村东有户百年棺材铺，世代打棺，讲究一个规矩：
每口新棺出炉，须由“坐棺人”于棺中坐满一夜，称为“压魂”。
否则新棺空心无主，易引外鬼入伏。
然而，最近三口棺都出事了——
因为那晚，坐进去的，不是人。
清虚道人途经豫北郧山县，夜宿村中，忽闻喧哗，顺声而去，见一棺材铺前围满百姓。
铺主跪地大哭，指着三口尚未上漆的新棺，连喊：“有鬼！棺里有鬼！不是我们的人！”
棺中果然躺着三具尸体，脸色惨白、五官扭曲，姿势如睡，身着布衣，头脚皆朝外，形如倒葬。
更怪的是，这三人本是铺子请来做“坐棺人”的壮汉——专为压住棺材阳气、防鬼趁虚而入。
可如今，他们却活着进，死着出，没一人撑过天亮。
清虚检视三尸，发现颈后皆有一道细痕，如发丝勒缚；口鼻之间，藏有血色纸线，呈咒结状，正是古旧术数中“吊魂绳”的法物。
“这是有人在用棺，行‘借尸造命’之术。”
所谓“借尸造命”，乃极邪秘法，以空棺引魂，活人伪死，暗以术替换命格。若中途破局，反噬立至。
他查棺底，果然发现一道发黑的裂口，棺木内镶有小指粗的血槽，首通地底。铺后地面挖开，赫然是一座缩小的祭坛，西周埋着血符、破镜、残香。
“好个以棺为阵，鬼中借命之局。”
铺主哆嗦着说，这一切都是请的一个“风水先生”设计的，号称可以“镇煞养财”，自从用了这压魂阵，铺子果然接单不断，新棺不乏买主。
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清虚闭目感应，忽睁眼喝道：“不对！还有一口棺未验！”
他冲入偏房，果见最角落那口“压魂棺”正微微晃动，棺盖缓缓掀起，一只青白手掌搭了上来。
清虚符印立启，大喝：“天光照冥，九幽无藏！”
棺盖轰然揭开，一道身影坐起，正是那“风水先生”，却早己非人——双眼浑白、唇黑如墨，口中念念有词：“我命薄，借汝命；我阳衰，夺汝气……”
他正是术阵施主，借人为引，自封为“坐棺人”，行换命之术，欲借他人阳寿养己尸骨复活。
清虚冷哼：“你逆法行尸，岂配再生。”
当即掐诀召雷，符火引棺，西口新棺齐燃，烈焰之中，那邪尸发出鬼啸，挣扎跳出，却己半躯焚毁。
道人抛出“锁棺钉”三枚，将其钉入破棺，设“息魂印”镇压七日，再由阳间官吏火化归土。
事后，清虚将西口凶棺封入“止棺山”，立碑书：
“此处葬非人，
三魂借命，西棺索生，
皆因术逆天行，
不死不生，不人不鬼。”
而郧山棺铺，从此废止“坐棺人”之俗，改以阳年正日净符安棺，再不以人肉压魂。
清虚道人记：
棺材生来送死，
若反用来行生，必伤人命。
借命之人，终会还命；
所借若非天意，那便是鬼债。
阴阳有序，借得起，不一定还得起。
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