好合”，却都被血迹涂抹，唯独最后一页写着：
“娶妻如换命，喜事不归人。”
清虚大喝：“幽魂滞水，冤咒成沼，今以五雷破阴，拔魂归界！”
他投符入水，水面骤涨，潭中一声声女人哭喊刺耳如刃，七道魂影挣扎浮现，皆着红衣、披发覆面，神情癫狂。
道人并不镇压，而是以“嫁魂返本咒”安抚，引七魂归碑，建“水嫁冤女冢”，将她们姓名一一道来，让她们重归名簿，再入轮回。
女孩魂在一旁看得怔怔，轻声问：“我……还要嫁吗？”
清虚望着她：“你若愿嫁，自当心甘；你若不愿，便无人能逼你。”
她终于放下心，魂影散作细雨，落在祠堂门前。
后来，泸渡镇再不行阴婚火盆之礼，转而建“女魂安坛”，专为早夭孤女祈愿，镇中童魂夜哭之声，也逐年消散。
清虚道人记：
火盆送嫁，原是善意成全，
可若嫁得不是人，是鬼呢？
世俗礼法为魂立归处，
却忘了她有没有说：“我愿意。”
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