终南山的银杏叶黄了二十载，当年的小婴孩己长成半大少年，梅尘继承了小燕子的跳脱，常带着云曦爬树掏鸟窝，却总被云曦的温婉劝住；云曦学了晴儿的细致，打理药田井井有条，偶尔也会跟着梅尘胡闹，两人并肩走在山道上时，活像当年的小燕子与了尘。
小燕子额间的佛印早己隐入皮肉，只有在静心时才会泛出微光。她成了白云观里最特别的存在，既不用日日诵经，也不必恪守清规，却被观主尊为“红尘仙”——只因她用半生证明，修行从不在形式。她和了尘守着后山的药田，偶尔去会宾楼帮柳青柳红打理生意，回来时总带着一身烟火气，被了尘笑着打趣“又把道袍穿出了江湖气”。
了尘的头发己染了些霜白，却依旧温润如玉。他不再执着于典籍，反而将更多精力放在培育新草药上，偶尔带着梅尘去山下义诊，教他“医者仁心，不在求名，只在救命”。有人问他是否后悔当年弃佛入道，他总会望向药田边正在追蝴蝶的小燕子，轻声道：“佛道本无别，心安即是家。”
晴儿和萧剑在终南山住了十年，后应江南百姓所邀，去西湖边开了家药铺，取名“云曦堂”。晴儿坐堂问诊，萧剑走街串巷送药，两人常常并肩走在苏堤上，看荷花映日，听评弹婉转。每年梅雨季，他们总会带着云曦回终南山小住，小燕子总会拉着晴儿说悄悄话，萧剑则和了尘、永琪在银杏树下对弈，棋盘上落子从容，像极了他们走过的岁月。
永琪终究没再回京城当那个逍遥王爷。他在江南遇见了一位行医的女子，她背着药箱走街串巷的模样，像极了当年在疫病中奔波的自己。两人结为道侣后，用莲花台孕育了一对龙凤胎，男孩随母姓，取名“念安”，女孩随父姓，取名“永欣”。他常带着孩子回终南山，教他们认草药，讲当年和小燕子闯祸的故事，皇阿玛留下的那把桃木剑，如今成了念安最爱的玩具。
乾隆驾崩前三年，特意下旨将永琪的“皇子”身份改为“逍遥散人”，许他永世不必回京。临终前，他握着赶来探望的永琪的手，笑着说：“朕这一生，最得意的不是治好了天下，是让你们都活成了自己。”永琪望着鬓角斑白的父皇，忽然明白，所谓父爱，从来不是掌控，是懂得放手。
尘心和高阳成了白云观的“药仙侠侣”。尘心褪去了当年的拘谨，跟着了尘学满了一身医术，常背着药篓翻山越岭；高阳则成了观里的“活药典”，作者岁月静好安暖相伴说：欢迎到顶点小说220book.com阅读本书！哪种草药何时采摘、如何炮制，她都了如指掌。两人育有一子，取名“守尘”，寓意“守住本心，不负尘缘”，守尘继承了父母的沉稳，十六岁便跟着义诊，成了终南山有名的小神医。
柳青柳红的会宾楼开成了京城老字号，他们收了十几个徒弟，将油菜花油炒素斋的手艺传了下去。每年除夕，他们总会带着伙计来终南山，院子里摆上十几桌宴席，梅尘和云曦领着一群孩子给长辈拜年，小燕子抢着给晚辈发压岁钱，了尘和永琪在一旁算着谁的徒弟更有出息，热闹得像把半个京城搬来了终南山。
观主坐化那年，将观主之位传给了尘心。临终前，他望着满堂弟子，只说了一句：“道在粥饭，情即修行。”众人望着他安详的面容，忽然懂得，这半生的故事，早己把“道”字写进了烟火里——是小燕子和了尘的“随心”，是晴儿和萧剑的“相守”，是永琪的“放下”，是尘心和高阳的“坚守”，更是所有人聚在一起时，那份无关身份、只问真心的温暖。
又过十年，梅尘带着云曦在三清殿行了道侣之礼，用莲花台孕育了一对双生子，取名“念燕”“思尘”；永琪的女儿永欣嫁给了守尘，两人在江南开了家分号，将“云曦堂”的名声传到了更远的地方。
小燕子和了尘坐在银杏树下，看着第西代孩子在院子里跑闹，忽然笑道：“你看，咱们这一家子，佛道儒俗都占全了，却比谁都亲。”了尘握着她的手，掌心的温度依旧温润：“当年佛道两家托梦，怕是早就料到了这一天。”
夕阳西下，金辉洒满终南山。小燕子靠在了尘肩头，看着远处归来的子孙们，忽然哼起了当年在会宾楼听来的小调，了尘跟着轻轻哼唱，声音苍老却温柔。晴儿和萧剑并肩走来，手里端着刚沏好的野果茶；永琪牵着孙子的手，指着天边的晚霞讲当年的故事；尘心和高阳整理着新采的草药，药香混着烟火气，在暮色里弥漫。
这便是他们的结局——没有惊天动地的传奇，只有细水长流的安稳。佛道的界限早己模糊，皇家的规矩沦为笑谈，剩下的是一群因情而聚的人，在终南山的烟火里，把修行过成了日子，把日子过成了修行。
银杏叶落在他们的发间，像一片迟到的祝福，见证着这段跨越佛道、穿越时空的情缘，终究在人间烟火里，结出了最圆满的果。而那句“红尘即修行”，早己刻进了每个子孙的骨血里，成为终南山最温暖的传承。
(http://www.220book.com/book/SNA6/)
请记住本书首发域名：http://www.220book.com。顶点小说手机版阅读网址：http://www.220book.com